《天龙八部》里的逍遥派创始人究竟是不是扫地僧?最有可能是谁?

心情不好就骂美驻华使馆吧


《天龙八部》里的逍遥派创始人逍遥子不可能是扫地僧,而扫地僧仅仅是金庸在全书末尾解决所有矛盾而空降下来的“救世主”。

扫地僧充其量只是一个神奇的“工具”和“道具”而已。


首先,许多人认为扫地僧是逍遥子的理论根据是扫地僧认得鸠摩智的小无相功。这个论点根本就站不住。

比如《射雕英雄传》里的北丐洪七公能认出欧阳克的武功路数,那么洪七公就和白驼山有关系?

同样,《笑傲江湖》里方生大师能认出令狐冲的独孤九剑,那么方生大师就是独孤九剑的前辈高人?

显然这都是不可能的。


其次,就不谈扫地僧的年龄了,光看扫地僧的武功和言谈举止,他也不可能是逍遥子。

扫地僧可以硬接南慕容和北乔峰的内力,靠的是他的三尺气墙。

而他三十年来,一直在暗中提醒萧远山和慕容博,强调用佛法化解。

这地地道道的是一位佛学博士生导师。

如果要是逍遥子的话,他应当推崇的是《道德经》才对。


第三,《天龙八部》这部小说,非常特殊,既有仙侠因素,又有倪匡代笔,使得全书最后结尾的时候,困难重重,非常麻烦。

于是,金庸先生干脆大笔一挥,扫地僧便从天而降,一切便迎刃而解。

所以,扫地僧谁也不是,他只是来化解《天龙八部》末尾不能正常解决的矛盾的人。


孙少侠品金庸


我是亦文人文,希望我的回答能对您有帮助。

逍遥派是小说《天龙八部》中的神秘门派,它无所从来,门中人丁稀少,但个个行为诡异,绝大部分门人长相出众,相当一部分门人多才多艺。要究其根本,其创始人应当不是扫地僧,但究竟是谁,需要有个分析的过程。

一、儒冠道履白莲花:扫地僧当不是逍遥派创始人

一是信奉理念。从招数名称和人物名字上可见,逍遥派是道家宗派,如逍遥、无崖(涯)子、秋水、北冥、函谷八友等。而扫地僧则是彻底的佛家信徒,虽说当年老子过函谷关化胡为佛,但人家直接占据了宣传的主要高地,而并非如扫地僧一般在洒扫之中悟道修禅。

书中扫地僧的无所不知,是作者塑造的一个武侠版佛陀(圆满觉悟真理)的形象,而非因识得《小无相功》这一名佛实道的武功便是疑似逍遥派创始人。

二是年龄差距。扫地僧甫一出场,便回答了他在藏经阁中多久的问题:四十二三年。作为少林寺中的杂役,扫地僧一定是以少年或青年的身份入藏经阁(没有人会收壮年无师承和尚作杂工),而绝非身具惊人武功之后故意栖身于此,否则不成了鸠摩智所谓的“装神弄鬼”?

故此,扫地僧的年龄不会超过七十岁,而无崖子享年九十三岁,天山童姥享年九十六岁,此节书中已有明示,双方有至少超过二十岁的年龄差。所以,扫地僧断不会是这二人的师父,当然也不会是逍遥派创始人。

二、人生几度秋凉:逍遥派的时间轴

虚竹下山之后连番奇遇,逍遥派得以名震武林,所谓是金子到哪里都会发光,而逍遥派的如此神奇的特点竟迟迟不为人知,其原因并非全是门人低调诡异,一定也有立派时间太短的因素。根据其特点主张,提出该派要素如下:

一是内丹修行。早期的长生不老药、黄芽白雪等炼丹之术(外丹),由于死亡率太高,自隋朝苏元朗起,内丹渐居主流,看逍遥派众人的武功修炼方式,属于这一流派。故此可以断定逍遥派的创立,

