德国伟大的哲学家叔本华认为人生就是悲剧，但我们要平静地接受所有的遭遇，因为所有事情的发生都是必然发展的。与其不可改变不如平静地接受。
叔本华：任何时候都不要放低姿态，太溺爱和太仁慈就等于互相伤害。
叔本华是世界哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的哲学大师。并开创了现代悲观主义哲学和唯意志论的哲学体系，叔本华的哲学对尼采来说影响非常大，并被尼采称为“我的伟大哲学老师”。对中国的鲁迅、郭沫若等人文学巨匠更是有着深远影响。
叔本华认为每个人都有追求幸福的权利，但在此过程中要格外重视道德性。
在金钱、权力与美色面前，不要被虚荣心打败，追求身外之物往往只是一片虚幻。不如提升自身价值、修养、健康等可以伴随自己一生的魅力才是硬道理。就像叔本华曾说过的：“健康的乞丐，比病危的国王要幸福”。
但在道德这一层面，叔本华也强调说，讲道德并不意味着放纵，也就是说道德是有底线的，我们对任何人都不要太溺爱或是太仁慈。就像对待小孩子是一个道理，有人说溺爱不是爱，溺爱会让孩子变坏，其实成年人也不例外。
叔本华说过，对于“任何人”，包括朋友、亲戚乃至父母，在是非面前，过于仁慈或是溺爱，只会让事态越变越糟，反倒互相伤害，破坏感情。
凡事一旦突破底线，将要毫无限制地接受源源不断的欲望，你需要无下限的一直满足对方提出的要求，稍有不慎便会引起对方不满，然而要怪只能怪自己，因为是你把对方惯坏了。
就拿借钱这个比较敏感的事情来说吧，不管谁借给谁，借与不借，都会一定程度的影响到感情。
大多数人想要得到别人的帮助，便会自然而然地矮别人半截，不自觉地开始大献殷勤。其实这种态度已经很明显会让对方认为我们有求于他。而对方的姿态也会不自觉地抬高，甚至变得目中无人，甚至得寸进尺。如果双方进入这种状态下，不管借了或是没借，这个朋友都交不长。
相反如果我们抱着顺其自然的态度，尊重自己的落魄，同时也尊重对方的决定，做到彬彬有礼的同时也要不卑不亢，要知道一味地讨好非但没有效果，反倒会被对方轻视。
一个人在需要别人帮助的时候，往往会不自觉地放低姿态，首先在言行上便会表现出过分热情或是殷勤。
这种卑躬屈膝的态度其实非但帮不了你，反而会阻碍你得到帮助。因为你的反常或是莫名的改变会让对方很明显地感觉到，当对方不确定是否能够帮到你或是不愿意向你提出帮助的时候，在你还没有开口之前就已经开始疏远你了，想来这不是你想要的结果吧。
所以说想要求人，首先要注意自己的态度，表面上不要表现出自己的欲望，要装作自己并无所求，而是要在适当的时机提出自己的请求，这样才会事半功倍。
此时如果被对方拒绝，你就要坚定地表明态度，让对方明白他的帮助虽说很重要，但如果这一次对方拒绝帮助，那么以后便没有机会帮助你。这种气势反倒会让对方在作出决定之前会思量再三，而最终做出的决定对双方来说是最好的安排。
叔本华提出著名的观点“要么孤独，要么庸俗”，指出孤独和庸俗是不可能共同存在的两个状态。如果选择了庸俗，那就是选择和大部分人站在一起，开启热闹的人生；如果选择了不庸俗，那将是一段孤独而不平凡的人生。
叔本华还提出，人的一生喜忧参半，即使拥有幸福也很短暂，因为人是有欲望的，当新的欲望没有被满足时，人是感觉不到幸福的。而欲望实现了，我们又会感到人生无聊，这本身就是矛盾的。所以叔本华说：“人生就像摆钟，摇摆于痛苦和无聊之间。”
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