昨天，是第六個世界“慰安婦”紀念日。
重提那段歷史，不是為了激發仇恨，而是為了不忘教訓。
去年紀錄片《二十二》上映時，在世的慰安婦老人，僅剩下8人。
當這些老人全都不在人世的時候，這段歷史，我們還能記多久？
（來自紀錄片《二十二》）
我們尚且如此，更不用說這段歷史的發起者——日本。
而通常，日本遺忘的方式是，美化與歪曲。
於是，才有了這部不要碧蓮的史詩大片！
日本最長的一天
★★★
二戰末期，日本在投降和決戰之間不斷搖擺。直到廣島、長崎被原子彈襲擊，天皇才最終下令投降停戰。
就在降書被確定的當晚，不甘心投降的主戰派青年軍官妄圖通過控制天皇、奪取降書的手段再度挑起戰爭。
本片，就詳細敘述了日本在投降前夕這段時間發生的所有事。
站在純電影的角度來看，這部電影拍的不錯。
但是，美化天皇、洗白戰犯、試圖將日本也放在戰爭受害者的一方博取觀眾同情，以上的任何一點，都是這部片子史詩化背景下的蠅營狗苟。
不尊重歷史的史詩片，從來都只是一坨臭狗屎。
▌無恥的美化
這個出場時就和下屬談論生物學的天皇，高大帥氣，跟歷史上裕仁天皇乾瘦矮小的形象大相徑庭。
在東京遭受轟炸後，還關心下屬女兒的婚禮是否如期舉行。
甚至在贊同投降時，把更多的理由放在為了臣民而承受難以承受之事，以期待將來的復興。
但是，換一個帥哥扮演、露出些關心下屬的嘴臉、在必輸的前提下販賣仁義道德真就能掩蓋裕仁天皇戰爭販子的罪惡？
未見得。
歷史上的裕仁天皇執政時間長達63年，正是在他任期內，日本步入了軍部獨裁和國家政權法西斯化的階段。
同時，在整個戰爭期間，日本幾乎所有的戰爭決策和重大軍事行動，都得到了天皇的暗示和批准，或是天皇在御前會議上通過“密室指導”做出的決定。
像是我們南京大屠殺、日本731部隊的人體試驗等一大批慘案，都在裕仁的桌上籤過字、蓋過章。
此外，裕仁天皇在戰後還曾先後8次參拜靖國神社。
但就是這樣一個戰爭販子，偏偏在片中是一個熱愛生物學、體恤下屬、關懷臣民的謙謙君子形象。
（裕仁）
還有影片中的另一位主角，阿南惟幾。
片中用了大段篇幅去展示阿南克己為國的正派軍人形象。
如替天皇整衣、更換辦公室牌匾。
爭取投降詔書中軍隊的“名譽”。
（可笑的說法）
以及最後的剖腹自殺。
光看電影，君君真的挺為這個正派軍人著迷的，但翻看歷史，他曾接任侵華日軍第十一軍司令，發動了長沙會戰。
同時，因為本身曾擔任過天皇身邊的侍從武官，因此是維護天皇專制權威的最堅定支持者。
更諷刺的是，電影本身的拍攝就參考了阿南自己所寫的《以死謝罪》一書。
用罪犯寫給自己看的日記來做結案陳詞，何其可笑！
（阿南惟幾）
▌以偏概全
自然，稱這部電影是史詩片是有其道理的，因為它確實比較詳實的敘述了日本投降前夕發生的大大小小的歷史事件。
但比較噁心的是，這只是部製造以戲劇衝突為核心的劇情片，而非忠於史實的紀錄片。
所以即便是史實，也是導演想要給我們看到的史實。
（經過轟炸後的東京）
就比如日本天皇最後對國民宣讀的投降書，這是任何一部此類電影都避不開的歷史。
但在《日本最長的一天》中，導演把討論降書的細節和青壯派軍官進行的軍事政變放在一起，進行了交叉剪輯。
這就給觀眾一個最直觀的印象，那就是討論降書是想要和平、而軍事政變是意圖再度戰爭。
觀眾的敵對情緒被直接引到青壯派軍官身上，從而忽略降書的相關內容。
但事實上，裕仁天皇對國民宣讀的《終戰詔書》，從語氣到措辭，乃至曖昧不明的標題，都是日本軍國主義思想妥協的結果。
標題是“終戰詔書”，而非正經八百的“投降詔書”，這使得日本國內對二戰時日本是投降，還是終止戰爭的話題至今仍有爭論。
其次，將停戰原因概括為“戰局未好轉，世界大勢不利於我”、“敵方使用殘酷之炸彈”上面，直接忽略掉日本才是戰爭的發起者這一事實。
再者，將停戰目的歸結為“保全億兆赤子”上，把無辜百姓擺到檯面上博同情。
最後，將天皇塑造成一個“朕欲忍所難忍，耐所難耐，以為萬世之太平”的忍辱負重的明君形象，妄圖繼續維持天皇的統治。
1945年8月15日，《終戰詔書》正式廣播，但這份詔書實際使用了大量了漢字及中文式的日本古文體（相當於文言文）寫成。
因此，日本的大部分普通居民，聽不懂。
所以，直到現在，它仍是日本軍國主義及極右翼勢力復興的藉口。
刻意引導、避重就輕、說一留二，這就是《日本最長的一天》對待歷史的做法。
▌不得不說的細節
說起來，這部解構嚴謹的“洗白”電影確實功力深厚，但鏡頭偶爾閃過的只鱗片爪仍讓君君冷汗直流。
本片大主角、和平派人士鈴木的家門口高高懸掛著天皇的照片，回家前首先鞠躬致意。
小孩子在操場上列隊，用削尖的竹竿練習刺殺。
還有陸軍大臣阿南家小孩子在離席時自然而然的敬禮等等。
這些不自然流露出的細節，讓日本的軍國主義屬性暴露無遺。
同是戰爭發起者，德國人拍第三帝國最後的日子時，交出了紀實鉅作《帝國的毀滅》，就連總理勃蘭特的“華沙之跪”也恍如昨日。
但日本？呵呵。
這部紀念日本終戰70週年的電影上映後，日本國內觀眾滿意度排名第七位。
這意味著，大部分日本觀眾欣然接受了電影描繪的歷史，即使那段歷史經過了歪曲、美化的加工。
（終戰紀念影片卻絲毫沒有反思戰爭的意思）
而今天早上6點26分，呂金寶老人去世，至此，登記在冊的南京大屠殺倖存者僅存100位。
日本人在遺忘、戰爭經歷者們在逐漸死亡、就連我們自己，似乎也在遺忘……
要知道，那些創傷不是恥辱，是歷史！而我們記住它，是為了子孫後代再不受到傷害。
就像慰安婦受害老人曹黑毛所說的一樣：“娃子們，以後可得把咱家的門看好了……”
