作为最具黑人意识的非裔美国导演
斯派克·李来说，其整个职业生涯都致力于讲黑人故事，拍黑人电影，
以早期《为所应为》近年《黑色党徒》为代表的作品，充满对种族血泪史及当今社会未绝变奏矛盾的深刻探讨，
同时也不吝对哀不幸怒不争的同胞族裔的反思批判。
简而言之，他的电影白人服气，黑人认同。
而眼下，由其执导的一部人物主体，题材人文仍旧鲜明，但影片故事相对更娱乐化，更能引发路人观众入门和共鸣的新作来袭——
它讲述四名黑人越战老兵相约踏上，重返越南境内，重返当年战场，寻找队长战友遗体和被掩埋的满箱黄金物资之旅，
而由此所揭示引发的士兵创伤后遗症和多国势力财富新厮杀，都强烈体现出战争对人性，对人民的持久影响和破坏。
毫无疑问，这部担得起年度好剧本之一的影片里的黄金，作为剧作的驱动道具，注定沾染上鲜血也使得人心变黑——
《誓血五人组》
Da 5 Bloods
众所周知，历史早已证明，前后牵制20年的越战（1955-1975）是美国建国以来最错误的军事决策，
期间所造成的财政压力，人员伤亡，及正义性舆论，在彼时即已是遭到美国民众的强烈批抗，
而本片的开场巧妙引用“史上最伟大拳击手”拳王阿里公开反战的采访，确立下导演的价值立场——
因拒绝服兵役，被判处五年有期徒刑的阿里曾就此辩驳“我与亚裔无冤无仇，他们没管我们叫黑鬼，奴役压迫我们的也不是他们，而我不愿成为被白人政府派去杀害黄种人的黑人！”
而与此同时，也披露黑人在政策倾斜下被送上战场的不公背景——
即，约占美国人口11%的黑人征兵率高达32%
说白了就是，100个美国人当中有11个是黑人，
但100个美国越战士兵中却有32个是黑人，
正因此，当积蓄着“建国初期被当做牲口去生产，奴隶制解放后被施行种族隔离，战争时期又被当做前线炮灰（黑人都是最底层的士兵）”的种种种族愤恨情绪的，负责押送黄金物资黑人主角五人组，在遭到越南士兵的伏击之后，
由“黑豹”查德维克·博斯曼所客串的队长提出：
就此“向上禀告物资被劫，私埋黄金，日后寻回并以基金会形式，向牺牲的黑人士兵家庭发放抚恤金”
毕竟，既然没有公平可言，他们就要为自己的同胞争取更多。
叙事上，本片采用了这种时空线交错方式，
一边穿插回溯越战过往，
一边集中正叙展现幸存的四位老兵，
时隔二十多年，利用卫星定位到当年被战火炸毁标记的藏宝地点，相约重返越南寻金，
只是在漫长的等待和受穷中，他们的动机变为更单纯的发财，
而一并欲寻当年在战场上不幸牺牲的队长的遗体，
成为他们的另一使命和对外掩人耳目的行动幌子。
而在深入荒野目标地之前，剧情铺垫许多必要内容：
例如：
四人与一名法国商人商定了，一旦找到黄金，将与其收购兑款成银行存款，因为他们无法携大量黄金过海关。
此角色由《这个杀手不太冷》的杀手男主莱昂饰演
例如：
四人之中，黑大的人设是一副典型患有ptsd（创伤后心理障碍）的老兵形象，
他对被当年战争遗留的地雷，无妄炸伤残疾的乞讨儿童，避之不及，
以及，与纠缠着向他推销产品的当地商贩，发生口角，双方一言不合上升到民族历史的互骂，都体现出战争的后遗症持久影响。
而脾气古怪的黑大和儿子的关系自也是十分紧张，
后者偷偷查看邮箱，得知此次寻金行动，偷偷跑来加入，试图通过这场冒险修复父子关系。
与此同时，黑大的儿子在出发前邂逅一位身为殖民富商后裔的法国女和她的两位「扫雷」的志愿者同伴——
她们对民族侵略史及相应衍生的家族财富积累有一种原罪感，因此前来扫雷，防止更多越南无辜民众被地下遗雷伤亡。
越南曾是法国的殖民地，军商在此霸地奴人敛财，
于是乎，双方同为侵略国并直接和间接参与到战争历程的民众身份，以及双方地下寻雷和寻宝的行动又形成微妙对比。
但可千万别解读成，白人就比黑人道德感高，
这更像是两代人两个阶级的取向，身为侵略战争中“螺丝钉”的老兵，退役多年，未享优待，必然惦念的是昔日战场土地下的金子，
而以忧心的是昔日战场土地下的雷子，父辈就是侵略战争中最大受益方，并在父辈侵略财富中成长起来的三个法国扫雷志愿者的觉悟，来否定批判黑人老兵的现实选择是不公平的。
实际上，片中的寻金过程并不曲折，甚至可以得来全不费功夫形容——
在锁定的坐标地兜转两天后，黑大的儿子在试图挖坑拉屎时，瞎猫碰上死耗子一铲子铲出一块黄金。
但这误打误撞铲出黄金的“儿戏”情节，并非是导演偷懒，而是呼应着越南民众时常在劳作玩耍时，被地下遗雷炸伤炸残的无妄和残酷。
