相信中年以上的朋友，对四川“乐山大佛”的最初了解，大多是通过八十年代初期上映的一部武打电影《神秘的大佛》开始的。电影里除了当时家喻户晓的知名演员刘晓庆和葛存壮等演员外，最引人注意，并久久不能释怀的就是电影里展示的那尊“乐山大佛”了！
从1962年开始，政府多次拨专款对佛像作全面维修；最近一次是在2018年10月8日起，至2019年4月1日止，历时近半年的时间，专业团队对“乐山大佛”进行了残损区域抢救性保护前期研究和勘测，之后乐山大佛再次面世，景区的九曲栈道和佛脚观光平台等均重新开放。
今天就说说在历次维修、勘测中的一些新发现，披露一些“乐山大佛”的“冷知识”！估计有些内容肯定会颠覆人们的理解和想象……
“乐山大佛”是哪尊佛？官方名称是什么？
唐代崇拜弥勒佛，武则天曾下令编造了一部《大云经书》去证明自己是弥勒转世。上行下效，随即在全国兴起了塑造弥勒之风。而且弥勒佛又是能带来光明和幸福的未来佛，这与平息水患、镇江祈福的目的是一致的——将“乐山大佛”雕成一尊弥勒佛就成为一种共识。
“乐山大佛”秉承了唐代崇尚肥胖美的时尚，并摆脱了印度佛像的造像形制，整体造型可谓超凡脱俗，取而代之的是壮宽的双肩、饱满的胸膛、安祥的目光，示现了俗世间常有的一种坐姿：双臂、双腿自然下垂……这种平稳、安定的坐式，可以带给行船于湍急江水中的人们以坚定和勇气！
八十年代末期，人们在大佛龛窟右侧临江一面的悬崖峭壁上发现了一块面积达25平方米大小的摩崖石碑——《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑。得知“乐山大佛”石刻雕像的真实官方名称应为“嘉州凌云寺大弥勒石像”。这通摩崖碑的发现具有相当重大的历史意义：它不仅确定了“乐山大佛”的真实官方名称，也是研究“乐山大佛”最为重要的第一手直接文献！
“乐山大佛” 螺髻有多少个？石块螺髻与大佛头部是否一体？
“乐山大佛”的螺髻发式，在初唐时盛行于宫廷之中，之后便开始在士庶女子中流行开来，至宋、明时期仍有这种发式。至于“乐山大佛”螺髻的具体数量，其实早在六十年代初期一次修缮时终于数清——当时维修人员用粉笔逐一在每个螺髻上进行标记计数，最后确定大佛共有螺髻1051个。
也正是在那次维修时，人们才发现虽然螺髻与头部浑然一体，但在单块的螺髻根部裸露处有明显的拼嵌裂隙（中间并无砂浆粘接），实际上螺髻石块就是后来被一块块天衣无缝般地嵌上去的。在九十年代末期的一次年维修时，工作人员竟在佛像右腿凹部中拾到3块不知什么原因遗存的螺髻石，其中2块保存较为完整，让人们有了仔细研判螺髻石块的机会。
“乐山大佛”有装藏洞么？洞内发现了哪些装藏物品？
按佛教惯例，在塑造佛像时，往往都要在佛像背后预留一个空洞密室。开光的时候，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝等放入其中，然后再封上——这就是佛教中的"装藏"。
那么，“乐山大佛”会不会有装藏洞呢？在1962年的一次维修中，工作人员果然在这尊大佛的胸部发现了一个封闭的装藏洞。打开封门石后，发现封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。从中得知在大佛竣工后，也曾搭建了木阁来对大佛进行保护——从目前大佛背部等周遭部位残存的柱础和桩洞，确实可以证明这里曾有过大佛阁。
宋代的时候也重新修建过，当时称为“天宁阁”。至于损毁的具体原因就不得而知了。在装藏洞内，人们发现了废铁、破旧铅皮、砖头等物品。
“乐大大佛”双耳和鼻梁有何特殊？是什么材质做成的？
宋代诗人范成大当年由成都启程去临安(今浙江杭州)，沿途对名胜古迹如青城山、都江堰、乐山大佛等记载尤详，且时有考证，遂成《吴船录》。书中对“乐山大佛”有这样一段记载：“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”——也就是说，“乐山大佛”的双耳为纯木制或以木衬之。
在一次维修中，工作人员发现在大佛右耳耳垂根部的内侧，有一个深约25厘米的小洞。维修人员从中掏出许多碎屑物，仔细一看确实是腐朽后的木泥。由此可知，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成；也是在一次维修中，工作人员在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，内侧露出三截木头，成“品”字形……说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。但是，这两处木质制作工艺，是在唐代贞元十九年竣工时便如此，还是后代破损后维修时才用上的，已不可考证。
“乐山大佛”除了以上发现的这些秘密，在这个千年不倒的石像身上，还有哪些未解之谜呢？有知道的小伙伴可以在此告诉大家！
