乾隆帝的皇十二子永璂是繼後那拉氏所生的第一個兒子，是繼嫡長子，按嫡出齒序為乾隆帝的嫡三子，他本是尊貴的嫡子，但是因為母親那拉氏斷髮事件的牽連，抑鬱而終，終年不過24歲。
電視劇《如懿傳》中的永璂
作為尊貴的嫡子，他不僅沒有封王，連個貝勒都不是，還是多年後，弟弟嘉慶帝追封他為多羅貝勒。而繼後的史料也被乾隆帝銷燬殆盡，於是乾隆帝不重視永璂的傳言也就有了流傳的空間。其實不然，永璂這個名字本身就已經說明了一切。
取名的名堂
清朝皇帝自雍正帝這一輩開始，取名已經有了嚴格的規定，也便是排輩和偏旁，比如雍正帝名諱為愛新覺羅•胤禛，他齒序的二十多個兄弟中，以胤字為輩，第二字用“示字旁”，如廢太子胤礽、八阿哥胤禩、十四阿哥胤禎......後來為了避諱，雍正帝的兄弟都改為“允”字輩，除十三阿哥胤祥因功勳卓著、為雍正朝王業嘔心瀝血，特許復以“胤”字。
故宮博物院出品的雍正帝畫像
不過這個排輩並不是硬性的規定，比如雍正帝就曾把敦肅皇貴妃的三個兒子以“福”為輩而不是以應用的“弘”字為輩，祈盼他們多福，到了乾隆帝的兒子一輩，應用“永”字輩，第二字用“王”字旁。上古造字，玉王同字，這“王字旁”的字絕大部分指的都是玉或者玉的周邊，而不同的玉自然有不同的含義。
乾隆皇帝一生共有十七個兒子，其中三個兒子沒有取名就夭折了，共有十四個兒子留下姓名。
皇長子永璜，追封定安親王，生母哲憫皇貴妃富察氏（時為潛邸格格）。璜指的是半壁形的玉，它與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等總稱為“六瑞”，《周禮》中記載是祭祀用的禮器。
以玄璜禮北方。——《周禮·大宗伯》
璜
璜是祭祀北方的禮器，北方對於清王朝可是有著不同的含義，清朝龍興東北，而且古代中國有尊北的傳統，以此取名，足見乾隆帝對長子還是寄予厚望的。
皇次子永璉，追封端慧太子，生母孝賢純皇后富察氏（時為潛邸嫡福晉）。永璉的名字不是乾隆帝起的，是雍正皇帝親自命名的，璉乃連續之意，雍正帝給孫子起這個名字便是隱示承宗器之意，作為嫡長子，他自然是受到了祖父和父親的一致寵愛，乾隆帝即位不久就秘立他為太子，可惜早逝。
皇三子永璋，追封循郡王（循為封號），生母純惠皇貴妃蘇氏（時為寶親王格格）。與大哥永璜的名字一樣，取自《周禮》六瑞，璋乃是祭祀南方的禮器，比起大哥的璜相對要遜色一些。
《心寫治平圖》嘉妃金佳氏
皇四子永珹，追封履端親王，生母淑嘉皇貴妃金佳氏（時為嘉嬪）。“珹”本意指的就是玉，玉與成相結合指的就是完全的玉，純玉。相比三個哥哥，永珹的名字雖然寓意也很美，但是缺少了些高大上的寓意。
皇五子永琪，追封榮純親王，生母愉貴妃珂里葉特氏（時為海貴人）。“琪”出自《穆天子傳》“璂琪，玉屬也。”，指的是美玉，也沒有什麼特殊的意義，永琪的名字不僅比不上三個年長的哥哥，甚至比不上四哥，但是他卻是乾隆帝諸子中第一個封親王的，而且是清朝意義極為特殊的“榮親王”，乾隆帝預立為儲，可惜早逝，他的諡號與父親乾隆帝核心諡字相同，父子重諡，清朝獨一。
皇六子永瑢，追封質莊親王，生母純惠皇貴妃蘇氏（時為純妃）。“瑢”沒有什麼特殊意義，與瑽結合為，佩玉相撞的聲音。
