從古至今，每個人內心最期待、最渴望的是什麼呢？那絕對是一個“福”字，“福”字寄託了人們對幸福生活的嚮往，本身具有豐富的美好寓意。
這裡玩一個拆字遊戲，“福”左側是“示”，是祭壇，、祭臺之意，寓意祈禱，右側是“畐”（fú），充滿、飽腹之意。
“福”字產生之初，便已明確了其寓意，如今隨著時光的流逝，“福”早已滲透進人們生活的方方面面。
嫁娶生子是福，升學喬遷是福，門市開業是福，老人生辰是福、逢年過節福，福字一直圍繞在我們身邊，與我們的生活息息相關。
常言道：五福臨門。“五福”則代表著人們最為歡喜的福分。那五福分別是什麼呢，你知道是哪5福嗎？
在2000多年前的典著《書經·尚書》中記載：一曰百壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。
健康長壽、榮華富貴、生活康寧、品德雙修，晚年安度，是人生最全的福分，擁有這樣的人生才是有福氣人生，完美的人生。
“五福臨門”，取決於自身的爭取
逢年過節，前往寺廟中祈禱著源源不斷，這是一種文化的傳承，善男信女們希望通過自身的期待，能夠得到神明庇佑，福澤加身。
虔誠祈禱固然重要，但並非祈禱就能讓你福澤滿滿，倘若是你無惡不作、懶散懈怠，心裡想的是不勞而獲或者一勞永逸，這樣的祈禱，就算你跪穿地、磕破頭也是於事無補。
世人若想“五福臨門”，就要懂得自身的爭取。
“五福”中的第四福“修好德”，講求自身的德性和道義，可以說是最重要的一個“福分”，是擁有其他福分的基礎。
曾聽過這樣一個故事：
一窮人不滿地詢問財神爺，為什麼您老人家總是把錢財給品德高尚的人呢？為什麼不分一些給窮人？
財神爺聽後並未說什麼，只是低頭一笑。
這時財神廟外有兩位遊手好閒、不務正業的年輕人路過，財神爺賞給他們一人一個金條。
這兩位年輕人得到金條後手舞足蹈，一個說：我要去客棧好好喝上一頓，不醉不歸。
另一個摸著金條貪婪地說道：我有了本錢，我要去賭坊，賭更多更多的金子回來，哈哈哈
不出幾日，第一位年輕人因欠酒錢被爛醉如泥地轟出酒店；第二位年輕人更慘，賭桌上輸得精光，還因作弊被砍掉了兩根手指。
還是典型的“德不配位，必有餘殃”。
《道德經》說“上善若水，水利萬物而不爭”，
《易經》說“天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，
《大學》說“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用；德者本也，財者末也”，
唯有保持深厚的德行，才能有駕馭福分的能力。
星雲大師說的：“高位者恭敬中來，敬人者人恆敬之，得人心者多助，自然能夠平步青雲，位居高顯。”
故，人只要保持深厚的品德，能夠明白善惡，知是非，能夠與人為善，自然福氣相隨，“五福臨門”。
現如今，很多人聰明的家庭好在家中擺上“五福”的字畫或者擺件，寓意好運不斷，一是對福氣人生的嚮往，二是一種警醒，提醒自己能夠做善事，厚德載物。
正是應了那句話：五福家中掛，福運到我家，願你領悟其福，好運不斷。
書法名家 彧白 手寫 《五福》
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——編輯 芊苑
