老蘇聊易經
我是在看黃帝內經的時候，看的是倒三角▽的先天八卦圖，對中醫學也知之甚少，感興趣的是它所蘊含思維方式，那是一種無盡的，什麼都可以代入的，從無到有的，始終變化著卻又始終如一的思維方式，所有的點，無極，太極，兩儀，四像，八卦，同時代表著起點，終點，和過程，從那以後就沒再去看過易經，貪多嚼不爛。
一個富陽農民
以周易為代表的易經到底起什麼作用？我們研究以周易為代表的易經，最根本的就是通過佔測來研究我們面對的事情的真相。我們只是知道以周易為代表的易經能夠幫助我們選擇比較吉利的方向，但是我們還不知道以周易為代表的易經為什麼能夠預測。我們只是知其然不知其所以然。為什麼龜卜會讓路給周易佔測？以周易為代表的易經是通過什麼原理來達到預測目的的？為什麼要藉助這種佔測方式方法來尋找答案？陰陽五行到底起了什麼作用？古代聖賢是如何設置出這些預測的模式？這些模式究竟是怎樣把數學模形和預測的內容鏈接起來？數學是一部分，預測是另一部分，兩者如何統一起來？為什麼數學發展到現在這種程度，而預測模式沒有跟著發展？
八卦小一
我學習《易經》有些時間了，剛開始覺得晦澀難懂，我就一點一點的啃，買來的好幾本工具書，看曾仕強等大家的視頻解讀，不急躁不冒進，每天堅持讀，從最基本的陰陽知識入手，到八個經卦，再到六十四卦；從六個爻辭，再到卦辭彖辭象辭。讀與抄寫結合，有些還能背下來，閒著沒事的時候就默寫下來，反覆玩味其間找規律，現在已經慢慢地懂得了其中的一些道理。
很喜歡南宋文學家陸游寫過的一首詩，“世人無奈愁，沃以杯中酒。未能平塊壘，已復生堆阜。治水不治源，九載亦何有？不如讀《周易》，一卷常在手。”《易經》到底有哪些迷人之處呢？
- 《易經》講究天一合一，從自然現象中反應人文思想，64卦中有53個卦中明確提出來君子的概念，與儒家學說一脈相承。比如，天行健，君子將自強不息；地勢坤，君子將厚德載物。
- 《易經》有占卜和明義理兩個功用。上古時期占卜的比重多一些。最初伏羲氏一畫開天創造了先天八卦，接著周文王發明了後天八卦，用天、地、水、火、雷、風、山、澤八個意象來代表，最終組成六十四卦。後來孔子寫了十篇文章，對《易經》進行解讀，叫《十翼傳》，就像給鳥兒插上了翅膀，為後人學習研究《易經》搭建了平臺，省了很多勁，所以孔子為至聖先師，是眾望所歸。
- 乾卦代表天，為父親，屬陽；坤卦代表地，為母親，屬陰。後面的六十二卦，全部是在乾坤兩卦的基礎上，演變而來的，都是他們生的孩子。
- 《易經》分上經，30卦；下經，34卦。上經以乾坤兩卦開篇，講天之道；下經以鹹、恆兩卦開篇，講的是人之道。
- 《易經》講究有無相生，循環往復，否極泰來，福禍相依。對我們認識世界，認知人生，正確看待生老病死，仕途明利，進退停轉，具有重要的指導意義。
- 古人有女孩起名字用《詩經》，男孩起名字用《易經》之說。蔣介石的名字就來自《易經》第十六卦豫卦“介於石，中正”。毛澤東主席的名字也來自《易經》的繫辭傳，“雷以動之，雨以潤之”。
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