更重要的是，正如请神容易送神难的道理，
找出黄金容易，能否穿越雷区，克服人性彼此间的贪欲猜忌，面对实则黄雀在后的法国富商的围攻，活着走出去才是九死一生。
同样是借助金属探测器，故事为了使得挖金与挖雷更具形式相通的意义，导演编排出了泥石流冲散黄金箱，致使他们不得不一块一块的探测挖掘情节，
而当初被他们安葬在埋金点附近的队长遗体也在过程中被发掘出来，但队长的死因有意不被交代。
紧接着，四老一少，坐地平分的满载返程之中，上述所有的劫难一一相继上演，
首先，就是误入雷区，老兵之一踩雷炸个四肢皆飞，画面生猛，猝不及防，带着点戏谑，
但更具讽刺性的是，角色们遗憾恐惧之中，不无夹杂点，五人份黄金化成四人份的幸然。
而来不及供角色和观众细品感慨，黑大的儿子也一不留神也踩中地雷，
幸亏在此附近的三位法国排雷志愿者闻雷声赶到，借助他们的绳索，众人联合将黑大的儿子从鬼门关拉拽回来，经历生死考验血浓于水的父子之间破冰。
但同时，在黄金和阴影的冲击下，黑大的恐慌症被激化，翻脸不认人的捆绑了三位法国志愿者，甚至开始疑心战友的一举一动，
不得已，儿子则也又站出有力的反父权。
而这都为黑大最终走向歧途，揭示心魔真相，及获得救赎埋下伏笔。
于是，就在他们即将走出荒野之时，当初与他们商谈事后收购黄金的法国富商所雇用的地头蛇队伍，赶来劫持，
同样是在脚下的这片土地上，时隔多年，美越人民，则又就这场黄金争夺再次交火厮杀，为这都使得眼前和彼时所爆发的战争的性质，都更加的赤裸裸——
从来没有正义之战，只有无利不起早。
而宝刀不老的老兵，暂时性击退了地头蛇势力。
据导演斯派克·李自己透露和影迷的见赏，
本片故事可谓高度借鉴了影史著名西部片：
《碧血金沙》（1948年上映）
该片，讲述两个偶然结识的流浪汉，当从一位年迈淘金者口中听闻金矿梦之后，三人一拍即合，各自划谋，筹钱，出力的组队寻金的冒险故事。
过程之中，上演一系列彼此怀疑，相互制衡的戏码，
以及被土匪，原住民，其他淘金者多方势力劫挟所得，最终反映出三位主演有人迷失心智，黑化自毙，有人徒劳一场，乐观看淡的不同心性的人，走向不同命运的结局。
而再说回本片，自知地头蛇回去搬救兵的黑大，经历前面的刚愎自用的表现，早已被同伴和儿子视为被金子鬼迷心窍，
但最终觉醒的他却装疯与众人决裂，独自选择穿越树丛逃生，
不过，实际上，他的此举是在误导分引地头蛇追捕的兵力，为战友，为儿子争取更多生机。
而他看似凭空而来的高尚，关乎揭晓出了队长之死的真相——
原来，当年他在杀敌之时，不幸扫射致死了他们所共同敬爱的队长，也侧面解释了隐瞒负疚的他患上如此严重的创伤应激症的缘由。
从重返战场之地寻金到取义救赎，或许唯有在生死面前，财欲与灵魂的平静相比才显得格外的次要。
临终幻见意外命丧己手的队长
而影片结局有环境现实考量和反衬设定作用的是：
最后一场夺金大战被编排在了林中的一座佛庙之内，当躲进佛庙的寻金主角们掌握了作战根据地之后，深知若不铲除法国富商和手下地头蛇帮手就无法活着走出山野的他们，假意归降，引蛇出洞，双方在此爆发殊死厮杀。
而最终获胜的主角阵营仅有谁幸存下来并不重要，
重要的是，经历这场血色黑金的考验之后，主角剔除过重私欲，重拾了将大比例财富投入扶持援救黑人平权抗争事业之中，
最令人心有戚戚和振奋的是，导演斯派克李“摆现卦”无的缝衔接到当下美国乃至欧洲多国由“白人警察当街过度执法致死黑人”事件所引爆的「黑人的命也是命」的游行事件。
同时，也有一部分钱财被投入救治越南被遗雷炸伤和扫雷工作的基金会，
而影片也通过设定反派带着特朗普“让美国再次强大”（Make America strong again）竞选口号的小红帽周边产品，
对明暗鼓吹“白人至上”加深美国社会种族矛盾负有不可推卸责任的特朗普政府，予以强烈的嘲讽和批判。
当然，富有良知和格局斯派克李在片中穿插了那张著名的“轰炸中越南小孩裸奔”的越战历史照，
以及提供了受意识形态和宣传尺度影响遭到弱化，不被我们所熟知常见的，美国大兵对越南“美莱村”屠村的罪证，都强烈体现出战争的残酷性，批判性，反思性……
而无论是攻打国，受侵国，亦或本国之内的种族和社会矛盾，身心伤亡苦痛的永远是最普通的士兵和民众，而躲在背后发动谋划战争和制度的权贵政客，从来不愿为此负责……
愿我们都能放下对他国，他族，以及同胞之间的歧视和敌对仇怨，
因为，我们真的都没有彼此想象和无良宣传描述中的那般面目可憎。
