說《紅樓夢》代表了中國古代文學的最高峰對嗎?

紅色知音


此言非虛,普遍認為《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作,是中國封建社會的百科全書,是中華傳統文化的集大成者,具有很大的世界影響力。

《紅樓夢》自誕生以來,就倍受各路大咖好評。清人王希廉、諸聯等說它:立意作法,另開生面,書中無一正筆,無一呆筆,無一復筆,無一閒筆;上自詩詞文賦、琴理畫趣,下至醫卜星象、彈棋唱曲、葉戲陸博諸雜技,包羅萬象,囊括無遺,豈別部小說所能望見項背。今人黃遵憲、魯迅、周汝昌等人認為:《紅樓夢》乃開天闢地、從古到今第一部好小說,在中國的小說中實在是不可多得的,是中華文化史上的一部最偉大的著作,是我們中華民族文化代表性最強的作品。俄、德、英、法等國漢學家評價說:《紅樓夢》是一部非常高級的作品,是一部保持完整的巨大藝術品,是一座文化豐碑,它的情節複雜而富有獨創性。

《紅樓夢》誕生於十八世紀中國封建社會末期,當時的清政府實行的是閉關鎖國的政策,舉國上下沉醉在天朝上國的迷夢中,表面的繁榮已難掩實質的衰敗。這時期,各種社會矛盾正在加劇發展,整個王朝已到了由盛到衰的轉折點。曹雪芹作為一個偉大的文學家和生活在這一封建時代的貴族,敏銳地感受到了這一點,他在經歷曹家由盛轉衰,破產傾家之後,“披閱十載,增刪五次”終於完成了《紅樓夢》(又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等等,版本眾多,不一而足)書稿。通常認為前八十回為曹雪芹所寫,後四十回為高鶚續寫(拋卻藝術構思等不說,單就語言藝術來講,個人觀感覺得後四十回跟前八十回相比確實稍有遜色,不是一人所寫應無疑議)。《紅樓夢》描寫的是封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇,廣泛而深刻地反映了封建末世複雜深刻的矛盾衝突,披露了封建社會的種種暗黑和罪惡勾當,揭示了封建社會必然衰敗的歷史命運,並通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想和希望。《紅樓夢》的藝術成就十分突出,它把生活寫得逼真、豐富、複雜,而又不著痕跡自然天成,讀之就覺得好像身臨其境。它在情節結構上,改變了以往小說情節和人物故事單線發展的特點,創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構,尤其令人讚佩的是,它把眾多的人物、瑣碎的日常生活場景雜糅在一塊兒來寫,不但不亂反而使情節統一整體推移,這是很不簡單的。《紅樓夢》的語言也十分有特色,其特點是簡潔傳神,什麼人該說什麼話、該用什麼樣的語氣說話,無不恰如其分,達到了爐火純青的藝術境界。

《紅樓夢》具有異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想內涵,正如魯迅先生所說:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”《紅樓夢》稱得上中國古代文學的扛鼎之作,研讀它就是研讀中國的傳統文化,並由此而產生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學問——紅學。因一部小說書而誕生了一門學問,這在文化史上是絕無僅有的。


潁水蕭蕭


我是個《紅樓夢》迷,但我不認為《紅樓夢》代表了中國古代文學的最高峰。因為文學不等於小說。

一、中國古代文學的種類繁多

中國上下5千年,文學種類繁多,諸子百家,楚辭漢賦,唐詩宋詞,元曲明話本,各種不同形式,都有其出類拔萃的代表作。這些與紅樓夢不同的文學表達形式,和《紅樓夢》無法比較。

只說文字作品吧,難道《離騷》,《史記》,《資治通鑑》《天工開物》,宋朝的貨幣論就肯定比不過《紅樓夢》?在不同的領域中,它們的重要性是不同的。研究歷史,科技和貨幣史的人會覺得他們專業的書更重要,所以《紅樓夢》是一個高峰,但卻不應該稱為最高峰,否定其它種類的文學作品。

二、在小說範圍內

如果把《紅樓夢》稱作中國古代小說中的最高峰,我個人是同意的,因為它的批判現實主義,因為它揭秘了清王朝衰敗的規律,因為它用多種手法描寫出立體化的人物。

但是如果說它可以代表中國的詩詞歌賦,那就不對了,《紅樓夢》中的詩詞歌賦不是大師級的水平,只是塑造書中人物的方法之一,公子小姐的遊戲,非專業水平。

所以《紅樓夢》說是中國古典小說的最高峰還說的過去。

三、最高峰是誰評的

古人常說"文無第一,武無第二"。文學作品的最高峰由誰評定?喜歡李白的,喜歡杜甫的,喜歡豪放派的,喜歡婉約派的都大有人在。

小說的數量少一些,但真正評價起來,讀者的看法也不一樣。並不是都認為《紅樓夢》是最高峰的,喜歡其它三大名著,喜歡《三言二拍》,《金瓶梅》,《聊齋志異》的也大有人在。

不過一般情況文學大師,飽學之士,評價較有分量。這些人認為《紅樓夢》是小說中的最高峰的比較多。

最後一句,毛主席認為《紅樓夢》是中國對世界的貢獻。

所以《紅樓夢》是古代小說的最高峰。


旁觀者嵐


說《紅樓夢》代表了中國古典文學最高峰並不為過。《紅樓夢》成書至今,近三百年了,後人對其評價為“世界文藝寶庫中的一粒明珠,封建社會的百科全書”。全書一百多萬字,有人統計說九百多個人物,其內容表面上寫的是寶黛愛情故事,其涉及面之廣。足見作者不僅詩詞歌賦,工曲善畫,博識多見,而且雜學旁收,三教九流,無所不能。

“文備眾體”是古典小說,體裁的特色。但真正做到恰到好處,“文”備“眾體”,唯有《紅樓夢》。除小說的主體“文字“極具特色,也兼收了“眾體”所有長處。其中詩,詞,曲,歌,謠,諺,贊,誄,辭,賦,聯,書,謎,令,等等,等等應有盡有。詩之律絕,駢文打油,詠物,懷古,即事即景,聯句體,擬古體。仿,擬樣樣具有,可謂五花八門,多彩豐富。翻遍不少古代小說,又有哪篇敢比《紅樓夢》。

“避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀”,《紅樓夢》作者雖處於官宦之家末世,也是瘦死的駱駝比馬大,豈憂身上衣,口中粟。但處於正義,尤其不滿封建社會男女不平等,男尊女卑,不把女當人看,表面上寫的是寶黛愛情故事,掩蓋的卻是對時政不滿,對封建秩序鞭笞。因此《紅樓夢》並不是作者所宣稱“毫不干涉時世”“大旨談情”的小說,它只不過把“傷時罵世之旨”巧妙的做了遮蓋掩飾,用詩詞歌賦說出文中不便直接說的,借題發揮。只要用心去對《紅樓夢》詩詞歌賦細讀體會,大多都有其他含意。因此,說《紅樓夢》代表中國古典文學最高峰,說的對。


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