靜坐就是逼著你閉嘴，逼著你走出自我催眠，走出你的半醉狀態。那種陶醉是虛假的、虛偽的。這就是佛陀一再地告訴我們，我們的生活是幻覺，我們的世界是幻覺。因為我們在催眠中，我們被自己催眠了，被整個人類的文化催眠了。那麼現在，我們要走出這樣的催眠，走出來的最好辦法是什麼？就是打坐。只要你坐上一天，你就發現自己是如此的無聊和空虛，不是打坐讓你變得無聊和空虛，是因為打坐讓你看清了你此時的真實面目——無盡的空虛，無休止的無聊。只不過此前你一直背對著它，沒有勇氣正視它，現在強行地把你的目光轉過來，讓你正面面對它，你會驚訝地發現你是這麼的無聊，如此的空虛。先輩們一再強調：修行是大丈夫事，非帝王將相所能為。如果你是一個心智脆弱的人，是一個意志力薄弱的人，面對如此巨大的無聊和空虛，你肯定會逃跑的。
一一潘麟先生
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