春秋战国时期,你觉得谁的能力让你看重?

纸上谈人资


春秋战国时期,战乱频仍。乱世出英雄,政治家、军事家、思想家如雨后春笋,层出不穷,数不胜数。

军事界的有:孙武、孙膑、庞涓、乐毅、吴起、尉缭子、李牧、廉颇、赵奢、王翦、白起等。

政治界的有:管仲、晏子、伍子胥、李斯、屈原、平原君、春申君、孟尝君、信陵君、李悝、商鞅、吕不韦、苏秦、张仪等

思想界的有:老子、庄子、孔子、荀子、韩非子、孟子、墨子等。


所谓人才济济,百花齐放、百家争鸣就是春秋战国时期。


根据楼主提出“春秋战国时期,你觉得谁的能力让你看重?”这个问题,依我的评判水准,是有难度的,搞不好,顾此失彼。因此。我想来一个折衷办法,从政治、军事、思想三个领域各推荐一个,算是平衡一下各界人士。


如果从政治家层面选拔,我投票秦始皇嬴政,理由是他一生创下史无前例的业绩


✿第一个建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。

✿第一个敢于称“皇帝”,之前只有“皇”或“帝”或“王”单称,他把皇和帝融合起来,叫“皇帝”,空前启后。

✿第一个统一度、量、衡并施行“行同伦”、“车同轨”。

✿第一个建筑中国伟大的军事工程——万里长城。

✿第一个施行郡县行政制度。


当然,秦始皇也有许多被诟病的地方,比如焚书坑儒、大兴土木、税负苛捐等,但他的功绩是主要的。后世称赞他为中国古代政治家、战略家、改革家,更有人捧他为“千古一帝”。



如果是选拔军事人才,无疑是孙武子首当其冲


孙武应是众多军事家中最出类拔萃的。被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。

他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为日文、法文、德文、英文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。


如此崇高的地位,有谁可以与之“华山论剑”。


如果从思想文化领域推荐,老子与孔子在伯仲之间,一时难决高下


先看看老子名声:

中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖,称“太上老君”。

在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人,世界百位历史名人之一。

老子传世作品《道德经》,是全球文字出版发行量最大的著作之一。


再看孔子:

孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”。

更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响,因而被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”和华厦共同祖先黄帝祭祀列入同等级别的大祀。

由此看来,尽管老子声名显赫,但终究盖不过孔子的“至圣”名头。


既然孔子有了“至圣”这顶无以复加的桂冠,老子虽然曾经当过孔子的老师,但长江后浪推前浪,即使前浪拍在沙滩上,作为一生倡导“无为”,讲究“虚心实腹”、“不与人争”的老子也只能哑巴吃黄连了。


那么,思想文化领域的头把交椅孔子就坐定了,老子只好委屈左首陪坐,谁让他有过师生这一层不清不楚的暧昧关系!


山人聊历史


我是白龙赤子,很高兴回答你的问题。

当然是刺客聂政了。聂政是对诺言有着宗教般虔诚信仰的人,这是非常难得的。

一、奇怪的祝寿

当初,聂政因杀了人而躲避起来,和他的姐姐和母亲逃到了齐国,为屠宰为自己的职业。

聂政在齐国稳定下来之后,有一件奇怪的事情发生了,那就是严仲子突然给聂政老娘祝寿。严仲子是韩哀侯的谋士,他在侍奉韩哀侯期间与当时韩国的宰相侠累一直不和,严仲子害怕发生意外,于是就逃跑了。到达齐国后,严仲子听说有一位勇士,名叫聂政,于是登门拜访,经过多次的往返之后,聂政和严仲子熟了起来。到聂政母亲大寿的日子,严仲子也来了。就在喝多了的时候,严仲子拿着百两黄金给聂政的母亲,聂政顿时感动了,他想他是一个落难的人,自己的母亲还能得到这样的重视,感恩之情油然而生。

二、至情至纯的孝子

就在严仲子把黄金拿给聂政的时候,聂政犹豫了。这种犹豫是一个作为儿子的担心。他认为自己家里很穷,经营杀鸡宰羊的行业,能得到一定的报酬,可以为母亲买一些营养品,接受不了这么厚重的礼物。就在这时,严仲子说出了自己的想法。他说:我有一个仇人,想要除掉他,可是到了许多地方都没见过像兄弟这样有勇气的人,所以进献了百金,我知道兄弟是可以托付的人啊!聂政看着年老的母亲,没有答应严仲子的请求。

三、诺言的履行

过了几年,聂政的母亲去世了,聂政思索良久。想道:我是一个普普通通的老百姓,因为躲避仇家来经营杀鸡宰羊的行当,可人家严仲子是诸侯的贵人啊,不远万里的来看我,我怎么能不答应人家?贤明的人因为其心中的仇恨才找到了我这样穷酸的人,我难道就毫无反应吗?于是,聂政决定去找严仲子,见到严仲子后说:“我要办这件事”。严仲子告诉了自己要杀的人,他就是韩国的宰相侠累,要给聂政派一定的辅助,但是被聂政拒绝了。聂政说:“韩国和卫国的距离较近,如果要杀他们的宰相肯定不能扩大声势,那样会被人知道的”。于是,聂政拒绝了严仲子的所有东西,独身一人走上了履行诺言的道路。

四、殉道者

聂政到达了韩国直接去了侠累的府上,当时侠累旁边有很多保卫人员。聂政闯入大殿之后,上台阶就刺杀了侠累,一片大乱。这时,作为剑客的聂政完成自己的使命了,于是挖出了自己的眼睛、掏出了自己的肠子,不久死去。


聂政,就像电视剧《血色湘西》中的田大有一样,自己身怀绝技,但是从来不用自己 的绝技伤害无辜的人。为了自己的信仰,他们会竭尽全力地去实现,这个信仰或许是一个诺言、或许是为了正义。他们的死都是悲壮的,很大程度上是为了别人,而不是因为自己。因为他们能够忍受人世间的痛苦和无奈,所以也就看得很开,甘愿做一个默默无闻的人也不愿出名。对于他们而言,出名的同时也就出现了麻烦。


白龙赤子


我的答案:晋文公重耳。

分析:1.晋文公重耳是晋献公的儿子,在外逃亡十九年,周游列国。晋文公重耳的追随者:狐毛、狐偃、赵衰、魏犨、胥辰、狐射姑、贾佗、颠颉、介子推、先轸、壶叔,这些名臣都是文武全才。并且赵衰和魏犨的后人三家分晋,建立了赵国、魏国。赵衰是赵成子,魏犨是魏武子。

2.介子推曾经为了晋文公重耳,割股啖君。在周游列国挨饿的过程中,介子推割下大腿的肉给重耳吃,后来晋文公回国后介子推不出仕,被烧死绵山。介子推忠君爱国的信仰,被后来人纪念!

3.晋文公为了周襄王平定了太叔的叛乱,为了大义,辅助周襄王重新回到王城。并且在收回周襄王赏赐的原地的时候,靠信义得到了民众的支持。晋文公纳王示义、伐原示信,这是信义的回报!

要为天下奇男子,须历人间万里程,晋文公是真男人!


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