近年來，網絡出現了一些汙衊民族英雄岳飛的言論。有些人還引經據典，列出一些無中生有的例子，說岳飛是假抗金，真謀反、偽英雄。把岳飛說的一文不值，甚至矛頭還指向岳飛的孫子岳珂。說他是宋朝的漢奸，是為岳飛歌功頌德的始作俑者。
這些人做的目的只有一個，那就是想替長跪在岳飛廟前的秦檜翻案。那麼，岳飛真的是那樣的人嗎？
現在，讓我們用理性的視角來回顧和走進那段歷史。
一、岳飛的死是宋朝政治體制決定的，是政治的犧牲品。
宋朝是重文抑武的朝代。北宋建立後，趙匡胤“杯酒釋兵權”與民休息。因為他擔心“黃袍加身”的事情在別人身上重演。所以他重視文臣，輕視武將。這種政治體制在宋朝得到了傳承。
金國的大軍正是看到了宋朝這個短板才大舉侵犯。造成了“靖康之難”的發生。
在趙構建立南宋以後，為了抵禦金兵，不得不備戰。這個時候才湧現了宗澤、韓世忠、岳飛、張俊這樣的抗金將領。
但在趙構的內心，重文抑武的觀念並沒有得到根本的轉變。當金國釋放出和議的信號後，他情願割地賠款，俯首稱臣也要和談。這裡面有兩個原因：一是怕抗金將領功高震主；二是怕他們打勝金兵之後迎回二帝，自己皇位不保。
所以他信任秦檜，因為秦檜是個文臣。秦檜是和談的代表，重用秦檜就必須打壓抗金將領。這也正是金兵所希望的。
二、岳飛抗金的故事世代相傳，岳飛廟絡繹不絕，英雄現象真的有瑕疵嗎？
岳飛死後，岳飛“槍挑小梁王”、“大敗金兀朮”、朱仙鎮大敗金兵等抗金的故事在民間廣為流傳。被人們編成《說岳全傳》，以快板書的形式家喻戶曉。難道說這些故事都是憑空捏造出來的嗎？
在岳飛的老家河南湯陰、海南尉氏縣朱仙鎮、杭州西湖棲霞嶺都建有岳飛廟。尤其是河南湯陰縣的岳飛廟已經是國家4A級旅遊景區。每天的遊人絡繹不絕。難道這些人都是被岳飛矇蔽的嗎？
岳飛是不是真的民族英雄，抗金英雄我們看兩個事情就明白了。第一個是岳飛被處死後，只有他的長子岳雲受到了牽連被處死。岳飛其他的子女，均沒有處死，只是被髮配到了嶺南。我們知道，像謀反這樣的重罪是要株連九族的。
再說第二件事，宋孝宗即位後，馬上就給岳飛平了反。如果岳飛真的是謀了反，怎麼可能還會平反昭雪。
三、岳飛的英雄現象是歷史形成的，世代均給與高度評價
有些人說岳飛的孫子岳珂篡改了歷史，把岳飛由一個偽英雄的人物描寫成了民族英雄。這點是沒有任何科學依據的。岳珂1227年才做到了戶部侍郎，這也是他做到的最高官職。而岳飛早在1178年就已經被宋孝宗平了反。試問一個戶部官員，怎麼去篡改歷史，為岳飛歌功頌德呢？
宋孝宗即位後，稱讚岳飛道：“卿家紀律、用兵之法，張（俊）、韓（世忠）遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。
偉大的革命先行者孫中山評價岳飛說：“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。
從宋、元、明、清開始，歷朝的文人學者均對岳飛有很高的評價。所以這一切，難道還不如一些人的一面之詞。堵不是他們的悠悠之口嗎？
岳飛是我們中華民族的岳飛！是我們的民族之魂！我們不能去帶著有色眼鏡或者說某種目的去貶低他。因為他是我們的精神財富。
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