一、四大門神
我國流傳著四大門神一說。哪四位呢？尉遲恭尉遲敬德、秦瓊秦叔寶、神荼、鬱壘。尉遲敬德、秦叔寶就不多說了，不管是電影電視劇還是文學作品兩人怎麼成為的門神都描述的淋漓盡致。而神荼鬱壘屬於神話傳說的形象，卻比秦瓊和尉遲恭久遠的多。
二、讀音問題
大家也一定叫錯這四個字，大部分人一定是把神荼鬱壘叫做（shén tú yù lěi），其實這是錯的，正確的讀音是神荼鬱壘（shēn shū yù lǜ）。最初這四個字的寫法也跟現在不一樣，是神荼鬱壘，後世把鬱壘簡化成鬱壘，也就讀成（yù lěi）了。最後定稿的是《國語辭典》中，把神荼鬱壘定音為（shén shū yù lǜ）。
為什麼現在的人大部分都叫成神荼鬱壘（shén tú yù lěi）了呢？主要是現代的人們講究的是簡單，方便、快捷，只要是能不改變的儘量不改變。按照字本身的讀音是對的，但是按照意思來讀就是錯的了。當然，也有人說了，我就按字面的意思讀也沒毛病，也沒錯。
當然可以，但是怎麼讀是大家的權利，畢竟嘴是自己的。讀是一碼事，知不知道真正含義是另一碼事，你說萬一有一天別人問起，咱們不知道豈不尷尬。2016年1月1日公映了一部電影《小門神》，裡邊演的就是神荼鬱壘的事，電影裡也是叫錯了。
三、門神傳說
●根據史料記載，周代就有了祭祀“門”這一禮儀，從君到民無不重視。神荼鬱壘最早出現在先秦古籍《山海經》中。文中記載的大致意思是：東海之上有座度朔山，山上有一顆巨無霸桃樹，樹冠能有三千里那麼大（應該是半徑三千里）。
●也就是說這顆桃樹撐起的面積是咱們國家國土面積的7成，在書的東北方有一座門，是鬼怪門出入的地方，稱之為“鬼門”，同樣在西南方有一座“神門”，邪神出入的看守“鬼門”。當鬼怪邪神偷桃子的時候，神荼鬱壘就會大發神威。
●神荼用桃木劍砍了他們，用桃木挑著扔入海中喂毒龍。鬱壘用蘆葦編的草繩綁住他們，用桃木做的弓箭殺之，然後扔到山上喂老虎。保衛了桃樹的安全，由此我們的先祖得到啟發，畫了神荼鬱壘的畫像，或者用桃木刻成兩神的模樣貼在大門口已保家安民。桃木辟邪一說也大多來源於此。
所以，神荼鬱壘本來是守護桃樹的，後來被民間奉為辟邪驅魔守護家宅的門神。
