古往今来,人们对杜甫的评价是怎样的?-执着的河的回答-悟空问答

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仰望杜甫——诗圣

  • 大唐荣耀——唐朝诗歌的三座高峰之一,伟大的现实主义诗人!被誉为诗圣,诗史。又被尊称,杜工部,杜拾遗,杜少陵。

第一,诗圣——杜甫的诗歌风格:显著的创造性,完美地运用积累了关于“声律”,"对仗”,“炼字”,“炼句”的炉火纯青的艺术手法及艺术经验,呕心沥血地创造出律言章法,并丰富多姿,或雄浑奔放,或沉郁顿挫,或辞藻富丽,或细腻质朴,或通俗自然,是艺术之集大成者!同时形成独家旗帜,加之其儒家思想忠君爱国思想的弘扬,使其集思想艺术于一体,成为光辉的典范!也达到了和代表大唐诗歌的最高境界。形成诗歌艺术的经典宝库。

赏析:春望

国破山河在,

城春草木深。

感时花溅泪,

恨别鸟惊心。

烽火连三月,

家书抵万金。

白头搔更短,

浑欲不胜簪。

欣赏该作品,是五言律诗的状元篇:寓意深远,发人深省。饱含浓厚的爱国之情,忧国之志。该诗拥有两"最”,最深沉含蓄,最情感浓厚。

第二,杜甫的代表作品和成就

杜甫一生共创作作品一千五百条首,收录在《杜工部集》中。其中,有集六十卷,早佚。北宋宝元二年(1039)王洙辑1405篇,编十八卷。

其主要代表作品:一,《春望》。二,《春夜喜雨》。三,《绝句》。四,《望岳》。五,《茅草为秋风所破歌》。六,巜江南逢李龟年》。七,《闻官军收河南河北》。八,《登高》。九,《江畔独步寻花》。十,《月夜忆舍弟》。十一,三吏三别,三吏——石壕吏,潼关吏,新安吏。三别——新婚别,离家别,垂老别。

律诗占主要地位:以应酬,咏怀,羁旅,宴游,及山水风光为抒发立象。

登高

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

赏析

该作品自然生动,似无雕饰,然又天然工整,又似口语毫无滞涩,一气呵成,又脱离口语凡俗,超越之上,让情感的变化——转折——奔涌尽悉倾诉,真乃千古状元作品!非至性至情之人不能有此作品,非历经大悲大恸而后安者也不能为之!后来人,是不可复制的,也不可学矣!

春夜喜雨

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

赏析

该作品浑融流转,无迹可寻,信手拈来,似乎漫不经意,但却返朴归真!

第三,历览古今,诗歌千秋:最高荣耀!光芒万丈!且看古今文化大家如何评价杜甫和他的光辉诗篇:

白居易神评——杜诗贯穿古今:尽工尽善,殆过于李。盖其出处劳佚,好贤恶恶,一见于诗。而又以忠君忧国,念时念乱为夲旨。读其诗,知其世,故当时为之“诗史"。

唐诗人元稹神评——"至于子美,盖所谓上薄风(国风)、骚(离骚),下该沈(沈全期)、宋(宋之问),言夺苏(苏味道)、李(李峤),气吞曹(曹操)、刘(刘备);掩颜(颜延之)、谢灵运之孤高,杂徐(徐陵)、李庾(庾信)之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣”。

“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈始终,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩篱,况堂妙乎”。

扬伦神评——自六朝以来,乐府题率多模拟飘窃,陈陈相因,最为可厌。子美出而独就,当时所感触,上悯国难,下痛民穷,随意立题,尽脱去前人窠臼。

鲁迅神评——杜甫是中华民族的脊梁。

综述,从诗圣到诗史,伟大的现实主义诗人——杜甫,不仅是唐朝诗歌的一座高峰,而且他在中国诗歌史上,也筑起了一座丰碑!更是中国诗歌史上的典范与楷模,集思想、艺术之大成者,他的光芒永远照耀着诗歌的天空以及全人类的远方!还有他的书法艺术,还有他的沉郁顿挫的家国情怀,无不令人沉醉与敬仰!他的精神与艺术的光辉,厉久弥芳!瑾此结论难表钦敬神驰与向往!

