战神吴起:比才华和努力更重要的是贵人赏识

文|零露

一生中,如果能遇到一位赏识你,允许你试错,且愿意真心教你的人,那他一定是你的贵人,而你无疑是幸运的。

可惜,人世间千里马常有,而伯乐不常有。并不是世间所有的才华都会有人欣赏。倘若无人赏识,纵然你有八斗之才,凌云之志,也只能暗叹:虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。

战国战神吴起,虽然才华横溢,纵横天下,无一败绩,最终却落得万箭穿心的凄凉下场。究其原因,那个赏识、重用、信任他的贵人楚悼王不在了。


战神吴起:比才华和努力更重要的是贵人赏识

公元前361年,不甘落后,雄才伟略敢于变革的明君楚悼王,还没有来得及完成他的楚帝国梦就骤然而亡。

此时吴起的变法在楚国实行还不到五年,却已经让楚国国力达到战国时期鼎盛。

吴起这一生先后出任鲁、魏、楚三国,在鲁魏担任上将,楚国先出任宛城太守,之后被担任令尹。在鲁鲁胜,适魏魏强,入楚楚昌。

然而,只有楚悼王给予吴起绝对的信任与权力,使得吴起的才华得到最大的展示,有机会发挥毕生所学。

在悼王的全力支持下,吴起变法在楚国得以彻底的实行,取得惊人的成果,不到一年时间,楚国就兵强马壮,国库充足,国力由弱变强,大有雄视天下之势。

假如吴起和楚悼王能够早点相遇,也许就没有秦国崛起的机会。

可惜历史没有假如。

因为吴起在变法中取消了贵族一切特权,规定所有贵族的有效期只有三代,三代之后一切土地归国有,想要获得爵位就要从头再来。

楚国权贵早就对吴起恨得咬牙切齿,楚悼王刚死,还未下葬,他们就就迫不急待对吴起进行射杀。

吴起逃到楚悼王的尸体边,紧紧的抱着楚悼王的尸体,他不想再逃了,也不想自己白白死去,大喊:“群臣判乱,谋害我王。”

红眼的楚国贵族们,继续乱箭射向吴起的同时,也射向楚悼王的尸体。

而吴起的尸身被也处以车裂之刑。

新君继位之后,以伤害国君尸体之罪,将射杀吴起的贵族全部处死,遭受牵连的一共有七十多家。

与其说吴起临死之智,是为自己报仇。我更愿意相信是吴起以死报答楚悼王的知遇之恩,为新君楚肃王,提供名正言顺的铲除旧贵族势力的理由。

楚国依靠着吴起变法的基础,在楚宣王和楚威王时代达到战国时期的盛世。

为何对楚国如此大功劳的吴起,至死未能得到善终。一生追求功名利碌的吴起,甘愿侍君而死呢?

我们不妨来回顾一下吴起大起大落,戏剧人生。


战神吴起:比才华和努力更重要的是贵人赏识


出身于战国时卫国一个巨富之家的吴起,却并不满足于做个平凡的富贵闲人,而是一门心思的钻营想要步入仕途,成为可以辅助君王成就霸业的千古名臣。

然而,想要步入仕途是需要有门路的,不是你有才能就能得到君王的重用。

为了心中的仕途梦想,败光家产,也没能当上官的吴起遭到邻里嘲笑。

吴起一怒之下,拔剑杀死三十多个嘲笑他的人。

杀人后的吴起,为了逃避官府的抓捕,逃离卫国。

他拜别母亲时发誓说:“不当卿相,决不回卫。”