永瑢是清朝傑出的畫家。
孝賢純皇后富察氏
皇七子永琮，追封哲親王（哲為諡號），生母孝賢純皇后富察氏（時為皇后），琮為六瑞之一，乃是祭地的禮器，其名之重，由此可見，可惜此子早逝，乾隆帝追封悼敏皇子。
皇八子永璇，追封儀慎親王，生母淑嘉皇貴妃金佳氏（時為嘉妃），璇是美玉的一種，但是在《說文》中，璇乃是次於玉的石頭，可見乾隆帝對這個兒子實在是不怎麼上心，畢竟不久前，皇后剛剛生下了嫡子。但是永璇卻成為乾隆帝乃至清朝最長壽的皇子，活到了道光帝年間。
永瑆書法，永瑆是清朝排名前五的大書法家
皇十一子永瑆，追封成哲親王，生母淑嘉皇貴妃金佳氏（時為嘉貴妃），瑆乃是玉的光彩，乾隆帝此時取名，連玉都不是了，只是光彩而已。永瑆後來很爭氣，最後最有競爭力的兩個繼承人就是他和永琰，永瑆書法造詣極高，與六哥永瑢一樣是大藝術家。
皇十三子永璟，早夭未封，生母繼後那拉氏（時為皇后），璟也是玉的光彩，可能因為已經有了哥哥永璂，他的名字並不出彩，也沒有像七哥永琮一樣得以追封，但是在乾隆帝五個五歲之前早夭的皇子中，只有他和永琮有名字，乾隆帝到底還是顧及了他的嫡子身份。
皇十四子永璐，早夭未封，生母孝儀純皇后魏佳氏（時為令妃），璐指的是美玉。
永琰與生母令貴妃
皇十五子永琰，睿皇帝，生母孝儀純皇后魏佳氏（時為令貴妃），琰指的是美玉，有一定的寓意，琰圭是圭的上端尖銳者。古代作為征討不義的符信。此時的令貴妃已經是後宮的二號人物，永璐在數月前已經逝世，可見乾隆帝在給這個兒子起名時還是用了一些心思的。
皇十七子永璘，追封慶僖親王，生母孝儀純皇后魏佳氏（時為令皇貴妃），璘乃是玉的光彩。
可以看出，在永璂十三個有名字的兄弟中名字寓意最好的就是永璉和永琮，次等的就是永璜和永璋，隨之便是永珹與永琰，其他就比較平常了。那麼永璂的名字有什麼玄妙呢？
永璂名字的玄妙
首先需要明確，璂這個字讀琪，與他的五哥永琪是同音， 璂這個字有著特殊的意義。
會五采玉璂。――《周禮·弁師》。
璂是什麼呢？在清末民初的學者、大收藏家趙汝珍的《古玩指南•玉器》中有詳細的介紹：
弁上的一串串玉珠就是璂
璂，弁上之結飾也。古吉禮之服則用冕，通常禮服則用弁，狀如兩手相合抃時，其縫合之處謂之會，會有結飾，以五采玉綴之，謂之璂，亦作綦。天子之冠十二會則十二璂，以次第降，為貴賤之等。
簡單的說，就是古代穿通常禮服時需要佩戴的帽子名“弁”，弁上縫合處的節飾要用五彩玉，就叫做璂，璂越多說明地位越高，天子之冠最多，有十二璂。這裡足見乾隆帝給這個嫡子起名的用心了，既顯示了永璂地位的高貴，又與永璂的齒序十二相合。
小論
中國的漢字文化博大精深，一個字有多重含義是很正常的，尤其是君王為子嗣起名，那更是用心，乾隆帝不過是其中之一罷了，就像秦惠文王，為魏王后所生的嫡子取名為“蕩”，從成湯之名，蕩平四海一統天下；為羋八子所生的兒子取名“稷”，稷為周之先祖，又為五穀之長，而社稷又代指國家，這些名字都寄予了一個父親對兒子深深的期許，也集中體現了中華文化的深奧，是微言大義的具體體現。
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