文/榮榮
一
一直以來，有讀者說我的文章，常以春秋筆法——掛羊頭賣狗肉，借古之經典，發當下之音。對此，我不好作答，只能報以會心一笑。
但今天這篇文章，我要聲明一點：純解讀，無影射。
好了！甩鍋之後，我們進入今天的話題——解讀西遊。
如標題所言，何謂“代理人戰爭”？
舉例言之，比如說今天的美國與俄羅斯，在中東為了各自利益，俄替敘利亞站臺，美則暗中扶持以庫爾德為首的反政府武裝。
美俄兩方心照不宣，鬥而不破，不用親自上陣，而讓代理人之間兩相殺伐，來達到自己目的。
敘利亞內戰就是一場代理人戰爭。
推此及彼，我認為《西遊記》西天取經的故事，同樣是一場玉帝與如來之間的代理人戰爭。
故事要從美猴王的師父菩提祖師說起。
二
眾所周知，神通廣大，高深莫測的菩提祖師，一直是個謎一樣的存在。
——事了拂衣去，深藏功與名。
有人說是太上老君，有人說是南海觀音，也有人說是元始天尊，叫我說，他其實是佛祖如來。
我們可以從如來的話裡，看出端倪。如來在降服猴子以後，在西天“蘭盆會”的派對上，對眾佛道：
我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。身處西牛賀洲地界的菩提祖師，算不得“上真”？如來慧眼能周知三界人鬼神，通曉過去現在未來，你能說他不知道？
只有一個解釋：菩提祖師真的不存在，是別人幻化而來的，這個人就是如來自己。幻化的菩提祖師只有一個目的：打造一個有能力反天宮的代理人——孫悟空。
三
我們都知道，自天地始分，鴻蒙初判，三界一直由道教主宰。隨著佛教快速崛起，三界權力形成了驢象兩派之爭。
可有個問題，佛教實力與天庭不能說平分秋色，起碼也是各有千秋。可西天邊緣化的權力地位與實力相比，明顯不配，很是尷尬。
這從如來在“安天大會”上，對玉帝畢恭畢敬的態度可見一斑——“大天尊宣貧僧，安敢不來？”
怎樣才能擴大佛教影響力？如何贏得更多佛教信徒？通過一個什麼策略來改變三界權力格局？是如來這個西天領導人，必須面臨的嚴峻考驗。
打造一個反天宮的代理人角色，既可“鬥而不破”，又可以達到戰略目的，代理人“孫悟空”的出世迫在眉睫。代理人戰爭成了最佳選擇。
在孫悟空學藝時期，菩提祖師他點到為止的“反三災”方法，實則是暗示其要想長生不老，逃過三災，就要反天宮，打破舊有權力體制。
“皇帝輪流坐，今年到我家”——從美猴王口中說出的，正是如來前期暗示的結果。
四
接下來的故事，順著如來預想發展：
——美猴王大鬧天宮，天庭政權岌岌可危，如來適時制止了事態進一步擴大，制服妖猴，賣給了天庭一個天大的人情。
犯上作亂的猴子被壓在五行山下，動彈不得。可問題就來了：
——如此大逆不道，罪惡滔天的犯人，卻刀槍不入，油鹽不進。徹底伏法了嗎？沒有！徹底消滅了嗎？也沒有，死不了啊。
玉帝也是提心吊膽，夜不能寐，誰知道哪天這猴子會不會捲土重來。
此時，如來及時提出了謀劃已久的“西天取經”工程，一石二鳥，既解決了玉帝的憂慮，又借取經之名，沿途擴大了佛教的影響力，也贏得了更多人間信徒。
玉帝也是心知肚明，當屬下看到猴子對玉帝放肆無禮，皆十分不滿，可玉帝對眾神道：“只要落得個天庭清淨，由他去吧。”
偶爾，天庭也會暗中搗鬼，私放幾個神仙下界，默許下界妖魔精怪，代理天庭向西天佛界表達不滿。
於是，取經路上，“九九八十一難”就成了如火如荼的一場場代理人戰爭。