不会早于隋朝。但如同所有新生事物的经历一样,内丹学说也有一个漫长艰苦的发展过程,据说隋文帝唐太宗等,都是长生不老药的忠实信徒。故此,逍遥派更有可能的创立年代是盛唐及以后

二是西北情结。著名的武功叫做“天山六阳掌”,著名的人物叫做天山童姥,其根本重地飘渺峰在

宋夏交界,李秋水与无崖子闹翻后,到西夏做了皇太妃,丁春秋另起炉灶的地点在星宿海,苏星河的弟子合称函谷八友。以上种种线索,体现了逍遥派众人对西北地区的归属感与依赖感,虽然无崖子与李秋水双宿双飞之处在云南,但那不过是两人逃离红尘烦扰而选择的桃花源,并且两个体的选择较之全派的倾向,无疑不具有说服力。

三是盛唐情怀。自宋代以后,西北失去了政治文化的核心地位,但隋唐年间,以长安为中心的西北地区,正是中国乃至世界的中心。考虑到逍遥派中人对琴棋书画等各类杂学的沉溺与精通,我们可以排除其创始人是平民或贫民的可能,毕竟在那个时代,普罗大众的子弟,无缘同时接触如此广泛的高水平培训与练习。

前文已述,逍遥派有对西北地区的依赖,这在以崇尚东方为特点的传统道教看来,是个异类。两相结合,我们可以追溯盛唐时代道教的繁荣和在各方面的辉煌履历:韩湘子是音乐家,孙思邈是神医,至于哲学和天文历法方面,更是群星璀璨,这也为逍遥派的创始人提供了丰厚的知识土壤。

三、业就扁舟泛五湖:小狐狸李泌

在《长安十二时辰》中被张小敬称为“小狐狸李必”的人物原型其实是李泌。个人认为,如果非要选出一个逍遥派的创始人,此公最有可能。

李泌,北周太师李弼后人,世代贵族,生于长安,少有神童之名,长以博学著称,七岁即以围棋为题赋诗,精研黄老之术,四朝元老,一代名臣,同时,他的身份既是身不由己的宰相,也是出世无为的道士。

正如他自己的诗中所写:请君试看百年事,业就扁舟泛五湖。在平定四夷、治理天下之余,更令他向往的,实际是过隐居的生活,如逍遥派名称的由来“乘天地之正,御六气之辩,以游于无形”,若非此公,谁能当逍遥二字?


亦文人文


众所周知,《天龙八部》里逍遥派的创始人叫逍遥子,逍遥子收徒三个,分别是无崖子、天山童姥和李秋水。后逍遥子把掌门之位传给无崖子,再传给虚竹。虚竹之后,到射雕时代,江湖再无逍遥派的传说。

扫地僧,《天龙八部》中的第一高手,在藏经阁秒杀慕容博和萧远山,武功已臻化境。有人认为,扫地僧就是逍遥子,原因就是书中曾提到“凡是知道名字的外门弟子都该死”,而扫地僧却清晰地知道逍遥派的存在,并一眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功。

要知道,小无相功是逍遥子传给李秋水的,连无崖子和天山童姥都不会,要说扫地僧和逍遥派没有瓜葛看似不可能。

无论从年纪还是一身的武学造诣来说,扫地僧就是逍遥子无疑了?

烟斗个人认为,不太可能。

据扫地僧自述,他到少林寺已经四十多年,也就是说他大概三四十岁时就半路出家。逍遥子行事潇洒,有可能在青壮年时就躲到少林寺扫地?而且他作为逍遥派的掌门,武功卓绝,怎么有可能改投少林?

所以扫地僧不是逍遥子,最大的可能是,他年轻时也是一个与逍遥子齐名的武林高手,曾与逍遥子有过切磋,所以知道逍遥派的武功。

因为他知道逍遥派的一切,犯了逍遥派的禁忌,于是遭到逍遥派的四处追杀。他干脆躲进少林,低调扫地,犹如在江湖蒸发一般。直到萧远山父子和慕容博父子浴血相杀,他才现身制止。

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