隱愚者
有貞觀遺風才更得還，更何況的是她不得不把帝王給李唐，指望她武家，武三思之流嗎？守得住嗎？一步私心選擇錯誤，那死後都得不到清靜，武家是守不住的，怕最終落個滿族被滅，取屍鞭骨，挫骨揚灰。
為什麼要還？
其實武則天有過將皇位傳給武家的念頭，但是當她嘗試性的試探之後，以狄仁傑為代表的朝中老丞極力反對，這才作罷。
她也清楚的認識到，還位李家才是正確的選擇。因為她登基之前有著比較好的過渡期。本來作為李世民的女人，隨著李世民的死去，她的一生將定格在深宮之中。但是她的命好，有一個愛她愛到骨子裡，愛到衝昏頭腦的李治。
李治不顧倫理綱常，將本是他小媽的武則天變為自己的老婆，還將武則天推上皇后的位置上。被愛情衝昏頭腦的李治忘了後宮不得干政，讓武則天處理一些政事，而武則天也對於政治有著天生的智慧，能比較出色的完成。當李治還在世時，就有二聖了，武則天跟著李治一起上朝，處理的國事越來越多，所掌握的權力也越來越大。而到後來李治一命嗚呼，他的兒子們沒有一個可以堪當大用的，武則天以凌厲的手段震懾住了朝中大臣，成功登基。
她處理政事的能力得到眾臣的肯定，國家在她的治理下變得越來越富強，強力蒸蒸日上，反對她的大臣越來越少，以至於後面都沒有反對的了。
但是她知道，這些大臣們不反對她，但是如果是武家的人上位，這些李唐的老臣一定會群起而攻之。江山是李唐打下來的，還給李唐，對李家對武家都好。
致史明鑑
武則天稱帝后發生過兩次立太子事件，主角是她的兩個侄子武承嗣和武三思。兩次都有人站出來反對——第一次的代表是李昭德，第二次是狄仁傑。而且表達了基本一致的觀點，即皇位應傳與兒孫而不是侄子，因為侄子將來無法給她立廟祭祀。兩次建議武則天均表示認同。
代唐興周的第二年（691年），已成為武家法定繼承人的武承嗣看到了希望，指使王慶之等幾百人上表，請求廢黜皇嗣李旦，並立他為太子。為達目的，武承嗣還夥同酷吏來俊臣在外圍清除異己以推波助瀾。此事完全由武承嗣自導自演，並非武則天本意。彼時武則天稱帝不久，政局尚不穩定，主觀上應該沒有立武廢李的念頭，重用武承嗣等武氏宗親，也只是出於鞏固地位的需要。
王慶之等人反覆逼宮，終於惹惱了武則天，命鳳閣侍郎李昭德徹查原委。李昭德不加審訊便杖殺了王慶之，也讓武則天看到了事情的複雜性，即改變宗嗣傳承的難度遠遠大於稱帝的難度。而李昭德提出的姑侄不如母子，以及立廟祭祀等問題，也正是武則天認同和擔心的。她同時也開始擔心魏王兼宰相的武承嗣尾大不掉，所以依照李昭德的建議，免去其文昌左相之職。懷恨在心的武承嗣意圖打擊報復，被武則天毫不客氣地懟了回去：“吾任昭德，始得安眠。”
武則天比較強烈的傳承武氏的想法，應該是在稱帝7年之後。痴心不改的武承嗣和同樣有覬覦之心的武三思百般遊說，武則天思想出現動搖。作為嘗試，她就立武三思為太子的問題專門召開了一次徵求意見會。性格耿直的狄仁傑毫不留情地亮明瞭自己的態度，說武三思的能力不如已被貶黜的廬陵王李哲——即武則天的兒子、後來的唐中宗李顯，然後繼續以姑侄母子、立廟祭祀的大道理說服武則天。結果一如從前，武則天悻悻罷會。不過沒多久，武則天便以晚上做的兩個夢——下雙陸棋不贏和大鸚鵡折翅——問詢狄仁傑，後者心領神會，對以無“子”可下和啟用武（鵡）氏二子（翅）。武則天就坡下驢，即刻召回李顯並立為太子，讓李唐序列迴歸。
象徵意義如此明顯且清晰的夢如果真的存在——二夢分別記載於《新唐書》和《資治通鑑》，也一定是武則天的託辭，所謂問夢、解夢不過是給狄仁傑一個再次說話的機會，亦即武則天認可狄仁傑召回李顯的建議。至於姑侄母子、立廟祭祀的肺腑之言，並非武則天做出改變的關鍵——畢竟李昭德7年前也說了同樣的話，而是武則天內心的變化。7年的經營仍是相同的結果，讓她意識到這種想法的執行難度——支持李唐正統的反對聲音不只侷限於朝堂內部，彼時後突厥可汗默啜也正以此為由出兵邊境，身後事尚有極大的不確定性。
作為把持朝政近40年的皇后和皇太后，奪權稱帝是武則天長久蓄力的爆發。而且儘管改朝換代，但作為出嫁女的武則天，在序列上已經屬於李家而非武家，人們接受起來不至於太突兀。但要顛覆根本，改變皇位傳承的既有次序就不那麼容易了，也不是年屆75歲的武則天精力所能達到的。與其死後被清算，還不如順應潮流。武則天回對狄仁傑的那句“還爾太子”，實則包涵了諸多無奈。
路衛兵
原因一，人心向李。儘管武則天有把皇位傳給武家的打算，但十多年來，他殺了不少文臣武將和皇親國戚，但到頭來還是有人不願意她把江山傳給武家，而且這些人還是她親自選拔的重臣，如狄仁傑、張柬之等，雖沒有明著反對，但不時在提醒她，見過天下誰家廟堂裡供奉著女兒的，這讓武則天感到天下人心向李，她再也無力改變民意，只能順民意，從民願，把皇位還給李家。
原因二，封建祖制。在封建社會，女兒雖然是父母身上掉下來的肉，但終歸女兒屬於婆家的人。一結婚，生是婆家的人，死是婆家的鬼，這一點讓武則天思考了很多年，但她無力改變封建祖制，天下也的確沒有誰家的祠堂裡供奉著嫁出去的女人，女人只能嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，武則天嫁給了李家，那她死後只能進李家的廟堂，享受李家子孫的供奉，不會有那個武姓子孫在她百年後，為她盡孝供香，這是武則天最後發生思想改變的根本原因。
原因三，尋找真愛。武則天一生男寵無數，但到頭來她還是覺得只有丈夫李治愛她，其他都是與她逢場作戲，玩弄感情，她也的確一生真正愛過李治，作為女人，她不願意死後成了孤魂野鬼，無人疼愛，為了能回到丈夫身邊，她只有把江山還給李家，這樣她才能名正言順葬在丈夫身邊，否則，丈夫不會答應她，她也無法也向丈夫交待。
原因四，子比侄親。她把江山傳給侄子，她死後武家不會有那一個子孫想到她，因為她進不了武家的祠堂，而把皇位傳給兒子，她會得到李家子孫的原諒，還可以以媳婦和母親的身份，堂堂正正的走進李家太廟，受到兒子和李家子孫的祭拜，所以在兒子和侄子面前，她最後選擇了兒子。
武則天最後的選擇無疑是正確的，正因為她的正確選擇，才為以後開元盛世打下了基礎，武則天淫而不亂受到了天下人的肯定和尊重，也使她成為褒獎不一，但總體有功於中國歷史的一代女皇。
