《月亮與六便士》:你會為你的詩和遠方,付出什麼?

每個人心中都有詩和遠方,然而並不是每個人都擁有詩和遠方,你會為你的詩和遠方付出什麼呢?


《月亮與六便士》:你會為你的詩和遠方,付出什麼?

《月亮與六便士》的作者是英國小說家毛姆,他的作品總有種魔力,人物在他的筆下都表現地異常鮮活、有趣,加之其深諳人性,我們總能從幾個細微的文字描寫中感知人間百態。《月亮與六便士》延續了他寫作的一貫風格,情節入勝,穿插著他對人性的深入解剖,幽默而又諷刺,意味深遠。

《月亮與六便士》:你會為你的詩和遠方,付出什麼?

《月亮與六便士》圖書封面

很多人在讀《月亮與六便士》時看到的是“理想”,對我而言,我還看到了“愛情” “倫理道德”。


01 關於理想

忠於自已內心,其實是最不枉此生的事情

每個人的一生,或是碌碌無為,或是平淡無奇,或是充滿冒險與激情,在《月亮與六便士》裡,我們可以看到各種人生縮影。

思特里蘭德,原本是一個安分守已、沉悶老實的平凡的不能再平凡的普通人,在證券所上班,是一個典型的經紀人,而她的妻子是個愛好文學藝術富有魅力、賢惠且能幹的人,生活在她的打理下,井然有序,他們還有對活潑可愛的兒女。

你能想象的到他們倆的夫妻生活,是多麼溫馨,多麼讓人羨慕的幸福家庭。

然而就是這個有著讓人羨慕的家庭和體面工作的思特里蘭德婚後17年主動拋棄了這一切,毅然決絕地不辭而別,到巴黎學畫畫,踐行埋於內心深處的、發了黴的夢想,而此時他已經40歲左右了。

在其他人看來,思特里蘭德離開是為了女人,被女人勾了魂,厭倦了早晚會回來。可他們不懂的是,有的人就是會為了理想,一個超脫世俗的東西,義無反顧,像飛蛾撲火般失去了理智,永不回頭。

在巴黎創作的思特里蘭德,過的並不富足,甚至可以用落魄、寒酸來形容,住的地方擁擠不堪,但是他完全不在意,唯一在意的東西也就畫畫,他的靈魂和身體彷彿是分開的。

後來思特里蘭德顛沛流離多年後,在塔希提島找到了歸屬,與一個土著姑娘結婚生子,在那裡繼續作畫生活。但不幸,幾年後他就染病而且眼睛也瞎了,深受疾病的折磨,可他從未停止作畫,在他的家從地板到天花板的四面牆壁上,畫滿了令人咂舌、震撼人心的鉅作。

思特里蘭德卻又是那麼高傲、輕蔑的人,他生前就叮囑他的土著妻子在他病逝後把房子燒了,連同燒掉的還有滿屋子的壁畫,他一手創造的完美世界。

他最終還是忠於自己的內心,他已經得到了他想要尋找的東西,也不屑於讓世人驚歎他的最後的作品。

我想這本書,之所以如此受歡迎,之所以如此被推崇,之所以有那麼多爭議的原因在於短短一生,有夢想的人那麼多,而真正付諸行動的卻那麼少,而能夠為了夢想拋棄一切,就像思特里蘭德那樣為了畫畫拋棄一切,恐怕更是寥寥無幾。


《月亮與六便士》:你會為你的詩和遠方,付出什麼?


