面对在历史上在侵略者铁蹄下苦苦挣扎、度日如年的百姓,你想说什么?

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我专注说关于近代被侵略史,首先要清楚一点,西方列强来侵略的目的是为了殖民,殖民的目的是为了掠夺当地财富,注意,是掠夺财富!

有些人要为侵略者洗地,这是最犯贱的,西方列强侵略后,每次索要的赔款,这些钱清政府全部都得加到人民头上,进一步加重了人民负担,百姓越来越苦苦挣扎,每次交的税负都由政府赔偿给了西方,而政府是没有钱对内搞建设,发展教育的,由此,百姓的苦日子是不会到头的!

注意,一切为西方侵略者洗地的,一律都是贱民!


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不要放弃,团结起来,抗争到底,以精神火种点亮希望之光,正义终将战胜侵略!

以抗日战争为例证,中华民族曾饱经苦难,近百年来积贫积弱,被帝国主义讥笑作“蝼蚁”,我们打败强敌历来凭的是“气多钢少”,更多依靠的是精神的力量。从“九一八”事变起,凶残的日寇带给我们无数的流血牺牲,留下数不清的创伤悲痛,但正是靠着一批批中华好儿女不畏强暴,拼死抗争,书写出一曲曲英雄壮歌,用伟大民族精神火种一点点点亮希望之光,终于赢得民族独立、国家解放,老百姓生活终于再度回归幸福安康。

一、中国国旗在敌旌遍插的四行仓库升起,上海军民欢声雷动,飘扬的是弹痕累累的国旗,树起的是中华不亡的信心。

中华民族在五千多年的历史发展中,曾长期走在世界前列,但进入近代以后则逐渐落伍。百年间,几乎所有列强都侵略过中国,而中国几乎所有反抗都遭遇惨败。甲午战争中,李鸿章曾哀叹中国人被驱赶、屠杀,“倒卧于地,任人宰杀,与豚犬无异”。南京大屠杀中,几个日本兵就能赶着整村的中国人去屠杀。“九一八”之后,蒋介石认为“中国枪不如人,炮不如人”,奉行不抵抗政策。日寇气焰愈发骄横,接连挑衅,1937年淞沪抗战爆发,上海沦陷,整个上海滩到处插满了日军的膏药旗。

10月29日凌晨6时,上海市民发现一面中国国旗高高飘扬在四行仓库楼顶,整个租界的民众欢呼雀跃,苏州河畔挤满了狂呼、喝彩的人群,沸腾的气氛让傲慢的英国士兵也列队举枪向中国国旗致敬。这面国旗是女童子军杨慧敏趁着夜色从英租界爬过铁丝网,穿越战壕,冒着枪林弹雨送进四行仓库的。那一面小小国旗,高擎起民族生命火炬,树立起坚强的精神信仰,迸发出神奇的力量,支撑起国人共同的精神支柱。国旗飘扬在四行仓库上空,随之而起的是军心士气的大大提振,是抗战意志的强悍体现,是中华不亡的坚定信心,是我四万万中华儿女誓死不屈的民族精神。

二、抗联总指挥杨靖宇在三道崴子倒下,联军将士喋血复仇,逝去的是威震敌胆的英雄,留下的是血战到底的决心。

鸦片战争之后的很长一段时间里,中国人反抗列强侵略,屡战屡败,渐渐形成了浓厚的民族失败主义心理。抗战伊始,亡国论甚嚣尘上;抗战期间,伪军超过日军数量。这是一种集体性的精神沉沦,使得日本侵略者更加妄图通过文化和精神奴役彻底征服中国。历史告诉我们,精神沉沦的民族只能任人宰割。国难当头,汉奸们助纣为虐,丧失了最起码的人格,逾越了做人的底线,成为民族的败类。杨靖宇将军率领抗联将士浴血奋战,最终却死于一个个汉奸之手,在生命的最后时刻,他反问劝他投降的老乡:“如果我们都投降了,还有中国吗?”这句话不仅仅是问那位老乡,也是对四万万中国人的拷问,在今天听来依然如黄钟大吕般振聋发聩。当中华民族的苦难到了极点,反抗的意志和决心也随之沸腾到极点。杨靖宇将军殉国后,抗联将士在极其不利的条件下不顾一切地向日军“讨伐队”发起攻击,将其全歼。将军的死,唤起的远不仅仅是抗联战士的复仇之心,更唤起了深刻的民族觉醒,东三省抗战的烽火不灭,抗联的精神旗帜不倒,越来越多的老百姓自发加入抵抗侵略者的行列。杨靖宇将军以忠勇和坚韧、忠诚与崇高塑造了至高无上的民族灵魂,强化了民众反抗侵略的坚定意志,并升华为坚不可摧的精神力量,激励着广大民众血战到底、血债血偿,最终赢得抗日战争的伟大胜利,一举奠定了中华儿女不可侮的思想基础。

