文|鹤霖
在人类文明发展历程中，书大概算是最具有划时代意义的发明。在只有口头语言文化的远古时代，人类耗费无数年月，也未能实现文明的大进步。直到后来文字的出现，人类才掌握了积累、传递知识的技巧，继而后面出现绚丽多彩的文化形式，促成人类文明飞速的发展。
但随着科学技术的进步和网络的发展，人类对获取知识的方式，阅读的习惯和阅读的方式正在发生深刻的变化。传统的纸质阅读率普遍下降，但多媒体阅读，甚至多媒体听书的方式有直线上升的趋势。在这百花争鸣，百花齐放的社会文明大家庭中，新的习读方式真的可以成为膜拜的一种学习方式吗？
伏案阅读，可以领略字里行间的逻辑思维、真挚情感、文辞秀美的意境，有如深海捉鳖，真正能够夯实我们的知识功底，奠定我们的专业基底；而最近流行的听书仅仅是行云流水，风雨飘曳的快餐文化，那种随意性、跳跃性，娱乐性甚至碎片性的听读特点将会深深影响我们的知识积累。
如果想随意听听一些知识，或者他人对某个问题的看法，"听书"未免也算一种获取知识的渠道，但如果你想在你的专业中深入探求，那么互联网的"听书"这样的方式未必合适我们的需求。
为什么社会上会出现"听书"的方式？
在互联网迅猛发展的今天，互联网几乎渗透所有行业，在极速推进的思维中，也影响我们获取知识渠道的变化。那么为什么社会上很多人比较膜拜"听书"这样的方式？笔者认为：一，社会本身阅读氛围不够，无法大众性探讨学习的方法，缺乏学习氛围，缺乏深入的沟通交流；二，即使部分群体想去学习知识，苦于时间不够，精力欠佳，所以想通过快餐的"听读"方式来获取知识，更好满足自己学习虚荣心需要。这样就应生出最近比较流行的"听书"会，用碎片的时间去听一些片段的文章和他人咀嚼过的知识，以此想增添一些知识。有市场需求才有市场供给，"听书"学习的方式才会应运而生。
"听书"的方式真的是一种有效的学习方式吗？
学习专业知识有如建设高塔，需求一步一步递进的增加，靠的是耐力和持续学习力，方可对你工作和学习有针对性帮助。而采用"听书"方式学习，是对时间的最大浪费。一，我们本身就没有系统学习的思维，利用碎片化时间只是听到一些皮毛，对我们的专业作用不大；二，我们本身缺乏系统学习的内容，东一头，西一锤，我们的学习内容不成逻辑，也就让我们的时间效率大大降低；三，我们本身缺乏深入学习的习惯，靠浮于水面那样蜻蜓点水式的学习，无法探求到专业的真正意理规律。
"听书"的方式仅仅能获取众多信息的一种方式，但很多信息对我们的专业是否有所帮助，需要我们自己辨识；"听书"是听取他人对某个问题的看法，也是知识的另外一种咀嚼，另外一种的传递，对我们的专业深入是否有所助推作用，那就看我们的理解程度；"听书"最大的问题不是在这里，而是我们缺乏真正深入阅读的习惯，让我们丧失深入思考思维，其实这样的快餐式、随意性、跳跃性、碎片性、无价值性的信息传递对我们的时间效率是另外一种摧残。
"时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。"浪费自己的时间，无异于浪费自己的生命。
"听书"的学习方式更会让我们远离思考。
古往今来，凡是能够著书立说的文学巨匠，哲学名家们无不都是深度思考，深度探求其专业，他们才能给我们留下沁人心脾，流芳百世的名言名句。陆宗达三遍深读，三遍标点《说文解字》，成为一代名家。书一定要深度阅读，深入思考，才能学到真本领。
"听书"的学习方式永远不能领略文字的情感和隽永。
"霜风凄紧，关河冷落，残照当楼"，柳永在暮秋傍晚雨霁、风紧悲凉的景色中思念的家乡的情感；"苍山如海，残阳如血"通过对景物的描写反应内心情感的感受；"寂寞披衣起坐数寒星"，通过数个动作，毛泽东深夜对爱妻的思念情感等等。这些情感的表达，内心的感受无法用"听书"这样快餐式的输入能够感受到的。所以"听书"仅仅停留在学习层的表面，真正的内涵一定靠青灯黄卷、书香墨痕、伏案深耕的方式才能获得。
深入阅读是追求"心灵富足"的最佳手段。
尼采有这样一句："逃去孤独里吧，任强劲的风吹吧"。这句话非常合适读书的含义。所谓的"强劲的风"，就是一流人物的思想和精神，我们只有进入僻静的孤独世界中，才能静心领略大师们的真实含义，真实的思想和境界。我们才能感知到阅读对我们的影响可谓孜孜不倦，润物细无声。
在知识如此泛滥的今天，从另外一种角度看我们也许生活在一个"信息匮乏"而非"信息过剩"世界里。最近大众不阅读，少量读书，所以我们懂得的东西越来越少，对自己的专业知识懂得的越来越少。倘若不能有意识地将读书列为利用时间的首要对象，恐怕我们都会变成"信息的弱者"。
好阅读，深入阅读，阅读有用的书籍，阅读高品质的书籍，才是我们有效的学习方法，"听书"仅仅是这个互联网时代的一种工具，不能代替几千年下来的最重要的学习方法。如果我们以"听书"作为我们的学习方法，那么我们必然是舍本逐末，南辕北辙。
