导语:孙子兵法中的计篇可以说是整个兵法中最为重要的一篇，也是可以作为我们思考问题的一种模式框架，且可以直接拿出来用的。先还是拿出原文来看一下，然后来一步步分析。
【原文】孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
译:孙子说：战争是一个国家的大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重观察、探究的。 因此，必须通过五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。 一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。道，指君主和民众的意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地，指路程的远近，地势的高低，地势的险要、平坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下仁爱，勇敢果断，治军严明。法，指组织编制，责权划分，管理制度，资源保障，物资的调配等。对于这五个方面，将帅没有不知道的。了解就能胜利，否则就不能胜利。
一般用兵作战的原则，都是把战略谋划放在第一位。没有开战之前，先要判明将帅是贤明还是愚钝，敌人力量是强大还是弱小，士兵数量是众多还是寡少，战区地形是险峻还是平坦，粮草供应是困乏还是充盈。这些情况都判断清楚以后，然后再出兵，没有不胜利的。兵法说：“正确判明敌情，制订取胜计划，研究地形的险易，计算道路的远近，这些都是高明的将帅必须做到的。”
【例】东汉末年，刘备屯兵于新野时，曾多次亲往诸葛亮处请教。诸葛亮说：“自从董卓专权乱政以来，豪杰之士纷纷起兵，地跨州郡的割据者数不胜数。曹操同袁绍相比，则是名望低微，实力弱小，然而曹操终能战胜袁绍，由弱变强，这不只是天时有利，或许也有人的谋划正确因素。如今曹操已经拥兵百万，并且挟制皇帝而向诸侯发号施令，这样实在不可以与他争强。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。荆州北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住它，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越、物产丰饶、形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王功业。益州牧刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕，国家强盛，但他不知道爱惜。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇室的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，求贤若渴，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着美酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政权就可以复兴了。”刘备听后高兴地说：“非常好！”后来的实践，果然是按照诸葛亮的谋划进行的。
这就是有名的隆中对，字数不多，但可见对于天下形势分析得透彻，和谁做朋友和谁做对手一目了然。可以这么说，刘备在没有遇见诸葛亮的时候是迷茫的，心里只是想着复兴汉汉室，却没有把目标给细分，不知道如何来做。长期的凭着一股热血到处碰壁。
你在看诸葛亮分析问题和孙子兵法中的计篇有没有相似。
