電影《沉默的羔羊》的導演：喬納森·戴米
百喻經山羌偷官庫銀喻說的是過去有個山羌人偷了國王的庫銀，逃走之後又被國王抓回來。國王觀其衣著顛倒錯亂，就問衣之來源，此人謊稱是祖父留下的。國王說，看你的衣物該在手上的，穿在腳上，該在腰上的，卻在頭上，你的祖父沒教你穿衣服麼？所以，衣服是你偷的吧！庫銀也是你偷的吧！此人無可抵賴，只好招供。
國王不問庫銀問衣裳，聰明。
世事難，識人最難。
識人之難，難在不能洞悉人的內心。
人是社會關係的總和，人的形態輪廓區別不大，但面目卻各有不同，所謂千人千面。
面目，是人精神風貌的集中表現，所謂精神面貌。人的社會關係對人的最深刻的影響，首先和根本地體現在人的精神面貌上，也就集中地體現在人的面目上。
因為面部是人的感官的聚集地，是人的神經系統最發達的體表空間，是人感知外部世界的窗口，從而也是人和外部進行信息交流的面板。人的精神活動，會細緻入微地體現在人的面容上，哪怕最細微的精神的湍流和神經的顫動，都會在人的面目上表露無疑，人的面貌也就成了世間所有事物中最迷人的存在。
比大地更廣闊的的是大海，比大海更高遠的是天空，比天空更深邃的是人的精神世界。
人的精神世界和現實世界相聯繫和交流的唯一有效的空間是人的面容。
即使語言的極其強悍的表達力，也不能及人的面容所展示人的精神世界的萬一。
而人的面容中最能傳神最具有表達力的部位，或者說結構，是眼睛。
人接受到的有效信息中絕大部分是由視覺也就是眼睛獲取的。
人向外界傳遞的信息中，最微妙最深邃最隱秘的部分，也是由眼睛提供的。
眼睛是人面容中最具縱深的結構，這絕不僅僅是指物理結構，更是指眼目所能溝通的精神世界。
眼睛是人類靈魂的窗戶。
眼目所及，收集影像，攝取神魂。
國王觀山羌的著裝顛倒錯亂，便可判斷其精神世界的混亂和荒誕。
國王指出山羌精神中的錯亂，便可擊破其精神防線而洞開其內心。
山羌無法狡辯，只有招供。
人的外表，是人的精神的外貌。
人的面容和衣著，體現著人的精神世界的面貌。
人的衣著可以隨意變換以掩蓋其真正的精神面貌，但人的面容，人的眼目，卻使人的精神世界一覽無餘。
國王一定是觀其神色一如常人，而衣著卻顛倒如斯慘不忍睹，然後篤定其為竊賊。
