曾國藩著有《冰鑑》一書，主要講述的是他關於相面識人的學問，他對劉銘傳的賞識和預測後來都應驗了，可以說其相面水平是有一定造詣的。但是對風水堪輿，其最初是不信的，主要是受到了其家庭影響。他不止一次地說過，他祖父有三不信，不信醫藥，不信僧巫，不信地仙。 受祖父影響，曾國藩起初不信風水。但是，有一件事讓他有所動搖。1846年，他祖母去世。關於祖母陰宅選址，曾國藩與祖父意見不一致。後來，他按照孝不如順的理念，順從了祖父的意見，也勸說自己的兄弟順從祖父。事過半年，有三件事讓他心情舒暢：一是祖父的病痊癒了，二是困擾他自己多年的癬疾好了，三是他的官銜驟升至二品。曾國藩以為這與祖母陰宅風水好有關，選址正確。此後兩年，曾氏家族連添三男，曾國藩本人則升到侍郎。他將這一連串吉祥之事與其祖母葬於福地聯繫在一起，感到風水之說不可不信。
此後幾年，曾國藩對風水變得熱心起來，為自己不善此道而遺憾，曾囑咐弟弟留心學習風水，說是“風水之說，亦有不得不信者” 。他明確寫道：“陽宅陰基風水之說，確是有理。然有緣則可遇，強求則不得，亦定理也。” 最能反映他風水觀的，是關於武昌巡撫衙門風水問題。當得知曾國荃將出任湖北巡撫時，他至少連寫三封信，告誡武昌巡撫衙門“風水不利”，建議曾國荃在別處駐紮，以趨吉避凶。 當曾國荃堅持要駐紮武昌時，曾國藩便向他推薦一位懂風水之人，讓他給巡撫衙門改變風水。
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