（吴越王- 钱镠）
孟子说：君子之泽，五世而斩。
可钱氏家族三十多代仍兴旺昌盛，到近代更是人才济济。有获诺贝尔奖、有科学家、有外交家、有国学大师、有两院院士。
这要追述到钱氏文化的奠基人，五代十国的吴越王钱镠。
"中国航天之父""钱学森是吴越王钱镠第33世孙。
钱镠是五代十国时期吴越国的创建者。在混乱动荡的五代时期，他把江浙一带建成世外桃源。修筑钱塘江沿岸海堤，保护农田不受潮水侵蚀，又用蓄水灌溉两岸农田，大兴渔盐桑蚕，经济得以繁荣，文士荟萃，人才济济。
钱镠起自平民，深知百姓的疾苦，他居处非常简单，蚊帐坏了，要妻妾缝补后再用，他是五代十国最久的一位君主，在位41年。
钱镠治国有略，修身治家更是谨严，临终前写下十条遗训，遗训代代相传，一直激励着钱氏后人。
提起钱氏后人，让人肃然起敬。
肃然起敬。
（钱氏后人）
这个家族三代出现五个王，近千年来，涌现了众多的政治家、文学家和学者。钱学森、钱三强、钱钟书、钱
自宋代以来，载入史册的钱氏名人已逾1000人，近代出了100多个院士，分布于世界五十多个国家。
为什么钱氏家族能打破五世而斩，英才辈出?我们来看看家训中的几句话：
利在一身勿谋也，
利在天下必谋之；
利在一时不谋也，
利在万世必谋之;
心术不可得罪于天地，
言行不可有愧于圣贤;
子孙虽愚，诗书必读，
勤俭为本，忠厚传家，
乃能长久。
（钱氏家训）
钱氏家族新生儿出生，都要举行仪式恭读“钱氏家训”，流传1000多年，迄今仍遵从祖训。
孩子出生，就用家训去影响他立
1000多年来，钱氏子孙遵从利天下，利苍生，利万世的祖训，这样家族怎不人才倍出?
做人先立品，正如钱学森远行当天，父亲为他写下箴言：人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教
如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教！
钱姓子弟不分贫富都能上学。为了让家族中的穷苦孩子能读得起书，家训中规定、钱氏家族设立义田、其中一部分田产或盈利，作为穷苦孩子的教育经费。
国学大师钱穆兄弟及力学家钱伟长都是在义田资助下才得以上学的。
钱氏家族很重视娶媳：
1
钱学森的妻子蒋英，是一位音乐家、更是贤惠的妻子，钱学森多次提及，“在我工作遇到困惑时，是蒋英的歌声让我豁然开朗，得到启示。”
2
钱伟长的夫人孔祥瑛，是孔子的第七十五代孙，是清华大学高材生，在钱伟长落魄的日子，不离不弃，两人相濡以沫61年。
3
钱钟书和杨绛夫妇更是令人佩服，钱钟书送给妻子的箴言：最贤的妻，最才的女。
钱氏子孙为何能够担当大任、不负祖训？他们背后有最贤的妻，最才的女，还有最慈的母。
《钱氏家训》不只是钱氏家族的文化，更是中华文化的一个缩影，从这个家族的家训，就可以看出中华民族生生不息之根本所在。
最后附上“钱氏家训”与大家共勉!
钱氏家训全文
个人:
心术不可得罪于天地，
言行皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。
持躬不可不谨严。临财不可不廉介。
处事不可不决断。存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开，方见手段。
风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。
能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
家庭:
欲造优美之家庭，须立良好之规则。
内外六闾整洁，尊卑次序谨严。
父母伯叔孝敬欢愉。
妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远，祭祀宜诚。
子孙虽愚，诗书须读。
娶媳求淑女，勿计妆奁。
嫁女择佳婿，勿慕富贵。
家富提携宗族，置义塾与公田，
岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。
勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，
忠厚传家，乃能长久。
社会:
信交朋友，惠普乡邻。
恤寡矜孤，敬老怀幼。
救灾周急，排难解纷。
修桥路以利人行，造河船以济众渡。
兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。
私见尽要铲除，公益概行提倡。
不见利而起谋，不见才而生嫉。
小人固当远，断不可显为仇敌。
君子固当亲，亦不可曲为附和。
国家:
执法如山，守身如玉，
爱民如子，去蠹如仇。
严以驭役，宽以恤民。
官肯著意一分，民受十分之惠。
上能吃苦一点，民沾万点之恩。
利在一身勿谋也，利在天下者必谋之;
利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
大智兴邦，不过集众思;
大愚误国，只为好自用。
聪明睿智，守之以愚;
功被天下;守之以让;
勇力振世，守之以怯;
富有四海，守之以谦。
庙堂之上，以养正气为先。
海宇之内，以养元气为本。
务本节用则国富;进贤使能则国强;
兴学育才则国盛;交邻有道则国安。