与大家共勉,感谢您的关注!


执着的河


名垂青史的唐代现实主义诗人杜甫,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。

代表作品有“三吏”和“三别”,分别是:

《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》等“三吏”和《新婚别》《垂老别》《无家别》等“三别”。

诗人之所以被世人尊为“诗圣”和“伟大”的现实主义诗人,最重要的原因是,因为他的爱国主义精神贯穿于诗歌的始终。

同时,诗人的诗歌风格独特,沉郁顿挫;手法匠心独运,巧妙高绝;情景意境相映成辉,影响深远绵长至今。

例如:

《春望》

唐.杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

峰火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

开篇,一个“破”字,击穿长空,舞动风云,卷起大海千堆雪,惊涛拍岸,使人怵目惊心。不但引爆出了“深、感、花溅泪、恨、鸟惊心、烽火、白头、不胜簪”的满目凄然情景,而且强烈地抒发了诗人的深深的思家爱国情怀,令人沉痛,催人泪下,感人至深。

诗人于诗中所展现出来的艺术手法,堪称一绝,无愧于“诗圣”之尊;谬谬数语,把灾难深重的安史之乱缩写于方寸间,“诗史”之誉实至名归。









杜甫其实是个很好玩的人。

如果盛唐诗人有微信,有朋友圈,杜甫应该是个点赞狂人。与人为善的杜甫,不吝笔墨,从汉魏前贤,到初唐四杰,孟浩然、王维……将他欣赏的唐代诗人都赞美了个遍。

基于他后世的江湖地位太高,“诗圣”的评断,大多数人都不敢不认同点赞。李白、岑参、高适这些与他交好的人自不必说,连储光羲这样被埋没在盛唐诗人中的山水田园诗人都被他赞过。

房琯与杜甫交情匪浅,是老杜的恩人之一。

杜甫就是因为奋不顾身上书替房琯辩白,才遭致肃宗厌弃,一纸“墨制”打发他回家,“诗圣”从此离开了他好不容易进入的朝堂,从此流落江湖,凄然老死。虽然董庭兰的死、房琯的败、杜甫的离去与李颀都没有关系,可是,人与人之间,总有着千丝万缕的联系。

他对对陈子昂极为推崇,视作偶像般崇拜。他曾去到射洪县陈子昂的故居去瞻仰,写下《陈拾遗故宅》结句云:“终古立忠义,感遇有遗篇。”又有《观陈子昂遗迹》,最后四句云:“陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我其,激烈伤雄才。

他还和储光羲、岑参、高适、薛据等同登大雁塔,大家又每人作诗一首。这一次,不那么拘谨,老杜以《同诸公登慈恩寺塔》一举夺魁。

当然啦,杜甫也不是只赞别人不赞自己,他赞美起自己来也是蛮拼的,他自言:“七龄思即壮,开口咏凤凰”,“读书破万卷,下笔如有神。赋料扬雄敌,诗看子建亲。”还不止一次说过“诗是吾家事”、“吾祖诗冠古”,宣称写诗是老杜家的祖传事业,称他的叔叔是古往今来最勇敢的人。

最好玩是杜甫也很自恋,有一次他朋友郑虔的妻子生病,杜甫说,你让她读我的诗。我的诗能当药治病,读了就通体舒泰,百病全消,这篇不行读别的,再不行,那扁鹊也救不了!这段轶事笑得我肚子痛,这祖孙俩还真是一家人。

诗圣大人如此自负,也是由来有因,他出身于赫赫有名的京兆杜氏,与韦氏并称两大百年世族。少年时。杜甫亦曾度过一段富足无忧的生活,少从名师,后来又出外游历,漫游吴越,增广见闻。“放荡齐赵间,裘马颇清狂”,过得颇为惬意。亦是在此漫游其间,他结识了李白和高适,对李白终生仰慕,念念不忘。即使在他自己潦倒的要死的时候,他还在为李白担忧。真是,一往深情。

我越来越爱留心这些细节,盛唐诗人本身,何尝不是说不尽道不完的绝妙篇章。


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