来源：吴昊说瓷
我国元代青花瓷，国内存世量不多，历史上，墓葬发掘与野外考古量也远低于国外。目前，现存大件元青花瓷主要分布在西亚（古代波斯人生活区）一带，其中，土耳其存世量最大；小件元青花瓷器则集中在菲律宾、印尼等东南沿海各国，主要用于当时陪葬之用。
元 青花碗
在元代江西景德镇产瓷区，由于当地制瓷材料“二元配方”的发明，加上采用了当时最先进的烧造技术---定窑“覆烧法”（即，用垫圈组合式匣钵，扣装盘、碗坯件，入窑烧成。）使得青花瓷一次性复烧成功。元代釉下青花瓷的复烧成功，在当时是瓷业界一件了不起的大事。
元 青花青花麟凤纹盘
但是，让今天人们热捧的元代青花瓷，在元代人，特别是当时的主流社会对它不以为然，甚至是不屑一顾。究其历史原因：一是瓷器在当时，并不是生活必须品，元代统治者偏好的更是金器和银器；二是元统治者尚白，他们力推自己的“枢府釉”卵白瓷；三是中原汉人带着宋时的遗风，崇尚自然，追求简朴、自我的思想境界，他们对宋瓷非常留恋，甚至把它们印刻在自己心中。
元 龙泉窑青釉执壶
因此，当时的人对元代初期粗糙的釉下青花瓷不感兴趣，甚至对装饰中的蓝，认为不吉，有一种天然的抵触心理。
元青花凤穿花执壶
以上就是我们开篇所说，为什么在我国元代宫中和民间遗存中，难以看到元代所产青花瓷的原因。
不过，蓝在元统治下的西亚各民族，特别是信奉伊斯兰教的波斯地区，却到了痴迷程度，他们认为是最圣物。因此，景德镇元青花瓷在这一地区意外地赢得大量订单，一度认为景德镇元青花瓷就是他们所造。
景德镇瓷业人在这个时候，对波斯人对自己的给力也是投之以李，报之以桃，在人物、画面上尽量满足他们的审美要求。
元青花瓷局部人物图片
为了追求更大利润，一些波斯商人直接到景德镇投资设厂。在建窑生产的同时，他们也根据波斯人对蓝料提出的要求，把含钴料的蓝色矿料（即苏麻离青），带进景德镇。
元青花玉壶春龙纹瓶
苏麻离青在高温下呈鲜丽的靛青色，有浓淡色阶，青料积聚处有蓝黑色或蓝褐色斑点，釉面下凹并哑光，这一特点，与中国水墨画中的效果有异曲同工之妙，深得中原文人的喜欢，在他们的推动下，元代景德镇青花瓷这才得以快速发展，取代北方的白瓷、南方的青瓷，到了明代初期，成了瓷业的主流。