2關於愛情

愛情更多的是尊重和包容與成全

在思特里蘭德一生中,出現過三個愛他的女人,一個是和他結婚17年的妻子思特里蘭德太太,一個是收留他的朋友施特略夫的妻子勃朗什,最後一個是土著姑娘愛塔,而他們的愛千差萬別。


  • (1)思特里蘭德太太的愛是虛榮的、做作的,她只愛自己。

正如書中說的:“愛情中如果考慮自尊,只能說明你更愛自己。”

在思特里蘭德還沒離開這個家時,從思特里蘭德太太的語言中可以看出她對思特里蘭德的愛意深厚,讓旁人誤以為她的家庭和睦幸福;

在思特里蘭德離開這個家後,她詛咒他貧困潦倒、一無是處,身患惡瘡;

很諷刺的是,在思特里蘭德病逝但名聲鵲起後,思特里蘭德太太對外談及思特里蘭德時語氣格外溫柔,住的房間室內時尚裝飾品都換成了思特里蘭德的複製作品。

並不是因為時間使人性變的溫柔,而是她的自尊和自信從來都是建立在他人對自己的看法上。


  • (2)勃朗什的愛是令人捉摸不透,衝動的。

勃朗什曾是個家庭教師,被別人騙去了純真的愛情後準備自盡時,幸遇好心人施特略夫,並結了婚且“和睦幸福”。

可是這樣的婚姻經不起任何激情考驗的。

當她慢慢走近窮困潦倒的思特里蘭德後,深深被他身上的濃烈熱情所吸引,甚至願意拋棄一切與他在一起,最後在一次與思特里蘭德的爭吵後,為情自殺。


  • (3)愛塔的愛就像涓涓細流,雖不轟轟烈烈,但質樸、長情。

愛塔是塔希提島當地土著居民,她不在乎各種繁文縟節,很通情達理,自尊自愛,她給思特里蘭德的愛是不計回報的,只是出於純粹的喜歡。思特里蘭德愛畫畫,他就讓他畫,安安靜靜地伺候他的飲食起居,沒有任何怨言。他愛月亮,她樂意給他6便士,這就是愛情。

《月亮與六便士》:你會為你的詩和遠方,付出什麼?


關於倫理道德

人性本能裡,都有著離經叛道、粗暴不堪的一面

人們常說“沒有規矩不成方圓”,在社會生活的每個人,我們既要有自己的道德底線,又受制於社會道德約束,這樣人才為真正的人,社會才會更穩定,更理性。

然而,這個規矩在思特里蘭德身上好像不成立,他偏偏就是那個不符合倫理道德要求的、特立獨行的奇葩。

為了畫畫,他拋妻棄子,甚至沒有向任何親朋好友親人作任何交代就一走了之,極不負責任;

當他貧困潦倒,險些失去生命的時候,多虧了他的救命恩人施特略夫無微不至地照料他才撿回一條命,而他回饋施特略夫的卻不是感恩,更多的是冷嘲熱諷;

最後還不注重與施特略夫妻子的距離,硬生生把施特略夫平靜的幸福家庭破壞的支離破碎……

這樣的思特里蘭德,他的人品可圈可點的太多了。可是由於他是藝術家,他的才華太過於突出,因此就算他的行為有多不符合倫理,人們總會偏向於寬容和無視。就像書中所說的那樣“能為畫家打造口碑的最終還是他的作品”。


《月亮與六便士》:你會為你的詩和遠方,付出什麼?


對於理想和夢想,假如把六便士比作苟且的現實生活,那月亮就好比難以企及的夢想,不管你追求的是六便士,還是月亮,都會有取捨和犧牲,但願你捨棄和犧牲掉的其他東西不會後悔。

對於愛情,每個人都有自己不同的見解,而最好的愛情,莫過於三觀對等,相處舒適,你需要我時,而我剛好也需要你。

對於倫理道德的界定,並沒有統一的標準。世界上,有的人道貌岸然,表面光鮮,內心醜陋虛榮;也有的人表裡如一,真誠純淨,遵從本心。哪一種好呢,都是我們人為來界定的,人類社會是多姿多彩的,這也是人類社會豐富有趣的原因之一吧。

在我看來,這短暫的一生,我們終將會失去一切,因此不妨大膽一些,不要太在意別人的眼光和看法,學會取悅自己,為我們想要的東西付出點什麼,為自己而活!


- The End-


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