在中國的歷史上的魏晉南北朝時期封建王朝更換頻繁，各種奇葩皇帝層出不窮你方唱罷我登場，上演了一幕幕醜態百出的鬧劇。如果把這些奇葩皇帝比作是“喜劇名星”的話那麼
梁武帝蕭衍無疑是其中最耀眼的一顆。
公元464年蘭陵蕭氏世家中誕生了一個男嬰，在這樣的名門旺族中這並不算是什麼大事，但是誰也不曾想到的是這個男嬰將會給蕭氏一族帶來無比的榮耀和恥辱！這名男嬰被取名為蕭衍，字書達，他的父親蕭順之是齊高帝蕭道成的族弟，並且也與齊國皇室有著比較緊密的連繫。然而出生在這樣家族中的蕭衍並沒有成長為一個有手好閒的紈絝子弟，相反他從小聰慧過人認真好學。後來拜於竟陵王蕭子良門下，與其他七人合稱“竟陵八友”才名遠播。
公元493年，蕭衍得到了真正展示自己才華的第一次機會。事情是這樣的當年齊武帝蕭賾病重眼見著是沒救了，這個時候通常是一些野心家和篡位者的表演時間，此次也並沒例外。大臣王融想擁立蕭衍當時的主子竟陵王蕭子良，按裡說蕭衍應該積極參與其中，至少也得乾點出謀劃策之類的事啊。但是蕭衍卻一反常態對此事採取了敬而遠之的做法，因為他早已對王融之流的計劃瞭然於胸，也看透了他們所謂計劃的致命缺陷之所在，但他卻不去點破而是靜靜的看著他們做死。後來的事實正明蕭衍是正確的，王融最終死於獄中，皇太孫蕭昭業成為了新皇帝。上文我們也說過那個時期皇帝更換頻率很快，
蕭昭業剛上臺沒多久權臣蕭鸞就又座不住了，總想著廢了蕭昭業自己也來當一把皇帝。這位蕭鸞仁兄在篡位之前還把自己的親信們都找了來，想搞一個“民意調查”要不然顯得自己這個當領導的太主觀。與會人等輿論觀點滿天飛，都是些發誓言表忠心之類的廢話，搞得蕭鸞頭都大了真有點想宣佈散會了，這時候蕭衍站了出來講述了自己的觀點和主張，蕭鸞覺得他的辦法很靠譜於是就照做了。那具體怎麼做又做些什麼呢?其實說來也並不複雜主要是分三步走。其一：說新皇帝荒淫無度且昏庸無能，然後廢之。其二：另立一呆瓜上臺，並再次說這位新皇帝依然是荒淫無度且昏庸無能，然後再廢之。其三：向民眾表示我蕭鸞再也看不下去讓一些荒淫無度且昏庸無能的呆瓜禍害國家了，我蕭鸞自己來搞一搞吧。經歷了這三步走後 蕭鸞終於得償所願，蕭衍也因此得到了重用！
蕭鸞一共過了5年皇帝癮，就病死在皇位上了。蕭衍再次實施了三步走行動，成功的搞掉了蕭鸞的兩個繼承人蕭寶卷和蕭寶融，自己則以梁代齊成為了梁武帝 。
客觀的講梁武帝在位初期還是很不錯的，而他本人也算得上是個文武雙全，且極具藝術細胞的綜合性人才。可是在他年過60以後，梁武帝就像完全換了一個人似的，也不知是他的聰明腦細胞用完了，還是患上了老年痴呆，作為一個皇帝他開始向“諧星”轉型。公元527年，梁武帝以63歲高齡第一次去
同泰寺出家，是的您沒看錯他是出家了，同時也請您注意，這才是他第一次出家。大臣們都傻眼了，沒見過這樣的操作啊，皇帝出家當和尚去了國家誰管啊！三天後正當大臣們手足無措不知道怎麼辦才好的時候，梁武帝自己挺不住了，面對他信仰的佛法毅然決然還俗去了。梁武帝導演的鬧劇，生命力顯然還很頑強，在此後的幾年裡梁武帝把這樣的戲碼又上演了三次之多。區別在於每次還俗的時間不同，以及還俗的必要條件不同。還俗的必要條件有啥不同呢？具體點說就是梁武帝每次還俗都要國家拿出大量的金錢去贖人，看起來有點像是皇帝被綁了票，而且每次贖人的金額也是水漲船高！總之在梁武帝執政後期他是沒輕了折騰，最終羯族人侯景興兵做亂，把梁武帝軟禁於皇宮以86歲高齡被活活餓死。
從古至今功成名就之後晚節不保的大有人在，也不伐那些為了理想矢志不渝奮鬥終身的先賢。本文最後以孟子他老人家的詩句與大家共勉。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
