系在腰間的“彩虹”,真的秀


從山南沿101省道一路西行,在貢嘎,你不難看到身著藏裝的藏族姑娘嬉戲打鬧,

腰間飄蕩著一抹“彩色”,傑德秀鎮正越來越近。

山南“雙十一”| 系在腰間的“彩虹”,真的秀

┇圖 / 傑德秀溼地

傑德秀,曾是西藏八大古鎮之一,早在公元14世紀中葉,傑德秀就商店、作坊林立,是當時山南的第二大貿易市場。

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┇圖 / 傑德秀古鎮

每年藏曆六月初十至十五,傑德秀的物交會如期而至,從青海、四川、雲南等地,甚至印度、尼泊爾、不丹等國都會有商人慕名而來。

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┇圖 / 傑德秀古鎮

傑德秀鎮出名不僅是因為其商業發達,還緣於這裡是有名的“邦典之鄉”。

藏語裡的“邦典”,意為圍裙,是一種五顏六色、細橫線條的氆氌,也是藏族女性穿藏裝時的一種重要裝飾。

相傳傑德秀邦典手藝是文成公主所授,文成公主與松贊干布成親後,去雅礱時經過傑德秀,看見當地婦女系的圍裙十分簡陋,便留下來教她們捻線、染線、織成邦典,系在腰間,如彩虹一般美麗、飄逸。

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┇圖 / 織邦典

在傑德秀鎮,幾乎所有的人家都會織邦典,並且世代相傳,薪火不絕。這裡生產毛織品已有一千多年曆史,生產編織圍裙已有五六百年曆史。

傑德秀邦典編織工藝製作流程複雜,先用上好的羊毛,經過梳毛捻線、上織機(經機梭打、編織等)、織圖、著色、反覆漿染、揉搓、晾曬等工序。

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┇圖 / 上織機

圍裙一般分三段縫製,每段條狀布料的寬度控制在10—12釐米左右,最後縫合到一起組成一條完整的邦典。

傑德秀邦典以色彩斑斕、圖案精美、配色考究、種類多樣而出名。

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┇圖 / 合作社內

傳統邦典用五彩絲線或毛線織成,但由於所用的原材料和織出來的顏色不同,品種有上百種之多。

按所用絲線種類分,有謝瑪邦典、謝奧邦典、菊邦典等;按顏色分,有藍天彩虹、唐傑多吉、紅黃六飾、夏扎白薩、德欽措吉、江珠白薩、甲爾珠、賽馬珠、加爾察、歐瓊、嘎查和色查等。

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┇圖 / 成品

好的邦典多以匠人的名字或使用者的名字命名,過去傑德秀邦典多作為貢品供舊西藏貴族使用。

在2006年,藏族邦典織造技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄。

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┇圖 / 非遺

在西藏部分地區,邦典不僅僅是藏族女子衣著上的裝飾,更重要的是它成為了成熟的標誌。

一位少女長到15歲以後,家人就要擇日為她舉行成人禮。其中必不可少的形式就是在腰部第一次繫上邦典。

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┇圖 / 貢嘎縣七彩邦典文化旅遊節

腰間的那道“彩虹”格外秀麗醒目,它象徵著一個孩子長大了,也寄託著家人對孩子未來生活的美好期盼。


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