阿爾卑斯山脈千里蜿蜒，覆蓋著意大利北部、法國南部、瑞士、奧地利、德國的南部，它恢弘壯美的自然風光已經超越了自然意義，成為了一個鮮明的文化符號，最近我看了兩部關於阿爾卑斯山的電影，一部是《海蒂和爺爺》，一部是《鷹之路》，當時今日頭條舉辦了關於《海蒂和爺爺》一片的徵文活動，可惜我沒有看到，沒能參與，但這部溫暖的影片還是給我留下的深刻的印象，它在我的心底刻下了一些文字，它們至今仍然在我的心底裡閃光；另外一部就是《鷹之路》，故事也同樣發生在阿爾卑斯山，莽莽浩浩的群山，銀光熠熠的雪峰，鬱郁蒼蒼的森林，還有那體現著大自然無限生機和希望的萬千生靈，當然，也包括人，他們和大自然和諧相融，散發著迷人的光輝，使我久久不能忘懷。
《鷹之路》又名《追鷹日記》，講述了一個叫盧卡斯的少年在阿爾卑斯山的懷抱裡，像雛鷹 一樣，歷經曲折坎坷、矛盾爭鬥，是後也像天空之鷹一樣成長、飛翔的故事。
盧卡斯從小失去了母親，但他一直眷戀著曾經的那個完整的家。
他原來的家，如今已經破敗荒落的那間山間小屋是他的心靈棲息地，也是他的秘密基地，每當他感到孤獨無助的時候，他都會躲在小屋裡，自己靜靜地療傷。
他的爸爸跟他生活在山林裡，但因為盧卡斯幼年時候所犯下的“錯誤”和他自身的心理創傷，他總是以一種“無語”的狀態面對他的父親，他們不說話，不交流，甚至經常處於一種對立的狀態。
這就是盧卡斯作為一名正在經歷身心成長的少年的心理環境——孤獨、有時候還會有鬥爭。
他的心靈缺少母愛，同樣也感受不到父愛，默默關注和關愛著他的是護林人丹澤爾。
當盧卡斯經歷著內心的苦悶的時候，在高聳峻拔的山崖上，兩隻雛鷹也在經歷它們的人生之路：它們的父親在天空王者之爭的對決中落敗，死在了河灘上，它們的母親撫育著它們長大，自然界生存鬥爭的天性堅韌而殘酷。弟弟被哥哥擠下了山崖，母親在尋獲、看到了弟弟之後，依然不得不服從自然的抉擇，它要撫養勝出的哥哥，讓它成為新的天空之王，去延續種族在阿爾卑斯山上的傳奇。
掉落山崖的弟弟湊巧與盧卡斯相遇，兩個孤獨的心靈發生了奇妙的化學反應，盧卡斯承擔起了養育被他稱作“亞伯”的小鷹的使命，也踏上了一條感人肺腑的自我成長之路。
在看似自然而舒緩的抒情影像當中，埋藏著激盪人心的生命之歌：“亞伯”的哥哥“該隱”在母親的悉心“教導”之下茁壯成長，它竭盡全力，用驚心動魄的方式教會它的後代生存下去的技能，它從高高的天空將捕獲的獵物扔下山崗，引誘和激勵著“該隱”的本能和雄心；當“該隱”像離弦之箭一樣飛向獵物的時候，“亞伯”和盧卡斯才開始蹣跚著腳步，彼此相依於象徵著歷史和過去的盧卡斯的秘密基地裡。
誰將生存下去，誰將翱翔藍天，誰將成為新的天空之王，誰將續寫鷹之族在雄偉阿爾卑斯山下的“鷹之路”傳奇……都成為我們急於想知道的生命的答案。
《鷹之路》中盧卡斯和“亞伯”的故事給了我們珍貴的生命啟示。
一、“原罪”是生命的本來形態，沒有人是完美無缺的
有的人可能會認為《鷹之路》的“亞伯”和盧卡斯是一對比照物，一個失去了父親而一個失去了母親，它們都經歷了生命的困惑和成長，最終都找到了自己的“人生之路”，其實影片中有很多比照，在生命的“原罪”意義上，盧卡斯的比照物並不是“亞伯”而是“該隱”，“該隱”為了生存將弟弟“亞伯”擠出了溫暖的家，盧卡斯因為玩火引發火災而造成了母親的死亡，“該隱”的行為是生命的選擇，不是“惡”，盧卡斯的玩火也是一個人成長過程當中的生命行為，同樣不是“惡”。只是“該隱”不會內疚，不需要自我救贖，而盧卡斯是人，他會反思，他會為自己曾經的生命行為造成的後果而懊悔和自懺，會用孤獨來懲罰自己，會讓自己陷入“失語”的心理牢籠。
