傻縱的退休生活
農村留守老人逐漸增多，表明我國巳經進入老齡化時代。老人的經濟供給，生活奉養，精神慰藉巳成為農村的社會難題。說實話，無論是從道德還是法律層面上，留守老人除了自己的子女奉養外，旁人沒有義務來奉養，哪怕是國家，也沒有義務替那些忙碌的打工者奉養留守老人。那麼這些越來越多的老人的養老問題究竟怎麼解決才妥善呢？我給幾點建議，算做回答。
農村老人的經濟來源
其實那些在外奔波勞碌的打工者，我相信沒幾人不惦記著家鄉的老父老母。他們只是無法堂前盡孝，但金錢上還是經常匯款的。那些沒匯款的兒女只是極少數，也可能是的確困難，沒有工作，或自己生病，也有一些是父母還硬朗，自己能生活，不要兒女給錢。
往後，農村的留守老人並不會無依無靠，國家給年滿六十歲的人每月有一百零幾元的農保，八十歲以上還有高齡補貼。這些錢雖不多，總可以接濟一部分開銷。隨著國家的重視，補貼往後肯定會更多。
子女肯定會給一些，而且據小編了解，近些年農村老人並不缺錢，有些子女給的很多。
自己也可以勞動，種點蔬菜和糧食，飼養一頭兩頭豬，兒女回家大塊大塊拿肉的在農村裡很多。老人們沒幾個閒得住的，你不讓他勞動，他還不高興。
農村老人的生活照料
目前最大的難點是子女不能堂前盡孝。老人多半生活自理，缺伴的自己照料自己，有老伴的互相照料。關鍵詞是：身體健康，行動方便。老人病了，辭工在家照料老人的也大有人在。
老人的生活照料今後的發展是在家請護工。當然也可以去養老院。目前農村有子女的老人大多不願去養老院，想兒女來照料他們，而好多子女也不願將父母送去養老院，名譽上不好聽。自己實在抽不出時間盡孝，只好花錢請護工了。自己隔三差五回家看一下。這種情況在農村已有很多。
農村老人的精神慰籍
精神慰籍對農村老人來說可大可小，可有可無。可大是說但凡上了年歲的老人，都是思念兒女的，是為兒女活著的；可小是說沒幾個兒女能天天守著老人，不去工作，老人們也是理解的，他們明明心裡想念兒女，電話裡頭總是囑咐兒女們好好工作，我們挺好的，別掛念，別朝家跑了，花錢。
可有是說人都是有感情的動物，尤其是老人，精神需要有寄託。這時候兒女有出息往往是老人最大的精神慰籍。可無則是說兒女不理睬老人，不問候老人，在外面混得不好，老人常常是倦縮著，沉默著，不需要精神慰籍，也沒人慰籍得了。
因此，老人的許多問題其實並不是給不給他們錢的問題，而是兒女們在外面混得好不好的問題。在外面混得風生水起，老人在家苦死累死他也高興。所以老人的精神慰籍其實就是他們的兒女過得好不好的問題。在外打工的子女們，送你們關鍵詞：健康、平安，出息、能幹。
至於用宅基地換取村集體互助養老的問題，其實也就是進養老院。不依靠子女，或是沒有子女的五保戶，把自己的所有財產交給村集體，去養老院安享晚年。這也是今後發展的趨勢，老人在養老院，生活有人照料，精神也不寂寞。兒女進城，女兒遠嫁，老人不願跟隨的，養老院是最合適的選擇。
兒女們要乘老人們健在時多多盡孝，別留下“子欲養而親不在”的遺憾。
施南農家人
應以兒女奉養為主，抱團取暖養老在農村根本行不通，委託別人也存在諸多因素不大可行，無子女老人可由村，社組織按排村民輪流照顧，個人意見，僅供參考。
用戶70192465719
誰的留守老人誰奉養，這是天經地義的事，如果你的留守老人你不奉養的活，那你就是一個不孝之子，如果你的留守老人你不奉養的話，別人也不會給你奉養的，你不奉養你的留守老人，別人憑什麼奉養你家的留守老人，因為別人還要奉養自己家的留守老人的，你說子女都在異鄉而奔波，不能奉養留守老人，那只是個不奉養老人的藉口而已，以這樣的藉口來不奉養留守老人，那是不可以的，也是 說不過去的！
你似乎分析的挺明白，還分出了奉養留守老人的三個層次，一個層次是經濟供養，那麼這個奉養老人的經濟供養，只能由自己的子女提供的，別人也不會為你的留守老人提供經濟上的幫助的；第二個層次是生活照料，生活照料也只能由自己的子女去照料的，如果自己的子女不能在身邊照料的話，那子女們可以拿出錢來僱保姆照料自己的留守老人，這樣做才可以解決照顧留守老人的問題！
你說的第三個層次，精神慰籍的問題，所謂的精神慰籍，其實就是親情的慰籍，親情的慰籍，也只能由自己的子女才能完成的事，也就是自己的子女經常陪伴在自己家老人的身邊，噓寒問暖，貼心的陪伴，如果自己的子女不在自己家老人的身邊，所謂的精神慰籍就是一句空話，任何人也不能替代有血緣關係的子女，父母的親情的，所以，如果說精神陪伴的話，那麼子女出外打工創業的話，還是把老人也帶在身邊吧！
