【迦葉，譬如三千大千世界，山川溪谷土地。】
這是第一土地譬。
三千大千世界比喻眾生世間，山川溪谷土地是能生草木之地。草木比喻眾生，眾生是五陰和合而有，所以山川溪谷土地比喻五陰。五陰：色、受、想、行、識，土地是比喻識，山川溪谷是比喻色受想行這四陰。
下面是第二草木譬。
【所生卉木叢林及諸藥草，種類若干，名色各異。】
上面說的是能生，這是所生。卉是草的總稱，我們常說奇花異卉，木是樹的通稱。草多了就是叢，樹多了為林，卉木叢林包括了山川溪谷土地上所生的所有的草和樹，比喻一切的眾生。諸藥草，藥草就是能治病的草，這裡比喻世出世間有善法種子的眾生。因為藥草可以治病，所以有善法種子的眾生就比喻為藥草，也就是有人、天、聲聞、緣覺、菩薩這五乘根性的眾生。這五乘根性的眾生聽聞正法，能隨各自的根性降伏煩惱，所以就用藥草來比喻。雖說諸藥草也屬於卉裡面，我們剛才說了，卉包括所有的草，這個藥草也屬於卉裡面。但是因為藥草是比喻能夠稟持正法降伏煩惱、能夠治病的這五乘根性的眾生，並且本品要說明的是五乘是從一乘道中分出，最後還要歸於一乘。雖說五乘是從一乘道中分出，但是其最後還是要歸於一乘的，所以特別提出來，用藥草來比喻。
種類若干，名色各異。名就是名稱，色就是體相。名色各異，藥草的種類很多，名稱和形貌各有不同，這是比喻由於五乘根性的眾生善惡業緣不同，所以他們的種類很多，這麼多的種類，名稱和形貌肯定也各不相同。大家明白用藥草比喻，就好理解了。
摘自 宏圓法師《妙法蓮華經》講義
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