君临天下Q
刘娥并不是不想称帝，而是支持自己称帝的势力不够强大，强行称帝的后果自己负担不起。加上宋朝“与士大夫共治天下”的国策，强大的文官力量遏制了刘娥的称帝梦。
刘娥因为没有称帝被后世称为“有吕武之才，无吕武之恶”。
武则天因为称帝既杀害了自己的亲人，还残害了很多反对自己称帝的大臣。
后人对吕武的评价很差。
吕后死后，朝中大臣立刻发动了政变，将吕后一族全部正法。
自己死了之后，这帮大臣会怎么跟自己清算呢？
正是武则天身后的恶名，让刘娥在权力争夺中有了理智，止步于此。
汉唐可没有重文轻武，吕武遇到的阻力依然很大，而宋朝满朝的文官，谏官，刘娥要称帝，口水仗有得打，即使不杀，总不能都贬了吧，那谁为朝廷效力呢？
武则天登基摄政，武则天身后有武氏家族，武家本身商贾出身，有钱，后又被封了官，武则天兄弟姐妹众多，都是助力。
吕后身后有吕氏外戚，哥哥，侄子，姐夫，妹夫可都在朝中做官。
而刘娥作为一个孤女，只有前夫认作的干哥哥。
刘娥没有儿子，宋仁宗不是她的亲生儿子。
武则天登基之后，皇位传承在儿子和武家子侄之间摇摆，而刘娥如果登基，她的皇位只能传给宋仁宗。
她费尽心思得来的皇位还是要转交别人。
面对种种限制，病重的刘娥有一丝丝遗憾，决定以衮服祭庙。
衮服为皇帝服装，刘娥提出穿衮服祭庙，可窥其心思不一般。为此朝堂争论不休，最后决定: 只能把衮服减二章，衣去宗彝，裳去藻，不佩剑，龙花十六珠，前后垂珠翠各十二旒，以衮衣祭庙。
刘娥通过祭庙弥补了自己心中的缺憾。在垂危之际， 用力拉扯身上的衣服。有朝臣说到:“太后不想穿衮服去见先帝。”
刘娥垂帘听政时，保证了宋王朝的顺利运转。多次想要实现自己对权力的欲望，因制度也好，无人支持也罢，最终只能埋在心底深处。
当代曹植
我觉得是不敢。
她这种欲望，这种称帝的奢望牢牢地控制在了心底。终于最后一次祭祀太庙时穿上了天子才能穿的衮服，终于站在了赵家列祖列宗面前，站在了群臣和天下百姓的面前，她已经不在乎史书上该如何记录她这一段，临终前才露出已经不锋利的爪牙，完成了自己的心愿，给她这十多年的功绩做一个肯定。
第一 有武则天这个前车之鉴。刘娥清楚地知道这满朝上下都在防着她，已经没有了出其不意的土壤，她走的每一步多有无数的眼睛在审视她，在监视她，在防备她。程琳曾献上《武后临朝图》，她知道这可能是满朝文武的对她的试探，只能最后假惺惺的作态，拒绝一些大臣的好意。
第二 没有根基。刘娥其实一直在试探朝中大臣们的态度，不断的在向权臣们示好，可是收效甚微，大部分的朝臣都拒绝了刘娥的好意。而外戚的势力弱小，不堪大用。
第三 作为女人，没有一颗做帝王的心。作为女人想称帝就要有比男人更杀伐果断的心，我们知道几乎所有的王朝开国皇帝都是从血河中走过来的。而刘娥的性格明显是守成国君的性格，并没有血流成河的场景，注定垂帘执政已经是她的极限了。
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我们知道自古就只有一位女皇帝武则天，她的人生轨迹和刘娥有很大的相似度。而武则天的成功是不可复制的，正所谓天时地利人和缺一不可。而武则天到现在的评价依旧是褒贬不一，历史上的名声并不是很好。而刘娥的名声明显要好的太多，可见大多数人需要的并不是权力的更迭而是世间的安定祥和。
围火炉吃西瓜
《清平乐》播出后，有人疑惑太后刘娥为什么没有称帝，是不想称帝? 还是不敢称帝？