從生命本來的形態來說，他們都是無罪的，這是生命自己的選擇，就像天空中的鷹去捕獲那些貌似可愛的土拔鼠，就像盧卡斯的父親手裡總是對準著天空的那支槍管一樣，它們都是一種“自然”，需要每一個人接受的“自然”。
二、“自由”並不是與生俱來的，它是生命對於環境的一種突破。
在大自然當中，鳶飛魚躍、豕突狼奔，看起來它們是完全自由的，但其實又並不真正自由。
在每一個生命的成長過程當中，它們需要一個環境，這個環境既是溫暖的巢穴、是家，但也是一種侷限，一種制約，一種“不自由”。要想獲得自由就要突破這種環境，從環境中孕育，又從環境中脫離，就像“亞伯”和“該隱”，或者是被動的脫離，或者是主動地離開。也像盧卡斯一樣，從家裡出生，在家裡失去，借“亞伯”的天空放飛自己。每一個人出生的時候都是自然的，他們走向社會，走向紛繁複雜的世界，歷經各種人事與糾纏，最終又回到自然，在循環與輪迴中實現突破和昇華。
就像那部同樣以阿爾卑斯山為故事發生地的《海蒂和爺爺》一樣，海蒂離開了美麗的阿爾卑斯山，她帶著爺爺雕刻的木鷹，她在夢裡時常回想著阿爾卑斯山上那遼闊的原野和天空，她夢裡的鷹唳像是生命的吶喊，又像是自由的呼喚。小小的海蒂被帶到了城市，她的自然生命實現了突破，她從城市回到了山裡，看似只是一種迴歸，其實此時的海蒂看過了外面的世界，他的迴歸就才具有了“選擇”的意義，才具有了自由的價值……
三、“關係”是一切精神的支架，自然精神和社會精神只能在“關係”中發光
自然的倫理關係的打破與重建使人震撼，“亞伯”和“該隱”的父親為了維護自己的領地與敵人戰鬥，失去生命使這個家庭關係不再完整。“該隱”將“亞伯”擠出鷹巢，使“兄弟親情”支離破碎……盧卡斯拒絕與父親交談，父親的出現總是給盧卡斯帶來一種緊張的壓迫感。當我們的“關係”被破壞的時候，我們都會感受到強烈的心理壓力，我們也藉由“關係”去思考那些自然精神以及那些社會精神。“鷹之路”在某種程度上也是一種“關係之路”，它們的打破和重建都引發人的思考，影片中打動人心的幾個場景，都與“關係”有關係，“亞伯”最終贏得了“該隱”的尊重和接納，“該隱”曾經的“罪惡”也被“亞伯”所寬恕，它們比翼佇望盧卡斯孤獨的小屋，充滿了“關係”的隱喻。故事的主線也是“關係”，盧卡斯和父親的關係，盧卡斯和自然的關係以及他時時回憶的過去，當這些關係從被打破而終於實現了重建，我們也就找到了彼此，找到了自己。
總結一下。
原罪並不是罪，如果我們認識不到這一點，我們的生命就會陷入孤獨和缺陷；
自由是一個“金環”，我們既需要在自由的環境中孕育和成長，也需要脫離它而使生命昇華；
各種各樣的“關係”構成了我們每一個生命的精神支架，只有處理好它們，才能搭起一個人完整的人生。
原罪，關係，自由，它們是我們每一個生命都必須面對的問題，是每一個生命不可改變的環境，是每一個生命需要實現的突破，我們能夠完美處理好三者之間關係的時候，我們的生命才能圓滿，才有永恆的價值。反過來說，你要使自己的生命變得有價值，那一定要從下面這些方面去思考和努力。
第一，自然本身就是每一個人的心理療愈師，我們可以靠它治癒一切的生命的一切心靈之傷
