科学之所以能够称之为科学，就是因为万物呈系统的秩序，科学的目的就是探索这个支配系统秩序的必然性规则，用来指导人的生存。可西方科学发展五百年了，如果你向科学家们发问，决定万物的自然规律是什么？恐怕没有一个人能够回答上来！
西医是在西方科学上发展起来的，它用还原论的方法来研究人体，虽然还原出了细胞、基因和DNA，但这个规律仅仅是人体结构的规律，它并不是最普遍的规律，更不是人体运动的规律。不信的话你可以问那些科学家，生命的本质是什么？看看谁能够回答。
真正的决定万物的自然规律是什么呢？虽然西方科学不知道，可中国先人早在几千年前就总结出来了，它就体现在气理学说当中。气即气一元论，它说明了万物都是由同一种生命之流（气）汇聚而成的，气聚则生，气散则亡。理即阴阳学说，阴就是气之聚，阳就是气之散，阴阳学说揭示的就是气聚散的规律，或者说系统的发展规律，因为气聚就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡。简单地说就是生死的规则。
现代人理解不了阴阳学说，并不是它不科学，而是人们都是站在原子说假设之上来认为的，这样一来，阴阳就成了两种本质不同的东西，此时再来理解它们之间的关系就难了！事实上，阴阳学说是建立在气一元论假设之上的，它揭示的是统一物质（气）有序和无序变换的规律。
显然，既然万物归一，真正的自然规律根本就不可能是具体的什么东西，而只可能是一个无形无象、无所不在的原理。西方科学迷信精密仪器，永远也不可能发现这个规律。与西方科学不同，东方科学则通过哲学的思辨领悟到了这个原理，它就是系统的发展规律，也可以称之为整体决定局部的自然规律。虽然整体在变，局部也在变，但整体决定局部的规律永远不会变。中医学就是建立在对这个规律把握之上的。
看看中医的病因学，整体的自然决定局部的人，由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得了邮疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。
西医表面上科学，其实它是地地道道的伪科学。
首先，它忽视了人与自然的关系，因为它假定了空间的空无一物和对称，这样一来，所有人体都成了孤立在空间中一种物质系统，按照热力学第二定律，人体早就该单调地走向灭亡了，可事实上并不是如此，人体本质上是在反抗自然变化中存在的，反抗能量的产生才是人秩序存在的根本，忽视了人所依赖生存的空间，这样的科学真的对吗？
其次，它忽视了整体与局部的关系，把局部的细胞病变当成了病因。其实，细胞病变根本不是病因，而是疾病的结果，因为细胞相对于它所依赖生存的组织液环境，其力量是微不足道的，它之所以病变，是它所依赖生存的环境出了问题，或者说整体的管理出了问题，把结果当成了病因，就造成了西医在方法论上的错误。
其三，西医的治疗方法是错的。你仔细看西医的治疗，它不过是以牺牲整体管理的代价来换取局部病变细胞的死亡。虽然病变细胞死了，但整体的管理却更乱了，疾病不是变轻了，而是变重了。比如癌症的治疗，你用西医方法来治，往往比不治死亡得更快。
其四，“不知道自己的无知，便是双倍的无知。”明明西医无论从对病因的认识，还是治疗方法的认识，其都是错的。可西医却把它当成是真理，反而把中医这门更接近真理的医学当成是谬误，它造成了大量疾病的不可认识，其实，这些病用中医不仅能够有效治疗，而且简便效廉。
现在这个世道，坏的东西被标榜成好的，好的东西被打击成坏的，不讲事实，只讲科学，仿佛科学就是真理，其实，西方科学不过是在一个错误假设之上建立的一个错误的理论，它描述的只是自然的表象，而不是事实。相反，东方科学才是真科学，因为它揭示了大自然最普遍的规律，如果说这还不科学，那么还有什么敢称科学？
本文源自：赵伟民
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