曾国藩：内圣外王之道，你不可不知

序言：在中国历史上《大学》是文人的修身之要义，不少圣贤奉为经典。曾国藩熟读圣贤书，将道德修养的具体内容总结为八个要素。

第一为“勤”。对于勤，曾国藩谈论的最多，体会也最为深刻。这与曾国藩推行的“力行”思想有关。曾国藩在告诫其子孙后代中说“勤，为人生第一要义，无论处在何时何地，均要以勤为本”。

第二为“俭”。在那个清王朝风雨飘摇的时代，清王朝统治阶级的奢侈之风导致社会出现严重危机。曾国藩认为，要解决当前的社会危机，最重要的就是要修正奢侈之风，推行戒奢崇俭。通过这种方式，一来可以减少政府支出，二来可以培养寒士作风。用寒士作风治国，则国富民强，终可治国。

第三为刚。曾国藩身体力行，是一个刚强之人，崇尚坚毅的品格。一人应有阳刚之气，立身天地之间，应顶天立地也。一国应有刚毅之气，不惧海外之辱，发愤图强，立于世界之林。

第四为明。曾国藩认为：“明者，为人处事精明晓畅，道德修养要平易平实”。曾国藩从两个方面来论证一个人的修养，一是从处事方面，要精明能干，办事利索。二是道德修养方面，要谦虚谨慎，平易之心待人。

第五、第六为孝、为信。孝与信为立身之本，此为天下共识也。

第七为谦。鉴于历史与现实的经验教训，曾国藩从保全自己与调整本阶级的内部矛盾出发，主张言行谦虚谨慎。曾国藩认为：当今世上要以谦逊为第一要务。礼貌恭敬则不招人侮辱，心虚谨慎则有受人之益处。我们用人，自当力除傲气，力戒自满。

第八为浑。曾国藩认为：与人出现争议，不可自求万全之策，断人是非，不可过于武断。在处理是非曲直的过程中，不可自以为是，必须要给自己和对方留余地。

总结：曾国藩指出“勤、俭、刚、明”四字，皆是求诸己之事；“孝、信、谦、浑”四字，皆为施诸人之事也。学会这八个要素，则对一个人的精神修养有极大的益处，在今后的成功之路之中，也是最为坚固的后盾。你们认为曾国藩说的对吗，欢迎大家留言讨论，如果觉得文章不错，就分享给周围人吧。转发收藏，点赞关注@妙笔写春秋，是最大的支持，下期内容更精彩。