巾幗不遜鬚眉——古代女性風采
中國五千年的歷史 ，最長的是處於封建社會時期。那時社會提倡‘重男輕女’，男子就是要讀書、做官。女子從來是希望嫁一個好丈夫，在家相夫教子、將來求得個夫榮妻貴，這便是她一生的追求。
在漢、三國時期，中國有兩位女才人，一是漢朝的班昭，她是班彪的女兒、她哥班固在寫《前漢書》一稿未完而獲罪，當時皇上命她續寫《漢書》。她是一位才學超越其兄弟幾人，最後寫完了漢書的續集，完成了完整的《前漢書》一書。後來又有一位叫蔡文姬的，是當時的書法家、史學家蔡邕的女兒，她年青時被匈奴擄走，被迫嫁與匈奴的左賢王，並生有一子一女，當時的漢朝已經滅亡，中原大地上魏、蜀、吳三國鼎立，中原的曹操，勢力最強，得知文姬的下落後，以重金贖回文姬，令她完成其父蔡邕的《續漢書》一稿。文姬的命運就沒有班昭的好，班是朝中大臣，連皇后都 稱她為老師。而文姬卻受盡了折磨，她迴歸後，在完成其父的遺作外，寫下了一首長詩《悲憤詩》和《胡匣十八拍》。《悲憤詩》共七十三段、146句。是中華史上第一首自述體長詩。《胡茄十八拍》中的第一拍是——
人生之時尚無為， 我生之後漢祚衰。
天不仁兮降亂離， 地不仁兮使我逢此災。
干戈日尋兮道路危， 民卒流亡兮區哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛， 志意乖巧兮節義虧。
對殊俗兮非戲宜， 遭惡辱兮當告誰。
笳一會兮琴一拍， 心憤怨兮無人知。
儘管她回漢後，目睹其親人、親友已經全部死於禍亂，原有的兩個子女又留在匈奴，其內心之痛苦，真是難以言表，但憑著對國家的責任、父親的遺願，在中國的文學史上留下了厚重的一筆！
在唐高宗時，由於武后專權，高宗要上官儀起詔廢了武則天，可先機洩漏，畫虎不成、反被其害。武后將上官儀及全家斬首，當時有孫女上官婉兒未滿週歲，尚在哺乳期間，準其同母一起解入後宮、讓其母做苦役將女兒養大。上官婉兒聰明好學，不知道讀了多少書，到了十四歲時，她寫了一首詩——
《彩書怨》
葉下洞庭初， 思君萬里餘。
露衣香被冷， 月落錦屏虛。
欲奏《江南曲》， 貪封薊北書。
書中無別意， 悵悵久離別。
這首詩竟傳到了太子李賢的手上，這一天他正在賞玩這首詩時，武后來了，武則天看到這首詩後問太子，這是誰寫的？太子說是上官婉兒寫的，再問知是上官儀的孫女時，她想起了十四年前自己親自殺了上官儀全家，立即召見上官婉兒問道，這詩是什麼意思？婉兒從容答道；是悼念大舜皇帝。又問你幾歲了，回答說；奴婢十四歲，這句十四歲卻觸動了武后的心靈，她當年也是十四歲進宮，而且一舉馴服了一匹烈馬——獅子驄，而得到太宗皇帝的賞識。今天的她也是十四歲卻有如此的才學，怎不叫人另眼相看！武后還再出一以《剪綵花》為題，要她與前詩同韻，再作一詩。婉兒略一思索，提筆就寫下了一詩——
密葉因裁出， 新花逐剪舒。
攀條雖不謬， 摘蕊詎知虛。
春到由來發， 秋還未肯疏。
借問桃將李， 相亂欲何如。
武后看後，暗暗稱奇，此詩寫得不錯，就把上官婉兒帶在身邊要調教她轉變觀念、後來婉兒竟成為武后的左右手，當時就有傳言說，在朝堂上宰相是狄仁傑，在後宮的宰相是上官婉兒。上官婉兒不但輔助武后做了大量的工作，而且在武后的晚年，說服武后放棄‘武——周’傳承，恢復‘李——唐 ’江山做出很大的貢獻。
在唐朝的安史之亂後，在成都有一位才女薜濤，因生長在官宦之家，她也是自小就顯露其才能。她八歲的一天父母帶她去郊遊，在途中看到一處庭院中伸出一枝梧桐樹，其父要她以此為題寫一詩，她隨口就來地說：
高高一梧桐， 驅杆聳雲中。
枝停東西鳥， 葉迎南北風。
她還在路邊看見幾株鴛鴦草而觸動心靈，寫了一首小詩——
