大女人洪晃
洪晃出过的书不多，我读过的就更少，加起来也不过两本——杂文集《无目的的美好生活》及自传《我的非正常生活》。洪晃一直以自由、率性、落拓不羁的独立女性形象示人，她的文字也写得大胆、直接，有种略显泼辣的原创力。
洪晃书中最好看的地方是她关于世间饮食男女的情感议论，她讨论这些问题不摆情感专家的姿态，书中没有那些不知所云的理论，而是以自己亲身体察生活而来的心得直抒胸臆，往往一语即能点破掩盖在浮华表面之下的事实真相，使人读之有种酣畅快感。
譬如在《无目的的美好生活》中她大胆直言，“男人分两截，上半截和下半截。上半截是修养，下半截是本质。女人嫁给一个男人大部分是因为他的上半截，喜欢那种修养好的当丈夫。了解一个男人的上半截很容易，有时候一张名片就能把故事讲得清清楚楚的，或者一个存折。细心的女人还会注意一些细节，比如西装什么牌子的，文凭是哪个学校的，房子有多少平方米等等。男人的下半截是本质，所谓本质是指一个人的本色和他的素质。本色就是他内在的东西，藏在里面不容易看见，却是决定一个男人是善良、平和、公道、浪漫、温柔，还是凶恶、扭曲、自私、吝啬、暴力的。”这句话点出了世间大半女性的择偶标准，但其文中所提的修养，与其说是修养，毋宁说是物质条件，男人的修养是否与物质条件等同呢？
洪晃是位独立女性，是地道的女权主义分子，她自己从未回避过自己的女权情结。她的文中时常可见以女性为中心的议论，大有为女性立言的架势。“全世界的坏男人在找老婆的时候基本上分成两类：一类是找妈，一类是找抽。找妈的需要一个女人无条件地奉献给他，不仅要给他的孩子当妈，还得给他当妈。这种男人小时候多少是被自己的母亲惯坏了，为所欲为，所以需要一个女人为了他赴汤蹈火，像自己的母亲一样呵护他……找抽型的坏男人比找妈的有良心，所以需要家里有个灵魂似的老婆时常敲打他一下。这个老婆必须是个有主见，有思想的女人，但绝不是个泼妇。”这种态度直接、语气强硬的文字，在华文世界中并不多见，洪晃的内心深处可说是住着比男性还要刚烈的灵魂，“晃爷”之称名副其实。
洪晃是一位文化名人，却不算文人，但她身上却有文人本该有的独立姿态，既无处在云端的自傲，不拔高自己的形象，又活得自然随性，不拘一格，不谄媚，不屈从，不虚与委蛇，离经叛道，至情至性至真至我。王朔在《致女儿书》中说，你的内心必须强大得像混蛋一样，才能拒绝生活表面上的相似。洪晃如今呈现给世人的，便是屡经烈火淬炼因而强大到几乎混蛋的内心。
洪晃曾在书中如此自白，“打小时侯起，我们家人就教育我当大女人：要独立，要大气，要自尊，要善良。”这是只有名门才会有的真正的底气和底蕴。洪晃的成长方向，从来就不是贤良淑德的家庭主妇，她要做的是能主宰自我命运的新女性。常言道女性能顶半边天，洪晃却要做自己的
整片天。
但独立自主的地位从不是凭空而来的，除却煊赫的家世外，洪晃超绝的能力也是她笑傲人生的重要条件。1974年，中国派出了一批小留学生赴美求学，年仅12岁的洪晃位列其中。在美国念完中学后，她又考入久负盛名的七大女校之一——著名的华瑟学院，学习国际政治专业。1996年，她毅然辞去了年薪18万美元的外企首代职位，然后回国来开始了自己的创业：出品杂志，成了《i look 世界都市》、《青春一族》、《名牌世界乐》这三本颇有个性的杂志出品人。与此同时，她还是我国最富盛名的文化名人之一，被视为中国新女性的形象代表，最具象征性的女公知。如此彪悍的履历，洪晃当然有活出自我的资本。
洪晃所以活得率性无忌，是因为知识底蕴和经济条件的托举，所以她才可以做到不讨好、依赖男人，甚至可以鄙视某些“坏男人”。洪晃堪为所有立志弘扬女权主义人士的标杆。
