旅人在哪裡
縱觀人類歷史，我國的歷史文物非常之多，但本人認為，中華文字，是第一國寶。
為什麼呢？其主要原因是，沒有文字，其它任何歷史文物都無從談起，也就是說我國的文字是基礎。
自從有了文字，人們才能其基礎上去完成任何的歷史文物。
我國最早的文字是甲骨文，從出土的文字中，我們只能讀懂4500個左右，這也是專家級的人物，才能讀出。作為百姓能有多少人讀出來呢？
所有說，文字——甲骨文才是華夏第一國寶。
當然，這只是本人認為。
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如果論寶物的珍貴程度，傳國玉璽、九鼎這些都是國之重器，象徵的華夏幾千年的文明傳遞！但是這樣“寶物”象徵意義更大，如果讓我選擇，我會選擇《永樂大典》，先秦諸子百家著作，還會選擇《三墳》，不是說《黃帝外經》《青囊書》不珍貴，而是前面幾部書代表我們的歷史，填補歷史的空缺！
三墳：伏羲、神農、黃帝，這三人都可以堪稱是中華民族的始祖之一，上古三皇，而《三墳》傳說就是記載這三位聖皇的，如果三墳重新現世，上古三皇時期的畫面在我們面前展現出來，任何一位華夏子孫怎能不心潮澎湃？
永樂大典：明永樂年間由明成祖朱棣先後命解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍於大成的類書，號稱明朝版大百科全書，全書22,877卷（目錄60卷，共計22937卷），11095冊，彙集了古今圖書七八千種，3.7億個字要記載古代多少珍貴書籍？也許好多失傳已久經典書籍就可以流傳下來！這些都是先祖們就給我們的財富！
先秦諸子百家：在那個百花齊放的年代，各種思想激烈的碰撞，綻放璀璨的火花，但是遺憾的是留下來的非常少，更多的都消逝在歷史的長河中，想想都覺得心痛！儒家、道家、商家、墨家……流傳下來的思想多精彩就不用贅述了，但是失傳的絕對也很精彩！
寶物固然珍貴，但是歷史知識是我們的民族的根民族的魂！
雪流星落
中華文明歷史悠久，期間許多國寶文物遺失，讓人無限唏噓。
說到文物的價值，肯定是文獻類的為最高等級，以下是我認為的最希望看到的華夏重寶，我相信這些文獻肯定也在等待世人的發現，希望能重回華夏文明之途。
《連山易》、《歸藏易》、《黃帝外經》、《樂經》、《六國史書》、《青囊書》、《山海圖經》、《魯班書》、《永樂大典》、《蘭亭序》
《連山》《歸藏》
《周禮》有云：“太卜掌三易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》”，而此說認為《連山》為神農時代的筮書，神農也稱“連山氏”，《歸藏》為黃帝時代的筮書，黃帝也稱“歸藏氏”，後夏用《連山》，商用《歸藏》，西周所用之書則冠以“周”字，名為《周易》；
《連山》是以四季六氣為旺衰指引，以六甲值符為吉凶判辨之座標，以三元九運為時空轉換，其以艮（山）為首。而《歸葬》的易卦圖也不同於《周易》，在萬物取象上更加具體。古人曰，這三本易書組合到一起，才能算作真正的易經。如今在王家臺秦墓中挖掘出了疑似《歸葬》的易佔簡，學者仍在研究中，真希望始皇陵裡面藏著完整的兩本書。
《黃帝外經》
《黃帝外經》顧名思義，相傳是一本總結中國遠古時期外科醫術方面的書籍，與《黃帝內經》相搭配，一主外一主內。古人認為它最開始是俞跗所著，又由後世醫者斷斷續續補充，最終形成《黃帝外經》。不過由於保管不善，整本書毀於一場大火。實在讓人痛惜！
後世所傳的《黃帝外經》皆為明朝時的陳士鐸所寫，完全不是那回事。
《樂經》
樂經為先秦六經之一。可惜在秦後失傳，導致後世只有“四書五經”。《樂經》收錄了很多先秦時期祖先們總結下來的純樂理內容，裡面音階和音律都十分講究。可惜卻毀於一場大火，讓華夏的音樂文明戛然而止。
《青囊書》
《青囊書》為華佗所寫，這本書傾注華佗畢生心血與行醫經驗，記錄著華佗最為神奇的醫學外科方面的精髓。但卻由於徒弟的保護不周，成書不久便慘遭焚燬，當時只搶救出了記錄著“五禽戲”與“麻沸散”等等寥寥幾頁，實在讓人惋惜。
《山海圖經》
《山海經》是中國先秦古籍。主要記述了古代神話、地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。
《山海經》原來是有圖的，叫《山海圖經》，魏晉以後已失傳。現在的圖都是後人憑想象偽造的，完全失去了本意，也讓山海經成了神話故事，讓人遺憾。
《六國史書》
《六國史書》是記載關於六國曆史的一本叢書，但是由於秦始皇時期，為了穩定自己的統治，就將很多關於六國曆史的書籍燒燬，導致現在的人看六國的歷史就太簡單了，讓春秋戰國的歷史失去了色彩。
《魯班書》
《魯班書》是中國古代一本關於土木建築類的奇書，據傳為聖人魯班所著。上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。不過真正的《魯班書》已經在歷史的跌宕中無跡可尋，現存的很多版本真假難辨
。由於是禁書，所以不說也罷。
