文|零露
一生中，如果能遇到一位賞識你，允許你試錯，且願意真心教你的人，那他一定是你的貴人，而你無疑是幸運的。
可惜，人世間千里馬常有，而伯樂不常有。並不是世間所有的才華都會有人欣賞。倘若無人賞識，縱然你有八斗之才，凌雲之志，也只能暗歎：虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開。
戰國戰神吳起，雖然才華橫溢，縱橫天下，無一敗績，最終卻落得萬箭穿心的淒涼下場。究其原因，那個賞識、重用、信任他的貴人楚悼王不在了。
一
公元前361年，不甘落後，雄才偉略敢於變革的明君楚悼王,還沒有來得及完成他的楚帝國夢就驟然而亡。
此時吳起的變法在楚國實行還不到五年，卻已經讓楚國國力達到戰國時期鼎盛。
吳起這一生先後出任魯、魏、楚三國，在魯魏擔任上將，楚國先出任宛城太守，之後被擔任令尹。在魯魯勝，適魏魏強，入楚楚昌。
然而，只有楚悼王給予吳起絕對的信任與權力，使得吳起的才華得到最大的展示，有機會發揮畢生所學。
在悼王的全力支持下，吳起變法在楚國得以徹底的實行，取得驚人的成果，不到一年時間，楚國就兵強馬壯，國庫充足，國力由弱變強，大有雄視天下之勢。
假如吳起和楚悼王能夠早點相遇，也許就沒有秦國崛起的機會。
可惜歷史沒有假如。
因為吳起在變法中取消了貴族一切特權，規定所有貴族的有效期只有三代，三代之後一切土地歸國有，想要獲得爵位就要從頭再來。
楚國權貴早就對吳起恨得咬牙切齒，楚悼王剛死，還未下葬，他們就就迫不急待對吳起進行射殺。
吳起逃到楚悼王的屍體邊，緊緊的抱著楚悼王的屍體，他不想再逃了，也不想自己白白死去，大喊：“群臣判亂，謀害我王。”
紅眼的楚國貴族們，繼續亂箭射向吳起的同時，也射向楚悼王的屍體。
而吳起的屍身被也處以車裂之刑。
新君繼位之後，以傷害國君屍體之罪，將射殺吳起的貴族全部處死，遭受牽連的一共有七十多家。
與其說吳起臨死之智，是為自己報仇。我更願意相信是吳起以死報答楚悼王的知遇之恩，為新君楚肅王，提供名正言順的剷除舊貴族勢力的理由。
楚國依靠著吳起變法的基礎，在楚宣王和楚威王時代達到戰國時期的盛世。
為何對楚國如此大功勞的吳起，至死未能得到善終。一生追求功名利碌的吳起，甘願侍君而死呢？
我們不妨來回顧一下吳起大起大落，戲劇人生。
二
出身於戰國時衛國一個鉅富之家的吳起，卻並不滿足於做個平凡的富貴閒人，而是一門心思的鑽營想要步入仕途，成為可以輔助君王成就霸業的千古名臣。
然而，想要步入仕途是需要有門路的，不是你有才能就能得到君王的重用。
為了心中的仕途夢想，敗光家產，也沒能當上官的吳起遭到鄰里嘲笑。
吳起一怒之下，拔劍殺死三十多個嘲笑他的人。
殺人後的吳起，為了逃避官府的抓捕，逃離衛國。
他拜別母親時發誓說：“不當卿相，決不回衛。”
離開衛國的吳起，逃到孔子的弟子曾申那裡學習儒術。
期間，從家鄉傳來母親過世的消息。
學無所成的吳起因為臨別前對母親的誓言，堅決不回衛國為母親奔喪。
重視倫理道德，提倡孝道的儒家大師曾申認為，吳起是個不孝之人，便將吳起逐出儒家，斷絕師生關係。
而吳起也發現儒術雖然聽起來很美好，卻並不適用於群雄逐鹿的戰國時代，於是，為了心中功業夢想，他改學兵家。
天生的將才的吳起，在兵法上悟性極高，憑藉著過硬的軍事才能，先幫助魯穆公擊敗齊國大軍。之後，在魏國更是戰功顯赫。
吳起在魏國時，所創的魏氏武卒，將未崛起前的秦國打得貧弱不堪。
對於吳起一生戰績，歷史記載是這樣的：與候諸大戰七十六，全勝六十四，餘則鈞解。闢土四面，拓地千里，皆起之功也。
吳起所著《吳子兵法》是同孫武的《孫子兵法》齊名的軍事著作，合稱《孫吳兵法》。
三
才華卓絕的吳起，在追求功業這條路上，走得並不平坦，可以說是一條佈滿荊棘之路。
在魯國被齊國大軍壓鏡的危難之時，魯國國君想啟用吳起，卻又疑心吳起的忠心。
當吳起得知魯穆公是因為他的妻子是齊國人，所以懷疑他對魯國的忠心，而不敢啟用他為將時。
吳起毫不猶豫殺了髮妻，表達對魯國的忠心。如願以償的成為魯國大軍統帥，擊敗齊國。
然而，魯國君臣不但沒有感念吳起擊退強敵齊國之功。反而在齊國退兵之後，說他是為了功名連妻子都可以殺，是不值得信任的人，開始排擠和打壓他。
在魯國無容身之地的吳起，聽說魏國急需用人，於是投奔而去。
此時的吳起還沒有意識到，急功近利，不擇手段的方式或許可以得到機會，卻永遠得不到真正的信任。
初到魏國的吳起，受到魏王的重用被任命為將。在對秦大戰中，他身先士卒，關心將士，體察士兵辛苦。看到士兵身上長了膿瘡之後，直接用嘴幫助士兵將毒膿吸出來。吳起的行為，深深的贏得士兵們的擁戴，使得他在戰場上幾乎無敗績。
他的功績和威望讓魏國相國公叔痤感到畏忌，老謀深算的公孫痤設計吳起，讓魏王不再信任他。
再次受到冷落打擊的吳起，離開魏國，投奔楚國，再擇明君。
正是在楚國，吳起遇到賞識他的一代明君楚悼王，並獲得信任與重用。
吳起有機會一展所長，在楚國進行一場空前絕後的大變革，使得楚國國力空前強大的同時，他的才華也得到了施展。
因此，近代史學家郭沫若評價他：吳起在中國歷史上是永不會磨滅的人物，秦以前作為兵學家是與孫武並稱，作為政治家與商鞅並稱的。
四
縱觀吳起這一生，為追求心中功業夢想。
先是害怕別人看不起自己，殺了嘲笑自己的人；之後為了到得魯國國君可憐的信任，殺了相濡以沫的髮妻，結果還是沒能得到魯國人真正的信任；反而成為自己道德上缺失，被後世人所詬病。
一生追求功業的吳起，選擇侍君而死，也許是他譭譽參半的一生，最好的選擇。
戰國戰神吳起縱使有驚世才華又如何？良臣擇明君而侍，良鳥擇佳木而棲；明君如識人伯樂不常有。
在人的一生中，即便你有不世才華，雄才偉略，無人欣賞也是枉然。比才華和努力更重要的是，貴人的賞識。
一個人的成功，離不開貴人的相助。而這樣的貴人？可能是對你提供幫助的人；鼓勵你的人；相信你的人；讓你看到自己優點，也會指出你不足的人；欣賞你的人；給你帶來正能量的人；信任你，懂得你的人；都可能成為你生命中的貴人。
珍惜人世間賞識你的人，感恩生命中遇到每一位貴人。
