有一位文化名人，常年一袭白衣，满头银发，相貌清瘦。他身份多元，是音乐家、文化评论人、台湾佛光大学艺术研究所所长。曾有一个广为人知的身份——马英九的文化顾问，实际上他们二人还是高中同学，马英九有一次还对他说，“一次同学会，大家谈论上高中时的事情，谈起你，大家仍认为你是那个最不可思议的人”。
这个最不可思议的人有着多重身份，而他最喜欢的身份就是“禅者“林谷芳。
— 禅者的启蒙：6岁旁观生死 —
“禅者”林谷芳学禅之路的萌芽也许来自于他儿时旁观的一场生死。6岁那年，他和伙伴们在晒谷场玩，有一位中年男子自缢身亡后，尸体停放在屋外长板凳上，林谷芳回忆小伙伴们好奇地看过后就接着去玩耍了，可是他却深受震动，闷闷不乐地独自回家了。林谷芳22岁时，又特意回老家看了那个影响他一生的晒谷场，“那里离我的家门只有70公尺的距离，可我却记得6岁时的自己走了一下午才到家，可见这件事对一个小小心灵的触动。” 由此，生死就成了林谷芳心中的大问题，彼时的他为了“不死”，甚至在高中前就自修道家功夫，而他小时候最喜欢的，也是像孙悟空一样的不死英雄。高一见到书中关于生死的句子“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有如电光火石般撞击他的内心，于是决定开始学禅。
林谷芳后来有一次曾经与死神擦肩而过，让他对死亡的体会又有了新的认识。他回忆说：“那次是在华山讲堂，讲到最后一讲时突发心绞痛，别人看我脸色不好，但也不知道我究竟怎么了，我开车想找医院，但墨菲定律是你越想找什么越找不到什么，我觉得自己随时会昏倒，就把车停在路边，拿起手机给老婆打电话，只说了句‘撑不下去了’，就坐在车里等死。那时没有凄凉哀伤，只是感觉很冷、很轻、很寂静，外在的声音都听不见了，但我当时心里没有任何杂念，半小时以后，我渐渐恢复了，没有走成。”从鬼门关出来后，林谷芳觉得自己更能够放下执著、看淡生死。
— 禅者的自在：春天做花、夏天做鸟—
看淡生死的林谷芳更自如地看待、处理出世和入世的关系，上世纪90年代初，被誉为“无役不与”的林谷芳是台湾文化界的一把剑。但2000年时，他一纸公开信宣布退出评论界，转变为一个禅者，他说“一直臧否别人，自己又在哪里?”曾经有人问，每次做出世、入世的决定，林谷芳是否需要谨慎思量？林谷芳摇摇头道：“禅者是什么？禅者就是春天做花、夏天做鸟、是秋天的风、冬天的雪，禅者就是该什么时候就做什么时候的事，会轻松地归零。比如我不做文学评论、不做研究所，都是很快就做出了决定。普通人觉得出世、入世难，是因为有太多的计较和思虑心，而禅者就是要很深地观照生命本身，生命到了哪里就去遵循哪里的自然法则，截然转身、毫无牵扯。”
林谷芳说，“人是带着禀赋来到人间的，我们家到台湾四代，从我曾祖父开始就做苦力，我是整个大家族第一个知识分子。我们家没有任何背景，没有课本以外的书，可是从小我对这些东西就有一种直觉性的掌握，对于生命的根本困顿及超越一直是我人生观照的核心。”
— 禅者的浪漫：现实未及之处—
林谷芳习禅，对自己会进行严厉“洞察”，但是对于太太却有一种古典的浪漫。谈起太太，林谷芳说自己只是一眼，就知道了这个女人将成为他的太太，而太太最打动林谷芳的，是她的单纯，“禅是把问题消融掉而不是求答案，在禅看来，无生无死、消融生死，我很喜欢禅家这种态度，太太不修禅，但是她以平常心就把我克住了，我不喜欢复杂，因为复杂会让生命失去智慧。”林谷芳说自己现在也会在大众面前搂太太，每天都对她说“我爱你”，“我不怕肉麻，我的浪漫不是一般的浪漫，是古典的浪漫，就像高仓健。高仓健离婚后不再娶，住的地方离太太的墓地那么近，这就是浪漫。浪漫是现实所未及之处。”当有人问及太太眼中的他是何种形象时，他说“我在太太眼中就是一个糟老头，时常乱丢东西，也就是个要吃喝拉撒的普通人。”
— 禅者的超越之道：一心 —
对于禅者来说，禅是融于身心的一种存在，那对普通人来说，禅在哪里？林谷芳答禅是让人和生活更亲近的一个观照。人们在极速变动、做很多加法的社会，对身边的事物都是概念化的，没有切身的了解。人们有太多的欲望，以心逐物的现象特别严重，因此导致了很多人的彷徨、焦虑等种种问题。在这种状态下，平常人的生命如何实现超越？
林谷芳提供了禅者心中的超越之道，那就是 “一心”。他说：一心做些什么事，只要心定了，小处都能见大。一心做一件事情，跟这件事情有一个最真切的一个连接，其实超越性就在这个里面。这个超越一方面使自己的身心跟过去完全不一样，另外做出来的东西别人也看得到。如果能一心，任何的事就体现了超越，就会体现别人看不到的一个方面。事不在大小，不在巨细，是内在的风光有多丰富，而且那种丰富与贫瘠不是从外面能看到的，而是你自身感受到的。当你没有悟到这些，别人说你贫瘠，你真就开始感受贫瘠了。
如此一来，生命就在面前的一方天地里，不管是泡茶也好，画画也好，茶席一铺、画笔一拿，周围的空间多大多小，影响都不大，在那张茶桌上，那个画板前，他就安顿了。
这就是一位禅者所说的超越之道：纷扰尘世，一心可寻。
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编辑：万物三千
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