宏圆法师:佛用药草比喻五乘根性的众生

宏圆法师:佛用药草比喻五乘根性的众生

迦叶,譬如三千大千世界,山川溪谷土地。

这是第一土地譬。

三千大千世界比喻众生世间,山川溪谷土地是能生草木之地。草木比喻众生,众生是五阴和合而有,所以山川溪谷土地比喻五阴。五阴:色、受、想、行、识,土地是比喻识,山川溪谷是比喻色受想行这四阴。

下面是第二草木譬。

所生卉木丛林及诸药草,种类若干,名色各异。

上面说的是能生,这是所生。卉是草的总称,我们常说奇花异卉,木是树的通称。草多了就是丛,树多了为林,卉木丛林包括了山川溪谷土地上所生的所有的草和树,比喻一切的众生。诸药草,药草就是能治病的草,这里比喻世出世间有善法种子的众生。因为药草可以治病,所以有善法种子的众生就比喻为药草,也就是有人、天、声闻、缘觉、菩萨这五乘根性的众生。这五乘根性的众生听闻正法,能随各自的根性降伏烦恼,所以就用药草来比喻。虽说诸药草也属于卉里面,我们刚才说了,卉包括所有的草,这个药草也属于卉里面。但是因为药草是比喻能够禀持正法降伏烦恼、能够治病的这五乘根性的众生,并且本品要说明的是五乘是从一乘道中分出,最后还要归于一乘。虽说五乘是从一乘道中分出,但是其最后还是要归于一乘的,所以特别提出来,用药草来比喻。

种类若干,名色各异。名就是名称,色就是体相。名色各异,药草的种类很多,名称和形貌各有不同,这是比喻由于五乘根性的众生善恶业缘不同,所以他们的种类很多,这么多的种类,名称和形貌肯定也各不相同。大家明白用药草比喻,就好理解了。

摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲义


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