三、集团军司令张自忠的灵柩运往重庆,民众祭奠不畏轰炸,倒下的是忠义壮烈的勇将,激发的是不怕死、敢去死的勇气。

张自忠上将力战殉国后,38师师长黄维刚带领敢死队突袭南瓜店,抢回将军遗体,运往战时首都重庆安葬,路经宜昌时,十万军民自发恭送灵柩至江岸,期间日军三次飞临宜昌,但祭奠的群众无一人躲避,无一人逃散。上将能亲自上阵杀敌,力战殉国,我又为何不可?将军的灵柩一路运送,留给万千民众这样的扪心自问。国难当头,异族入侵,再不挺身而出,亡国灭种就在眼前!诚然,战争是文化的毁灭器,也是文明的孵化器,流血和牺牲、仇恨与伤痛使得中国人空前的团结。无论官兵、工人、农民、知识分子、实业家,还是少数民族、海外侨胞,都以各种方式为救亡图存贡献力量。你也向前,我亦当先,倭寇能奈我何?抗战不分前后,救国不分你我,华夏神州里正面战场与敌后战场相互配合、前方和后方相互支援,形成“一寸山河一寸血,十万青年十万兵”的全民族抗战,使侵略者陷入中国人民战争的汪洋大海。中国各族人民结成利益共同体、命运共同体、荣辱共同体,筑起国家和民族新的血肉长城,改变了四分五裂、一盘散沙的局面,凝聚起强大的民族意志,重新夺回神州大地的主宰。抗日战争是一场民族自我救赎的战争,使得中国人懂得了誓死不做亡国奴,懂得了烧杀面前不低头,重塑了民族自尊心和自信心。

四、远征军师长戴安澜马革裹尸回归故国,中途焚化边民迎灵,飞升的是虎贲将军的英魂,点燃的是重振华夏的雄心。

戴安澜将军率军远征印缅,出征前即立下军令:此次远征,系唐明以来扬威国外之盛举,戴某虽战至一兵一卒,也必定挫敌凶焰,固守冬瓜。”开战之前,带头立下遗嘱:如果本师长战死,以副师长代之,副师长战死,参谋长代之,团长战死,营长代之……以此类推,各级皆然。将军战死后,200师的官兵脱下军装裹住遗体,轮流抬向国内。后因天气炎热,遗体腐败,将士们不得不将师长的遗体就地火化。点火后,官兵们齐齐恸哭,在浓烈的火光中,一股蟒状火焰夹杂着许多火星向天空飞去,战士们高喊:“师长成龙上天了!”从云南到贵州,再到广西,戴安澜的灵柩每到一地,民众们都要自发加入迎送的行列,拜祭英魂。初次远征失败,名将殉国,但中国人争锋异域的雄心并未因此被击碎,反而为了继承将军的意志、为战死的兄弟们报仇而愈发坚定。1943年,卧薪尝胆的远征军反攻复仇,以摧枯拉朽之势收复缅北、滇西,打的日军三次“玉碎”,打出了国威,以战胜者的身份在印度、越南接受日军投降,接管政权,并炮击意欲强行接管越南的法国舰队,使其狼狈逃窜。远征军似尖刀,似重锤,揭开对日反攻的序幕;似惊雷,似檄文,将“东亚病夫”的帽子狠狠焚毁,中国人敢于战胜一切强敌的民族自信被彻底激活,中华民族一扫抵御外侮屡战屡败的阴霾,走出百年屈辱的历史低谷,重塑了民族自尊心和自信心。

精神之强重于枪炮之强,精神之胜重于战场之胜。在伟大的抗日战争中,奔窜的烽火激发了民族觉醒,精神的火种点亮了希望之光,引领着中华儿女走出百年屈辱,穿越历史迷途,在三千年未历之变局中力挽狂澜,重铸中华荣光,成功开启民族复兴的伟大征程。


文史与生活


宁做太平犬,不为乱世人。

少年时期,每每读到历史,总喜欢阅读乱世的历史。因为太平盛世时期的历史虽然有很多令人向往之处,但却十分枯燥乏味,没有乱世精彩。在太平盛世的历史中,虽然也有许多英雄人物值得我们为其折服。但是不知为什么,我总觉得太平盛世的英雄,没有乱世的英雄更可歌可泣。于是,我就想如果让我穿越回古代,我愿意穿越到一个乱世。

刘邦有什么能耐?项羽有什么能耐?他们既没有高学历,也没有读过多少书。刘邦是靠自己人缘好,项羽完全是凭借一身蛮力。如果生活在太平盛世,像他们这类人很难出人头地。曹操有什么能耐?刘备有什么能耐?曹操不过是宦官养子的儿子。刘备只不过是一个织草鞋卖草马的乡间小贩。如果在太平年代,像关羽那样的故意杀人犯,还能成为今天的人们所敬仰的关二爷么?张飞也只不过是一个杀猪卖肉毫无修养的大土豪而已,放到现在或许有些地位,但是也不可能成就那么大的功业。所以少年的时候我总在想,如果能穿越,我希望穿越到一个乱世。



后来我才发现,乱世只是英雄的舞台,舞台之下更多的是平民百姓的悲哀。即使穿越到乱世,以我个人的能力,很难出人头地,因为英雄只是少数的!绝大多数生活在乱世的人们多多是默默无闻的平头百姓。而战乱是他们的生命毫无价值,每一场战争,每一场乱世中的战争,无论是出于正义口号的卫国战争,还是出于扩张的侵略战争,都会使得数以百万计的人在不知不觉中丧生!


秦朝末年,天下大乱,项羽入关中几乎杀完了关中之民;对于关中的老百姓而言,项羽何尝不是侵略者?东汉末年,群雄争霸,诸侯混战,死亡的百姓又何止百万?八王之乱北方的游牧民族南下中原,铁蹄之下又有谁能够躲过灾难,在乱世中苟延残喘?死在乱世中的人们啊,你们用自己的鲜血写就了不为人知的历史;我愿你们安息!


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