導語:孫子兵法中的計篇可以說是整個兵法中最為重要的一篇，也是可以作為我們思考問題的一種模式框架，且可以直接拿出來用的。先還是拿出原文來看一下，然後來一步步分析。
【原文】孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故經之以五事，校之以計，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危也。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
譯:孫子說：戰爭是一個國家的大事，關係到軍民的生死，國家的存亡，是不能不慎重觀察、探究的。 因此，必須通過五個方面的分析，七種情況的比較，得到詳情，來預測戰爭勝負的可能性。 一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。道，指君主和民眾的意志統一，可以同生共死，而不會懼怕危險。天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。地，指路程的遠近，地勢的高低，地勢的險要、平坦與否，戰場的廣闊、狹窄，是生地還是死地等地理條件。將，指將領足智多謀，賞罰有信，對部下仁愛，勇敢果斷，治軍嚴明。法，指組織編制，責權劃分，管理制度，資源保障，物資的調配等。對於這五個方面，將帥沒有不知道的。瞭解就能勝利，否則就不能勝利。
一般用兵作戰的原則，都是把戰略謀劃放在第一位。沒有開戰之前，先要判明將帥是賢明還是愚鈍，敵人力量是強大還是弱小，士兵數量是眾多還是寡少，戰區地形是險峻還是平坦，糧草供應是睏乏還是充盈。這些情況都判斷清楚以後，然後再出兵，沒有不勝利的。兵法說：“正確判明敵情，制訂取勝計劃，研究地形的險易，計算道路的遠近，這些都是高明的將帥必須做到的。”
【例】東漢末年，劉備屯兵於新野時，曾多次親往諸葛亮處請教。諸葛亮說：“自從董卓專權亂政以來，豪傑之士紛紛起兵，地跨州郡的割據者數不勝數。曹操同袁紹相比，則是名望低微，實力弱小，然而曹操終能戰勝袁紹，由弱變強，這不只是天時有利，或許也有人的謀劃正確因素。如今曹操已經擁兵百萬，並且挾制皇帝而向諸侯發號施令，這樣實在不可以與他爭強。孫權佔據江東，已經歷了三代，地勢險要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權這方面可以以他為外援，而不可謀取他。荊州北面控制漢、沔二水，一直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭的地方，但是他的主人劉表不能守住它，這地方大概是老天用來資助將軍的，將軍難道沒有佔領的意思嗎？益州有險要的關塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優越、物產豐饒、形勢險固的地方，漢高祖憑著這個地方而成就帝王功業。益州牧劉璋昏庸懦弱，張魯在北面佔據漢中，人民興旺富裕，國家強盛，但他不知道愛惜。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇室的後代，威信和義氣聞名於天下，廣泛地羅致英雄，求賢若渴，如果佔據了荊州、益州，憑藉兩州險要的地勢，西面和各族和好，南面安撫各族，對外跟孫權結成聯盟，對內改善國家政治；天下形勢如果發生了變化，就派一名上等的將軍率領荊州的軍隊向南陽、洛陽進軍，將軍您親自率領益州的軍隊出擊秦川，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著美酒來歡迎您呢？如果真的做到這樣，那麼漢朝的政權就可以復興了。”劉備聽後高興地說：“非常好！”後來的實踐，果然是按照諸葛亮的謀劃進行的。
這就是有名的隆中對，字數不多，但可見對於天下形勢分析得透徹，和誰做朋友和誰做對手一目瞭然。可以這麼說，劉備在沒有遇見諸葛亮的時候是迷茫的，心裡只是想著復興漢漢室，卻沒有把目標給細分，不知道如何來做。長期的憑著一股熱血到處碰壁。
你在看諸葛亮分析問題和孫子兵法中的計篇有沒有相似。