《鷹之路》裡也有一個這樣的心理療愈師——護林員丹澤爾，他守護著大自然，也守護著盧卡斯，他既是盧卡斯的人生導師，也是“亞伯”的生命使者。當盧卡斯不知道怎麼樣才能養活“亞伯”的時候，是丹澤爾給了他重要的指導，當盧卡斯不知道應該怎樣讓“亞伯”飛向藍天的時候，也是丹澤爾想到了許多辦法，他了解“亞伯”也理解“盧卡斯”，丹澤爾守護著盧卡斯和“亞伯”的生命，也守護著他們的心靈。
也許故事中的所有人都有“原罪”，但也許只有丹澤爾沒有，他就像是包容一切接納一切、孕育一切生髮一切的大自然一樣。丹澤爾是大自然本身的隱喻，我們從自然感受到的侷限也需要從自然本身汲取突破和昇華的力量。
我把《海蒂和爺爺》這樣的片子稱作是“治癒系溫暖心靈片”，治癒我們的與其說是人心與親情，不如說是自然和自由，我們感恩於人心與親情，是因為人心與親情給予了我們無限的自然感受、創造了無邊的自由空間。每當我們面臨艱難的人生選擇、複雜的生命困惑、強烈的情感煎熬的時候，能夠給予我們終極療愈的也許只有自然——那些天空、那些山戀、那些奔騰的河流、那些蓬勃的生命。
第二，如果說“和諧”是人與自然共同追求的最高境界，那麼陪伴就是這種和諧最樸素的實現形式，孤獨生命所需要的唯有陪伴
盧卡斯給予了“亞伯”第二次生命，而“亞伯”也幫助盧卡斯實現了重生。盧卡斯的“失語”和孤獨等問題的根源在於他失去了孕育了他的母體，失去了母親的陪伴，“亞伯”生命的問題也在於失去了親族的護侍和陪伴，兩個孤獨的生命自從相遇，就緊密相伴，也是這種相伴給了他們重生的機會和勇氣。
影片中的一些細節彰顯了這一層意義，盧卡斯總是凝望著他和母親的照片，照片中盧卡斯母親的手輕輕地貼放在盧卡斯的身上……盧卡斯也以同樣的親密對待與之互相陪伴的“亞伯”：他無數次輕輕將手貼上“亞伯”的身體，我們看到它們緊貼在一起，“亞伯”沒有拒絕和躲閃的時候，我們每一個人的心裡都難免輕輕吁氣，感受到被撫慰的安全感。
陪伴是身體上的，但也是心靈上的，我們欣慰於盧卡斯和丹澤爾的擁抱，我們為盧卡斯和“亞伯”的“擁抱”而歡喜，我們為“亞伯”與哥哥“該隱”的雙棲雙宿而鼓舞，我們在盧卡斯與父親的擁抱中獲得了心靈陪伴的力量。
如果說有一種可以解決一切關係問題、情感問題的密鑰，那它一定是陪伴。
第三，希望是每個人生命原鄉，也是每一個人生命的彼岸，只有懷揣希望，我們才能擁抱明天
就像我們從影片一開始就抱的希望一樣，我們希望“亞伯”能夠生存下去，贏得天空，我們希望盧卡斯能夠和父親和解，走出自己的人生困境，我們也同樣希望著“亞伯”在飛向自由的藍天，在飛過蒼茫的歲月之後依然能夠找到回家的“鷹之路”，能夠找到曾經陪伴自己成長的盧卡斯。觀眾因為“希望”而在觀影中有了更強烈的情感體驗，而希望也是貫穿全片的主題。
就像《海蒂和爺爺》裡，當海蒂的目光被層層疊疊的城市裡的屋宇所遮擋的時候，我們渴望並相信她終究有一天會回到阿爾卑斯山那廣闊的天地，回到爺爺的身邊一樣，我們從盧卡斯艱難成長、從“亞伯”勇敢生存的故事當中孕育了我們自己心靈中的希望。我們相信盧卡斯一定能夠站起來，“亞伯”一定能夠活下去，而兩個“希望”最終一定能夠相遇，這是每一個人更大的希望。當父親認為“亞伯”已經死了，不可能再出現在天空當中的時候，“亞伯”回來了，父親讓“亞伯”抬起手臂，已經成為新的空中之王的“亞伯”飛掠而至……盧卡斯的父親完成的“希望”的蛻變。
在大自然的懷抱中，“亞伯”接過了族輩的使命，“小亞伯”在它的腳下就要破殼而出……
（部分圖片來源於網絡，歡迎關注愛的解析課，我的成長需要你，你的幸福需要我）
