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李渊在武德九年六月经历玄武门之变后被迫把政权交给了儿子李世民，同时立李世民为皇太子，确立了李世民继承皇帝之位的合法权力。他唯一保留的权力是李世民处理军国大事后要向李渊“闻奏”，换句话说是要告诉父亲一声。这个形式看起来有些多余，但却是李渊还在做皇帝的象征，不过这又给李渊带来许多烦恼和忐忑不安。
首先，皇帝的权力已经到了李世民手里，李渊从太原起兵到做上皇帝用了十个月的时间，最后翦灭群雄统一天 下用了七到八年的时间，不等做太平天子又赶上突厥来犯，威胁长安；还有儿子们为争夺皇位继承权不断在皇宫内、朝廷上掀起波澜。李渊想他这个皇帝做得实在不舒服。他在武德六年（公元623年）对裴寂说想做“太上”，要“逍遥一代”，或许也是一种真情流露。
其次，熟悉隋朝历史的李渊总要想起隋文帝的结局。隋文帝改易次子杨广为太子，杨广一旦确立了太子地位，就进宫去把父亲从皇帝宝座上拉下来杀死，隋文帝“哀痛之声传于宫外”，却没有一个人来救驾。因为来救驾的人都会考虑力量对比，被杀的人是皇帝，杀人的人也是皇帝，在杀人者与被杀者之间，人们多半是站在杀人者一边，而不去管这种屠杀是否合理。
现在李世民也做了太子，而且是已经拥有皇帝权力的太子，比杨广做的那种太子要神气得多。如果李世民想做皇帝等得不耐烦，会不会做杨广那样的事情？这可是准也不敢保证的事。历史证明李世民不是杨广，他后来对李渊还是遵循了封建孝道，不过在李渊退位前这两个月中，李渊可是在反复考察判断李世民，生怕隋文帝的悲剧在自己身上重演。一边做皇帝，一边为自己的生命安全担心，这种皇帝真不如不做。
第三，李渊做了皇帝后已经表现出贪图享乐的倾向，由于窦皇后早死，李渊的后妃可以由他自己来挑选，我们可以查到的后妃有万贵妃、尹德妃、莫妃、孙嫔、宇文昭仪、崔嫔、杨嫔、小杨嫔、郭婕纾、刘婕纾、张婕纾、杨美人、张美人、张宝林、柳宝林、王才人、鲁才人、张氏等，这还仅是他那22个儿子的母亲们，至于19个女儿的母亲各是准？史书没有详细记载。
由此可以断言，李渊的后妃至少有20余人，至于他在后宫有多少佳丽？就更难统计了。在李渊建唐的武德元年，大理寺史孙伏伽上奏：
“陛下二十日龙飞， 二十一日有献鹞雏者，此乃前朝之弊风，少年之事务，何忽今日行之！又闻相国参军卢牟予献琵琶，长安县丞张安道献弓箭，频蒙赏劳。
戏散乐，本非正声，有隋之末，大见崇用，此谓淫风，不可不改一近者，太常官司于人间借妇女裙襦五百余具，以充散妓之眼，云拟五月五日于玄武门游戏。”由此可知李渊对骄奢淫逸的宫廷生活也很向往，皇帝做得不舒服，很可能在晚年生活上会有些要求，这也是促使他决定迅速把皇帝位置让给李世民的原因之一。