綠英滿香砌， 兩兩鴛鴦小。
但娛春日長， 不管秋風早。
後來父親早死，剩下母女，為了生活，她入了樂籍，專門為當地的官府陪酒、吟詩。當年在唐武宗時期，在蜀為相的李德裕很欣賞薜濤，在完成一座軍機重地的《籌邊樓》時，專門請她上樓題詩，她的詩是——
平臨去鳥八窗秋， 壯壓西川四十州。
諸將莫貪羌族馬， 最高層次見邊樓。
詩中既寫出了樓的氣象萬千、又寄託了詩人的的遠見卓識。
薜濤與詩人元稹曾有過一段戀情，詩信往來也是文人們的佳話。晚年她寄居在浣花溪邊的《望江樓》，還研製出專門寫詩用的小箋、叫‘薜濤箋’。最後她竟入空門，即使入了空門後、與當時的詩人們多有往來。像白居易等人都在其《望江樓》裡飲茶、論詩。
在《唐詩三百首》的最後一首詩，有一位杜秋娘的詩，能被選入《唐詩三百首》也算有些名氣 。其詩曰——
勸君莫惜金縷衣， 勸君惜取少年時。
好花堪折直須折， 莫待無花空折枝。
全詩只此四句，卻顯得直白、大膽。熱情和奔放，但此詩的主題是勸人們、特別是年青人要惜取美好的青春年華，一個人的青春時期，真是一寸光陰一寸金哪。
在晚唐年間有一位女冠詩人魚玄機，她美貌而有才，十五六歲時便出落得風姿綽約，曾嫁給山西李憶（字子安）為妾，後因李妻不容、返回長安，憤而入長安咸宜觀為女道士。雖然她離開了李憶、但對他還是一往情深，她寫下了《春情寄子安》一詩——
山路欹斜玉磴危， 不愁行苦苦相思
冰銷遠漳憐情韻， 雪遠寒峰想玉姿。
莫聽心歌春病酒， 休招閒客夜貪棋。
如松匪石盟常在， 比翼連襟會肯遲。
雖恨獨行冬盡日， 終期相見月圓時。
別君何物堪持贈， 淚落晴光一首詩。
在一年的暮春時分，這位被人拋棄的女才子，身在道觀、但思春的心緒也是油然而生，她在一首《暮春》的詩中寫道——
深巷窮門少侶儔， 阮郎唯有夢中求。
香飄羅綺誰家席， 風送歌聲何處樓。
街近鼓鼙喧曉睡， 庭閒鵲語亂春愁。
安能追逐人間事， 萬里身同不繫舟。
可惜她是一位多情女子，最後終因情場失意而走上不歸之路。
在唐玄宗時，還有一位女道士叫李冶，她本是一官家女子，後來父母雙亡後出家做了女道士，也有才、有貌，與茶聖陸羽、詩僧皎然是至交。她沒有結婚，但寫下了一首對事、對人、對夫妻充滿哲理的詩——
至高至明日月， 至深至淺清溪。
至近至遠東西， 至親至疏夫妻。
在晚唐時期，興起一種新的詩體——宮詞，宮詞是專門用以描寫宮廷生活生活中的女姓題材的詩詞。它起源於梁、陳，而興於唐及五代。而花蕊夫人即是把宮詞推向高潮的大家！
但據考查，花蕊夫人有三位，一是前蜀主王建之妃徐氏，成都人，一是後蜀陳昶之妃，青城人，姓徐、叫小徐妃，也稱花蕊夫人；又一位是南唐後主李煜的宮人，人稱小花蕊。她們的共同特點一是美、二是有才、三是都是宮裡的人熟悉宮廷生活，四是都喜歡寫宮詞，且都有記載於史冊中。我把她們三人合一為花蕊夫人，大家也無須爭奪了。
在花蕊夫人的宮詞中就有兩首詠霓裳羽衣曲的
年初十五最風流， 就賜雲鬟使上頭。
按罷霓裳歸院裡， 畫樓雲閣總新修。
又如——
會仙館裡玉清壇， 新點宮人作女冠 。
每度駕來羞不出， 羽衣初著怕人看。
這些夫人們生活在宮中，生活是那麼的快活，歡情溢於言表如——
龍池九曲遠相通， 楊柳絲牽兩岸風。
長似江南好風景， 畫船來去碧波中。
又如——殿前宮女總纖腰， 初學乘騎層又嬌
上得馬來才欲走， 幾回拋空把鞍橋。又如——
薄羅衫子透肌膚， 夏日初長板閣虛。
獨自倚欄無一事， 水風涼處讀文書。
又如——春天睡起曉妝成， 隨侍君王獨處行。
畫得自家梳洗樣， 想憑女伴把來呈。
這些女姓才人，一個個充滿美貌和風韻，她們綻放的青春活力，博得社會的認可，為封建時代的女性爭得一席之地。
