“願你走出半生,歸來仍是少年”,其實化用了一首宋詞,長見識了

中華文化中的唐詩宋詞,向來都是我國傳統文化的瑰寶,歷經千百年的洗禮和傳承,在當今時代依舊熠熠生輝。在詩詞的汪洋中,無數才子佳人揮毫潑墨,或是訴說心事,或是抒發情懷,他們把自己對這個世界的理解和對人生的感悟,一字一句記錄下來,我們每次品讀都開卷有益,每次合上書本又掩卷遐思。

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當我們為愛情流連輾轉,夜不能寐,李商隱的“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”總是在耳畔響起;當我們為生活四處奔波,孑然一身,黃景仁的“十有九人堪白眼,百無一用是書生”也會激盪著我們的心靈,讓我們感同身受;也許有那麼一天我們功成名就,意氣風發,孟郊的“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”就會猶如一米陽光,灑進我們的內心,當我們在奮鬥的途中,遇到了困境和不快,李白的“天生我材必有用,千金散盡還復來”也會給我們無窮的希望。

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是的,不論我們現在的情感是憂傷的還是喜悅的,是一籌莫展亦或是躊躇滿志,早在千百年前,詩人早就親身體驗過這種滋味。這就是為什麼我們在某個不經意的夜晚,翻看詩詞的時候會被其中某一句觸動內心,因為我們與千百年前的詩人產生了極其相似的共鳴。

現如今隨著古風文化的日益興盛,很多和古風有關的詩詞再次被世人所記起。很多文藝青年也是大展才華,寫出了很多驚豔的“現代詩句”。比如“我與春風皆過客,你攜秋水攬星河”,初讀就美得讓人心醉,細讀又會有不一樣的感悟。

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我們今天要說的這句“願你走出半生,歸來仍是少年”,很多人都是耳熟能詳,更有一些年輕人把其寫在個性簽名裡,滿滿的文藝範兒。這句網絡金句也給很多人帶來了希望,那麼我們不禁有一個疑問“”這句話這麼有意境,又極其的溫暖,究竟是現代人所創作,還是引用古詩詞的名句呢?

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事實上,“願你走出半生,歸來仍是少年”是借用了一首宋詞,而此詞的作者,可是詩詞界的頭號大咖,被稱為唐有李白,宋有蘇軾的蘇東坡。而此句正是化用了蘇軾在《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》中的經典名句,下面我們一起來欣賞:

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘

盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼

萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香

試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。

此詩的創作背景,說起來也頗為的辛酸。蘇軾當年因“烏臺詩案”險些丟掉性命,蘇軾的好友王鞏也因此案受到牽連,被貶到嶺南。王鞏被貶時,歌妓寓娘堅持隨王鞏一同前往。公元1083年,王鞏北歸,與蘇軾團聚,席間蘇軾曾問王鞏在那邊的處境以及廣南風土,王鞏答道“此心安處,便是吾鄉”,蘇軾聽到此句十分感動,於是就作了這首詞。

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我常常羨慕如玉雕琢一樣的男子,就連上天也憐惜他,賜予美麗的佳人一同作伴。那名女子輕歌曼舞,楚楚動人,一陣風掠過,她的歌聲就像夏日裡的雪花,使人瞬間就感覺到清涼。

從遙遠地方歸來的你,容貌似乎比原來更年輕了,就連笑容都帶著嶺南的梅香。我問你:“嶺南那邊一切還好吧?”你卻坦然地答道:“心安定的地方,就是我的故鄉。”

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​不得不說,這首詞充滿了樂觀曠達的處世態度,而且蘊含“隨遇而安”的廣闊胸懷,使人讀來精神為之一振。這首詞分為上片和下片,上片描寫寓孃的外在美,開篇就用了一連串的美好詞彙,來表現女子的美好。下片詩人著重刻畫的是內在美,通過一問一答的方式,把人生智慧都容納其中。而這首詞的“萬里歸來顏愈少,此心安處是吾鄉

”合起來看,剛好是“願你走出半生,歸來仍是少年”化用而出的。

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縱觀此詞,柔中帶剛,空靈久遠,在困境之中尚能有“此心安處是吾鄉”的絕妙之語,的確令人動容。很多人努力奮鬥,東奔西跑,有時候難免會有不如意的發生,當遇到了人生的逆境,不妨多讀讀蘇軾的這首詞,你就會豁然開朗,用“佛系”的思想去處世,樂觀向上,積極進取,才能在困境中輕鬆破局,脫穎而出。

希望我們走出半生之後,依舊心懷夢想,不忘初衷,待到歸來時仍然如陌上公子,英姿勃發,談笑風生。

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文 | 國學大觀園

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