叔本华：什么是人间真正智慧的最终根源？
叔本华说：“原来，人间真正智慧的最终根源竟在这里！那就是我们应当不断地进行自我反省，以免轻易地被欺骗；因为，一般说来，我们应当预测未来将会产生的变化。”
要正确理解叔本华的这个论断，其实不是那么容易，也没那么难。有两个关键词需要强调：一是“反省思维”，就像孔子在《论语》中提到的“三省吾身”，反省思维是对自己过去的事情进行反躬思考；二是“逆向思维”，想着和目前状况相反的情形。
世界上万物的本质是变化的，它们都是转瞬即逝、变化万端的，世事沧桑巨变，唯有变化才是不变的，我们为了人生的幸福必须在任何情况下都要想一想与目前相反的情况，这对于促进我们的生活幸福有着巨大的好处。
在我们一帆风顺、诸事大吉的时候，我们不能得意忘形，千万不要认为自己的所有的顺遂的状态都是必然的，而是要想一想与之相反的情况，也就是不那么幸运甚至是带来重大灾害时的情形。人间真正智慧的最终根源在于，好的时候，要想着不好的时候。
在我们的人生充满温馨的友谊的时候，我们不能麻痹大意，而是要想一想自己其实必定还有着诸多的敌人，甚至你眼前的朋友说不定也会在将来变成敌人。要知道，如果眼前的朋友在将来变成敌人，他比一般的敌人对你造成的危害还要大得多，因为他掌握了你的详细情况，甚至还知道你的隐私，被朋友出卖可不是不会发生的事情啊，甚至这样的事情是经常发生的，所以不能对目前的朋友“全抛一片心”，否则将来可能死得很难看。人间真正智慧的最终根源在于，友谊的时候，要想着不友谊的时候。
在天气晴朗明媚、碧空万里无云的时候，我们不能认为天气会永远处于这么样的一种状态。我们沐浴在温煦的阳光之下，但是要想到，天气是变化的，甚至一日之内会变化万千，要做好应对阴雨天气、阴霾天气的准备，比如准备好雨伞、口罩等，我国古语所谓“晴带雨伞、饱带干粮”就是这个道理。否则，你不准备雨伞，或许马上就会被淋成落汤鸡，不准备干粮，也许会得饿肚子。人间真正智慧的最终根源在于，阳光的时候，要想着不阳光的时候。
我们沉湎于温柔的爱河的时候，我们一定要想着爱恨情仇之间也会相互转化，今天的爱会变成明天的恨，对于暗中可能转化的那股仇恨的“暗流”一定要多加注意、防患于未然，否则，“爱的河流”也会变成“恨的大江”。人间真正智慧的最终根源在于，爱的时候，要想着不爱的时候。
我们对于他人十分信任，想将自己的重大事情托付他人之时，我们一定要想着他人的忠诚和背叛可能也会在一瞬间发生改变，如果对他人过分地轻信，则容易导致自己将来无比的悔恨，到时候后悔也来不及了。你对一个人的信任，需要通过时间的检验，我们中国俗语“路遥知马力，日久见人心”就是这个道理，刚认识没几天就相信一个人，是毫无道理、毫无理据的。人间真正智慧的最终根源在于，信任的时候，要想着不信任的时候。
我们身处人生低谷的时候，不要自卑自弃、不要悲观失望，要相信天总会亮的、太阳总会出来的，冬天已经来临，离春天也就不太远了，据此保持自己的耐心、恒心和顽强心，以一种不服输、不认输、敢于斗争的精神，难关总会被你挺过，阳光总会到来，幸福总会到来，哪怕阳光和幸福是短暂的。人间真正智慧的最终根源在于，逆境的时候，要想着不逆境的时候。
閱讀更多 青史通鑑 的文章
