窃格瓦拉再也不是那个窃格拉瓦，它成为了一个被风干的符号。
其实，窃格瓦拉的大火在一个层面其实反映了低欲望的畸形社会。而他成为了这种畸形社会的代表人物。
有一类大神，是社会上依靠打零工维持生活的一群人。最常称的一句就是"做一天，可以休三天。"我想，如果不是生存逼迫着他们去打工，他们可以一辈子在网吧玩游戏，也不出来。
他们在物价极高的大城市里，享受着最低的生活保障。5块用来吃面，2块用来买水，5毛一根的散烟，其他时间基本在网吧打游戏。他们就是在某些方面几乎没有欲望的一群人。
说句不夸张的话，他们是真正的佛系。
NHK报道他们的时候，或许想起了自己的年轻人吧。当然，日本毕竟还是发达国家，再差也是被设过下限的。日本有个词语叫"穷充"。这一类年轻人认为生活没必要辛苦，只有穷，才可以带来心灵的快乐。
像不像？
当然，这类大神，也是有思考的。他们经常思考的除了日本的不知名电影，还有金钱和社会。别人为什么过得这么好，以及自己为什么过得这么累。
甚至，在贴吧里面，偶尔还可以这类大神所发的有些哲理的句子。
这些句子和社会上普遍的仇官、仇富思想如出一辙，但是还是可以看出：他们对于自己生活的一些思考。
做个猜测：我想他们也不是什么罪孽深重的坏人。有的时候身在这个环境中，又贪图享乐，自然会成为他们现在这种样子。
既然努力也看不到未来，那么就不努力好了。偶尔搞个小偷小摸，约上几个小哥，三五瓶，岂不美哉？
这一群人，他们游走在社会的边缘，在快乐和打工之间，在生存和死去之间来回挣扎。打一个不太恰当的比喻，他们有点像这个社会的蟑螂。在恶劣的环境中，生命力顽强。
可以预见地是，窃格拉瓦即将背叛自己的信仰。在出狱就吸引如此多猎奇目光的时候，他已经被在商言商的商人盯上——至少最初的热度没消失之前，他的商业价值不可小觑。
当然，没有商业头脑的窃格拉瓦不懂运营、不懂互联网，他如果不是一个卢本伟似的造梗天才的话，他终究会走向过气。
在依靠热度赚了一波快钱之后，流浪或许成为窃格拉瓦生命的终极意义。
"毕竟打工是不可能打工的。"
他是当今真正的精神领袖。
