大家也許都讀過海涅的“西伯利互的紡織工人"了的這是詩人對社會的覺醒。
我之所以談到這個話題就是對人們要對現實加以覺醒，共產黨之所以要作批評與自我批評就是每一個人不可能是完全對的，關鍵在於改過自新，只談好的不談壞的這對於國家和民族的發展有何意義，我的見解和皇帝的新裝一樣是講實是求是的，牛頓厲害嗎？終被有推翻的時候，求是是科學的嚴謹態度來不得半點虛假，太陽中心學對於浩瀚的宇宙來講能不能成立要經過人類對它的認識，在認識的過程中又產史相對真理與絕對真理，相對的經過多次的更新後方才能達到絕對的真理。如果我們不通過學習也無法知道這其中的道理。
所以很多事情並那是個人的觀點胡說八道是有一定的依據的，正因為他們解答了人們的疑問人們才會相信，宗教迷信和科學怎麼能相比呢？科學說:人起源於猴子，猴子長的的確像人，宗教說上帝創造了人，盡說的無事實的臆想，宗教說你這個學說怎沒有談到上帝，進化論者說:我根夲不需要上帝，因為世間萬物是物質構成的，除了人以外世上再也沒有更高的存在物，宗教說:上帝創造了一切包括所有的生命。思格斯說:生命的組成方式是由蛋白質存在引起的，一切都是經過物理化學轉變產生的，如果不說實話，又怎麼可能從量變產生於質變呢？
無論是猴子進化成人或是單細肥進化積累產生質的飛躍都要經歷慢長的過程，社會的發展也是經歷過許多先進思想的積累以及歷史運動的成熱方可達到更進一步的作用，
首先由先進的思想慢慢普及整個的社會，誰說康有為的變法是憤青，不懂政治不顧別人下崗帶來的困苦，這種困難能置於人死地嗎？末代皇帝被改送成社會公民成為自食其力的人，皇帝也沒抱怨過什麼，也只說了這樣的生活讓人更加充實，譚嗣同甘願為國為民而去犧牲，這樣的熱血志士竟然是不懂政治的慣青，我真該捂住自已的嘴不要往下說了，你們是什麼教授、是什麼知識淵博的人呢？
海涅的搗露當時的社會黑暗，只是喚醒人們對現實黑暗心認識，他作為一名詩人是讓人感到敬佩的，他讓人嚮往更好的生汙起了積極的作用。他的後繼者從現實的認識中漸漸地走向了成熟，這種成熱就是憲章運動，憲章運動產生於十九世紀三十年代的英國，到四十年代發展到最高峰，恩格斯寫道:在憲章運動中，整個工人階級都起來反對資產階級，並首先向資產階級的政治鹹力進攻，向資產階級用於維護自己的法律進攻。列寧對憲章運動評價很高，他寫道:英國給予世界一個廣泛的、真正群眾性的具有政治內容的第一歡無產階級革命的運動。！
海涅作為現實派的詩人喚醒世界人民走出了反對黑暗的第一步，以後更多的工人組織運動又發生了翻天覆地的巨大變化，紀念他，是對社會起著進步的意義，紀念他是一個代表人民的革命的詩人。在此，人們向這個偉大的詩人表示深深的敬意。