离开卫国的吴起,逃到孔子的弟子曾申那里学习儒术。

期间,从家乡传来母亲过世的消息。

学无所成的吴起因为临别前对母亲的誓言,坚决不回卫国为母亲奔丧。

重视伦理道德,提倡孝道的儒家大师曾申认为,吴起是个不孝之人,便将吴起逐出儒家,断绝师生关系。

而吴起也发现儒术虽然听起来很美好,却并不适用于群雄逐鹿的战国时代,于是,为了心中功业梦想,他改学兵家。

天生的将才的吴起,在兵法上悟性极高,凭借着过硬的军事才能,先帮助鲁穆公击败齐国大军。之后,在魏国更是战功显赫。

吴起在魏国时,所创的魏氏武卒,将未崛起前的秦国打得贫弱不堪。

对于吴起一生战绩,历史记载是这样的:与候诸大战七十六,全胜六十四,余则钧解。辟土四面,拓地千里,皆起之功也。

吴起所著《吴子兵法》是同孙武的《孙子兵法》齐名的军事著作,合称《孙吴兵法》。


战神吴起:比才华和努力更重要的是贵人赏识



才华卓绝的吴起,在追求功业这条路上,走得并不平坦,可以说是一条布满荆棘之路。

在鲁国被齐国大军压镜的危难之时,鲁国国君想启用吴起,却又疑心吴起的忠心。

当吴起得知鲁穆公是因为他的妻子是齐国人,所以怀疑他对鲁国的忠心,而不敢启用他为将时。

吴起毫不犹豫杀了发妻,表达对鲁国的忠心。如愿以偿的成为鲁国大军统帅,击败齐国。

然而,鲁国君臣不但没有感念吴起击退强敌齐国之功。反而在齐国退兵之后,说他是为了功名连妻子都可以杀,是不值得信任的人,开始排挤和打压他。

在鲁国无容身之地的吴起,听说魏国急需用人,于是投奔而去。

此时的吴起还没有意识到,急功近利,不择手段的方式或许可以得到机会,却永远得不到真正的信任。

初到魏国的吴起,受到魏王的重用被任命为将。在对秦大战中,他身先士卒,关心将士,体察士兵辛苦。看到士兵身上长了脓疮之后,直接用嘴帮助士兵将毒脓吸出来。吴起的行为,深深的赢得士兵们的拥戴,使得他在战场上几乎无败绩。

他的功绩和威望让魏国相国公叔痤感到畏忌,老谋深算的公孙痤设计吴起,让魏王不再信任他。

再次受到冷落打击的吴起,离开魏国,投奔楚国,再择明君。

正是在楚国,吴起遇到赏识他的一代明君楚悼王,并获得信任与重用。

吴起有机会一展所长,在楚国进行一场空前绝后的大变革,使得楚国国力空前强大的同时,他的才华也得到了施展。

因此,近代史学家郭沫若评价他:吴起在中国历史上是永不会磨灭的人物,秦以前作为兵学家是与孙武并称,作为政治家与商鞅并称的。


战神吴起:比才华和努力更重要的是贵人赏识



纵观吴起这一生,为追求心中功业梦想。

先是害怕别人看不起自己,杀了嘲笑自己的人;之后为了到得鲁国国君可怜的信任,杀了相濡以沫的发妻,结果还是没能得到鲁国人真正的信任;反而成为自己道德上缺失,被后世人所诟病。

一生追求功业的吴起,选择侍君而死,也许是他毁誉参半的一生,最好的选择。

战国战神吴起纵使有惊世才华又如何?良臣择明君而侍,良鸟择佳木而栖;明君如识人伯乐不常有。


战神吴起:比才华和努力更重要的是贵人赏识


在人的一生中,即便你有不世才华,雄才伟略,无人欣赏也是枉然。比才华和努力更重要的是,贵人的赏识。

一个人的成功,离不开贵人的相助。而这样的贵人?可能是对你提供帮助的人;鼓励你的人;相信你的人;让你看到自己优点,也会指出你不足的人;欣赏你的人;给你带来正能量的人;信任你,懂得你的人;都可能成为你生命中的贵人。

珍惜人世间赏识你的人,感恩生命中遇到每一位贵人。


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