河南當代作家筆下的“和諧”理念
“和諧”已在中國文化中積澱多年。“和諧”意義寬泛，涵蓋了文學、音樂、政治等各個方面。僅以文學為例，一些小說家在他們的作品中或灌注了“和諧”的文化理想，或構建了“和諧”的社會鏡像，比如沈從文、孫犁、汪曾祺，等等，還有幾位河南當代小說家，他們的作品中同樣滲透了“和諧”理念。
1.1
老房子的和諧
和諧的人際關係首先體現在家庭中，社會是由一個個家庭組成的，“小”家的和諧是“大”家和諧的前提和保證。倘若一個個小家都雞犬不寧，那麼社會這個大家實難達到和諧的境地。想必張宇是深諳這個道理的，我們可從他的中篇小說《老房子》中看出他維護家庭和諧的努力。
小說講述了李家婆婆和三個媳婦的故事，是對美好人性的謳歌。羅芳和蘭蘭共事一夫，但兩人坦誠相待、情同姐妹，顛覆了一般作家筆下所描寫的妻妾爭寵、互相傾軋的人際關係形態。蘭蘭和丈夫李志雲相處時間短，沒機會生養，而羅芳卻和李志雲廝守在一起，先後生下兩個兒子。就常理來看，蘭蘭若對羅芳心懷嫉妒也屬正常。不過，兩人卻是一見如故，蘭蘭視羅芳之子猶如己出。羅芳是曾經留洋的知識分子，但始終恪守傳統的中國美德，一回到鄉下夫家便即刻將自己納入家族秩序，對婆婆認認真真地盡起了孝道。倘若說羅芳所為只是兒媳之本分，不足為外人道，另兩位媳婦蘭蘭和胡麥花卻實實在在地為李家做出了重大犧牲。蘭蘭嫁給李志雲基本是擔了妻子的空名，丈夫長期在外，身邊又有羅芳相伴，“妻子”於她只是一個空洞的所指。胡麥花也是年紀輕輕就死了丈夫李志剛。婆婆是明理之人，勸兩媳另嫁，但她倆卻執意要幫婆婆一起撫養革命者李志雲和羅芳的兩個遺孤。三個寡婦合抱成團，苦苦撐起了一個貧窮的家。在這部小說裡，作家致力描寫的是女人在特殊時期身上所爆發出來的頑強生命力，同時也著力表現了一個家庭內部的人際和諧。
1.2
人際關係的和諧
“坤厚載物，德合無疆。”人的寬厚美德可以與天地媲美，“天無私覆，地無私載。”天地於萬物，公正無私，無厚無薄。人應效法天地，以厚德寬容待人接物。在具體的道德實踐上，寬厚就是要寬宏大量、與人為善，甚至容人之過。孔子曾說：“寬則得眾。”《書經》曰：“有容，德乃大。”唯有寬厚、寬容，才能兼容萬事萬物，與人友好相處，才能最終達致“和”。《老房子》中的幾個女性都具有這樣寬厚的美德，尤其是蘭蘭，她用自己的行動詮釋了什麼是“寬宏大量、與人為善”。婆媳、妻妾一向難以相處，她們本無任何瓜葛，只因一個男人把她們聯繫在了一起，而這個男人又恰是她們所爭奪的愛的對象。母親要守住兒子的愛，兒媳是她最大的威脅；妻妾都想使自己成為丈夫最愛的那一個，感情的排他性使她們互不相容。大多數女人都難以處理好婆媳、妻妾之間的關係。《老房子》中那幾個女人能做到親密無間、相依為命實在是難能可貴，每個人物身上都閃耀著人性的光輝，身上全無一點陰暗面，一舉手一投足都透出了美好。雖然在人物形象塑造上這些女性因道德完美、性格單一，有流於“扁平人物”的傾向，但她們之間的和諧關係正是我們所推崇的，可謂達到了一種理想境界。人性中單純的善，人與人之間純潔無私的關愛，構織出了一張張溫情之網。
每個家庭都有鄰居。作為鄰居，抬頭不見低頭見，鄰里關係在人們的生活中佔有相當重要的地位，俗語說“遠親不如近鄰”。除了在家庭成員之間保持和諧的關係，人們還期望能夠在更大一點兒的範圍內享有和諧氛圍。閻連科在其小說《受活》中構築了一個人們過著受活生活的“受活莊”。作家以對鄉土飽含的那片溫情和眷戀，在偏僻的耙耬山脈為受活人建立了一個鄉村樂園，這裡地處三縣交界的耙耬山脈深處，幾百年來未受政府管轄，不曾出現在任何一個縣的地理、歷史版圖上，也不曾向哪個政府納過糧、交過稅。人們遠離了權力紛爭，擺脫了煩惱憂愁，人與人之間的關係單純美好，甚是和諧。村民們皆有殘疾，彼此尊重，人人平等。受活莊可謂是殘疾人的天堂，是一個可供他們生存的理想境界。很顯然，閻連科在故事的敘述中注入了非寫實的因素，受活莊只是作者虛構的迥異於現實世界的烏托邦，其中的一系列身懷絕技的殘疾人也是虛設的與現實相對的形象。這是一個關於理想社會的寓言，在人們於真實生活中構築和諧的社會主義社會之前，閻連科先自在作品中構建了一個和諧美好的社會。
1.3
不同的和諧
如果說閻連科筆下的和諧村落只是作家的美好想象，那麼，劉慶邦以現實主義筆觸勾勒出的和諧煤礦生活離我們並不遙遠，在現實中是可以找到樣本的。人性的美、善在劉慶邦的文章裡隨處可見。
劉慶邦備受好評的田園題材的短篇小說，諸如《鞋》《梅妞放羊》等，本身就是一首首現代田園牧歌。在這些作品裡，酷烈與陰毒一掃而光，一切都是和諧的———人與環境、人與自然、還有人與人，一切都美好自然。《鞋》裡的守明懷著滿腔的愛意為未婚夫做了一雙鞋，內心充滿對幸福的甜蜜憧憬，小說富有詩性，表現了人心美好的一面。文壇的先鋒作家們為“表現自我”，把人往壞裡寫才是深刻。劉慶邦卻躲開狹隘“自我”的私心眼兒，在廣大普通民眾那裡感受到真善美的強大存在，努力為人見證美，為人性唱正氣歌。他的《草帽》講述了一個更為感人的故事：煤礦工人之妻藍翠萍喪夫後靠擺餛飩攤為生，丈夫的工友們鄭重其事地搞了一個約定：每人每天買藍翠萍一碗餛飩，以使其生意可以支撐下去。由於煤礦不景氣，工人們的日子甚是緊巴，但他們始終默默地關照著藍翠萍母女的生活。藍翠萍最終還是知道了工友們不成文的約定，她大哭一場，從此再也不去井口賣餛飩了。藉助這篇小說，劉慶邦表達了普通人之間樸素的美好情感，也向人們傳達了這麼一個信息：人與人之間的和諧關係可以使人在艱難的境遇裡撐持下去，它使人看到生的希望。（未完待續）
作者：張慧雲
來源：知網
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