我是三少，我来回答。
刘娥当然想称帝
刘娥，是宋朝第一位摄政的皇太后。
从1022年起，54岁的宋真宗驾崩，刘娥开始执政，到1033年太庙大典结束后，刘娥彻底还政，前后大约有11年的时间。
刘娥，一直到自己身体实在是不行了，才彻底地交出政权。
说明了什么？
坐在高高的庙堂之上，手握国家千军万马之大权，说刘娥不留念权势？说刘娥不想名正言顺地当皇帝，鬼都不相信？
大家看，在《清平乐》的第5集，要举行祭太庙大典的前夕，刘娥提出自己要着衮服祭祀太庙。
所谓衮服，是指皇帝的礼服，是皇帝在祭天地、宗庙等重大庆典活动才穿的衣服。
从这一点，充分说明刘娥的心里，一直有个当皇帝的梦。
刘娥是个理性的人
那么，刘娥一直把持朝政，为什么没有直接称帝呢？何况，当时儿子仁宗还年幼？
这与刘娥个人性格有关，因为，刘娥是个很理性的人！
当年刘娥和赵恒相爱的时候，遭到了赵恒父亲宋太宗的暴力反对。
赵恒不忍和刘娥分开，就将刘娥偷偷藏在一个大臣的家里。整整15年，刘娥没有迈出门一步，而是利用这15年的时间，研习琴棋书画，博览群书。
15年的时间，说来容易！
可是，躲在一个地方，不见天日，还能够静下心来学习，提升自己的内在修养和素质，这种行为不是一般的人能够做到的！
刘娥绝对不是一般的人，她高度的自律，高度的理性，为她后来执政打下了坚实的基础。
刘娥有称帝的条件吗？
当然有！
第1：刘娥是个执政的能手
在15年的幽静岁月里博览群书，到后来宋真宗患病，难以支持日常政事。实际上，宋真宗最后两年皇帝的政务，都是刘娥处理的。
第2：刘娥有这个能力
我们从现在的角度来看，刘娥完成了从宋真宗时代到宋仁宗时代政权的平稳交接，更为宋朝在宋仁宗时期的繁荣，打下坚实的基础。
第3：刘娥对待大臣的把握上，是非分明，具有睿智的眼光。
丁谓是北宋的宰相，是个天才式人物。最初，刘娥在培植自己势力的时候，想方设法和丁谓结联姻，结成了亲戚关系。
然而，丁谓依靠自己的聪明，作恶太多。最后，刘娥将这个自己培养的大臣罢相贬职。
刘娥为什么不称帝？
刘娥既然一直有称帝的梦想，又有这个称帝的能力，为什么到后来她还是没有称帝呢？仅仅只是穿了一次衮服，过瘾吗？
说到底，还是因为刘娥是个理性的人，她对自己称帝之路做过深刻的评估。
首先：称帝之路很艰难。
因为刘娥出身卑微，娘家人势单力薄。不像吕雉，她的娘家哥哥一直都是她坚强有力的后援。
其次：称帝之后的意义不大。
刘娥没有生育，她也并非宋仁宗赵祯的生母。
即使刘娥费尽心事称帝了，最后还是要还政于宋仁宗。吕雉也好，武则天也罢，她们称帝后都可以给自己的儿子，或者娘家人带来利益。
这一点，是刘娥不称帝的最关键的地方。
最后，刘娥看重她和宋真宗的感情，她不想违背赵恒的心意。
刘娥临死前，不停地拉扯身上的衮服。可以看得出，她不愿意穿着天子的衮服，去见地下的宋真宗。
刘娥是宋真宗的妻子，却不是宋仁宗的母亲，皇位是宋真宗留给儿子宋仁宗的。如果刘娥真的称帝了，就说明刘娥抢了宋真宗儿子的皇位。
也就是说，刘娥背叛了宋真宗。
刘娥是个理性的人，她不愿意做这种事。
所以，当程琳拿着《武后临朝图》给刘娥看时，刘太后当机将图掷于地上，说道：
"我绝不会做这样的事！”
三少说：
刘娥在祭祖前几天，夜夜咳喘，不能平卧，御医已经不敢再用重药了。刘娥要求穿衮服，是因为她已经知道自己大限将至。
十年监国的辛苦，穿一次衮服，圆梦罢了！
