老孙遁世无闷
“不说”！第一个人倒底是谁？！我陡然间想起《论语》中孔子说的“予欲无言”，就是“我不想说话了！”可是孔子是教书先生，“述而不作”几乎是他的为学特点，不想说是怎么会事呢。查了一下，恢复了我的记忆。可能是他的后期，有一天他突然说了“予欲无言”。这时候学生子贡急了，连忙说：“您不说话，我们怎么记述你的学术思想呢？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”原来孔子这时已经悟到，不说话是另一种思想境界。
我们知道孔子是一直主张“言必信，行必果”，坚信“有德者必有言”的，并且反对“巧言令色”和“言不及义”。很可能到了晚年，他知道该说的都说了，这时候该“慎言”了，而且他也说过“君子谨于言，而慎于行”的话，在学说思想的连贯性上，从“吾道一以贯之”的角度看，这是可以讲得通的。用现在的话来解释孔子上面所说的那句话，可以理解为：“老天爷讲什么话了吗？它不讲话，一切都很有序，地球照样地转！”
这种“谨言”思想，影响了后继文人，成为一种有修养的表现。晋代陶渊明在《五柳生生传》中就曽描述过“闲静少言，不慕荣利”的自己，并且说这是上古先人的素质。
当然，之后有人总结出“言多必失”和“禍从口出”的规律，很多人吃了说话的苦，那也是“不说”的另外原因了。
信敏498
这个事情要这样看，本来一个人看到社会上或者你周围的人，有不对劲的，应该说，应该指出，使别人知晓，可及时地纠正解决，是对人有好处的。但是也有些人只要是他看不贯的，总是几几喳喳，不管人家是否接受得了，一锅儿倒出去，亳无策略；还有一些人，专门挑刺，无中生有乱说，达到泄私愤的目的，这种人是我所反对的。
但也确实有些人，总是对事少说为佳，对不关原则不关自己的事，不去费尽心思地去讲，觉得多说无宜，以免给人难堪，生怕无形中得罪对方，甚至亲朋好友或者上司，往往是嘿嘿一笑了之，有这种举止的人也确实是一种修养，我也佩服他们。很多地方，我也是这种态度。
但是，我还是总觉得，该说的还是要说出，完全当个好好先生，有时也会引来坏的结果，既害了自己，也害了他人及公共利益。
用户陈维仁501
最近重新看了电视剧巜老农民》，女主角灯就是这样的人，个性鲜明，爱憎分明，她和刘大胆的爱情故事真的是令人感动，那么多的事呀，灯，从不说，她的所为，刘大胆为她在父亲坟前哭说的爱呀：爹，我和灯是走进心里的人呀，我听你的话没有和灯结婚，但是，今天我要说，我要和灯在一起……那是俩个一辈子彼此关心，照应的人呀，灯从沒说什么，只是关键时刻用她的行动维护着刘大胆，终了，刘大胆去求婚，灯说：你去河里担担水，见到人便说：我给灯挑水了，我给灯挑水了。灯的喊言真正的是令人惊叹。永远亮着的灯，永不言败的灯！委屈也是通过他人之嘴说出的：我的灯永远是亮淌的，灯是个好女人呀……
