五一向北走,雲岡石窟大佛靜待有緣人

這個五一小長假,你往哪裡走?

江南的春天固然美好,但也一定喧鬧;繁華的大都市更是遊客如雲;熱門景點人太多,還記得前不久網上黃山景區的人嗎?想一想,疫情尚未完全離開,不如選一個安靜而有底蘊的小城,來一場清靜優雅的旅行。

那麼,請你來山西省大同市的雲岡石窟吧。

五一向北走,雲岡石窟大佛靜待有緣人

雲岡石窟是中國規模最大的古代石窟群之一,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟藝術寶庫。它位於大同城西約16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,石窟依山開鑿,東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個,大小窟龕252個,石雕造像51000餘軀。

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雲岡石窟的開鑿從北魏文成帝和平初(460年)起,一直延續至孝明帝正光五年(524年)止,前後60多年。距今已有1500多年的歷史。

雲岡石窟以宏大之美,精緻之美,空靈之美,滄桑之美享譽世界。代表了公元5至6世紀時中國傑出的佛教石窟藝術。是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典傑作。2001年12月,被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》 。

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來到雲岡石窟,首先迎接你的是巍然屹立的雲岡闕門。

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闕門具有濃郁的北魏風格,它構思新穎,雕刻精美。兩邊重簷結構,上題有“雲岡石窟”匾額,且雕刻富有生機的雲岡造像元素,更顯其莊嚴和威儀。

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曇曜廣場位於雲岡石窟入口處,為紀念曇曜法師而建。曇曜法師,北魏僧人,曇曜一生處於風雲變幻的時代,然而他以大無畏的氣度,展開一連串復興佛教的工作,無論在政治、經濟、教化、藝術或譯經,都將佛教帶向復興、繁榮的景象,可謂為北魏復佛的一代法將,他主持修建了雲岡石窟,在中國建築藝術史和佛教藝術史上,都具有重要的歷史意義。

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“恩澤普武周,慈航通法岸”。這是通往石窟的禮佛大道。一路向西,十三對“騎象四稜神柱”依次列於禮佛大道兩側。神柱高8.73米,在兩側濃密的松林掩映下,矗立的神柱氣勢雄偉、蔚為壯觀。

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穿過禮佛大道繼續向西,呈現在世人面前的是兩面相對的弧形皇家禮佛浮雕牆。牆上雕刻有北魏帝后禮佛的壯觀場面,雕刻精美,栩栩如生。站在浮雕牆的前面,不禁讓人遙想1500年前,雲岡石窟作為北魏皇家寺院的輝煌。

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“山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴目新眺”,這是北魏酈道元在《水經注》中對當年雲岡美景的描述。如今的山堂水殿又重新修建完成。整個建築組群宛如一隻巨大的神龜浮游在水面上。神龜的頭是一座七孔橋,橋下波光瀲灩,船兒盪漾;4個龜爪為4座角樓,尾部直通石窟第一窟。

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雲岡石窟的造像氣勢宏偉,內容豐富多彩,堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠,被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期,不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢,裝飾華麗著稱於世,顯示出複雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規模雖小,但人物形象清瘦俊美,比例適中,是中國北方石窟藝術的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外,石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻,也是當時佛教思想流行的體現和北魏社會生活的反映。

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任歷史滄桑鉅變,任自然風吹雨蝕,雲岡石窟的佛像總是微笑默立,俯視眾生。

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雲岡石窟陳列館,屋頂像波浪一樣露出地面,就如同浩瀚茫茫的佛海,又彷彿曇曜五窟大佛身上飄逸的衣紋。陳列館的屋頂天窗猶如神秘的佛眼,把智慧和慈悲傳遞給眾生。

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雲岡石窟食貨街。仿古建築的店鋪,美味的小吃,豐富的特產,琳琅滿目的商品,總有一款讓你心動。

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來一趟雲岡石窟,藝術家欣賞那精湛絕倫的雕刻技藝;歷史學家捕捉到了悠遠的歷史蹟;文學家感受到了滄桑之美;佛教徒虔心的跪拜;芸芸眾生都從佛像的微笑中學會了堅強和寬容⋯⋯

來一趟雲岡石窟,你的心靈會為之震撼,靈魂能得以昇華。

五一小長假,請諸君向北走,雲岡石窟大佛靜待有緣人。



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