在燦若星辰的唐朝詩人中，上官儀很有點不起眼。我估計，如果做個測試，知道他的孫女上官婉兒的人，絕對比知道他的人多了去。與上官婉兒比起來，做祖父的上官儀，其實是個悲情人物。
《全唐詩》收錄的上官儀詩作並不多，只有二十首。其中十二首為應制唱和，四首為輓歌，都可以一略而過，沒有什麼真正值得深究的價值，只有四首詩算得上性情之作。而這寥寥四首詩中，能夠被後人時常提及的，莫過於《入朝洛堤步月》：
入朝洛堤步月
脈脈廣川流，驅馬歷長洲。
鵲飛山月曙，蟬噪野風秋。
《隋唐嘉話》對這首詩有比較詳細的記載：唐高宗“承貞觀之後，天下無事。儀獨持國政。嘗凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐轡”，上官儀詩興大發，即興吟詠了這首詩。上官儀是當時有名的帥哥，而且是一位“獨持國政”權傾一時的超級帥哥，本來就引人注目，他一張口，一起等候入朝的官僚們，自然覺得“音韻清亮”“望之猶神仙焉”，給予了很高的評價。
中國詩歌的盛筵，歷數幾千年文化，恐怕沒有超過大唐氣象的了。其勢之盛，其制之多，色彩之絢麗，內容之豐厚，自然非一日之功。唐朝之前的隋朝，是個短命朝代，從文帝到煬帝，二世而亡，前後僅僅維持了三十七年，還沒來得及細細地打理朝政就瓦解了，自然無暇顧及前朝文風。
六朝時重文輕道，尤其在梁陳之際，綺靡的宮體詩在中國文學史上塗抹了很不光彩的一頁。這種風氣沿襲至隋朝，隋煬帝雖以荒淫和暴政成為歷史上最具臭名的帝王之一，但他又確實是個頗具文采的人。“暮江平不動，春花滿正開”，就已經多了幾許清新疏朗之氣；“寒鴉飛數點，流水繞孤村”，無論怎麼看，後世秦觀的《滿庭芳》中“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”，都是隋煬帝詩句的直接搬用。只是隋煬帝還沒來得及在政治與文化上有所建樹，就已經江山易主。
今天，對於初唐時期，人們更多的只記住了初唐四傑。事實上，在太宗和高宗兩朝，上官儀卻是個不可忽略的人物。無論是在文化還是在政治上，上官儀都具有無法取代和忽視的影響力，都值得我們凝神注目。要真的細細去了解唐詩和大唐文化，上官儀就顯得不可迴避。
唐太宗一朝，上官儀官至弘文館直學士，後來遷官秘書郎，剛直肯諫，深得太宗的喜愛。《新唐書》記載，皇帝每發佈詔書，都要先由上官儀過目，並且，上官儀還參與了《晉書》的編撰工作。
皇帝的這種信任與偏愛，一直延續到高宗時期。李治即位後，他又連升三級，先任秘書少監，再任西臺侍郎，最後當上了一人之下萬人之上的宰相。
一個御用文人，先是被太宗器重，後又被高宗寵著，能夠在仕途上走得這麼遠，能夠這麼樣的如魚得水遊刃有餘，心理上就難免會志得意滿，想不飄飄然都難啊。尤其他還是當時文壇上的領軍人物，其“綺錯婉媚”的詩作，很自然地就被人效法模仿，並蔚為風氣，這就是在初唐風靡一時的“上官體”。
再回到前面說的那首《入朝洛堤步月》，我們就不難看出上官儀此時的心態了。當上宰相的上官儀，心裡美滋滋的，看什麼都覺得美麗，看什麼都覺得有詩意，於是在上朝的途中詩興大發，就顯得再正常不過了。
既然題為《入朝洛堤步月》，詩中所描繪的，自然就是洛陽城的黎明，是洛河邊的美景了。看到這裡，你可能會產生疑問：唐朝的都城是長安，上官儀為何不寫長安寫洛陽呢？翻開史書你就明白了，上官儀一生中最得意的黃金時光，大部分是在洛陽度過的。他鐘情洛陽，喜愛洛陽，實在是因為他與洛陽的緣分太深。也許是一種宿命，這種緣分，又因他生命的句號畫在了洛陽而更深了。
其實，這時的上官儀，無論如何都稱不上可愛。一個做了官的文人，而且還因此洋洋自得，可想而知是一副什麼樣的好嘴臉。不知這是不是文人的通病，連坐到宰相高位上的人，竟然也不能免俗。
不過，上官儀這首詩，還是很值得稱道的。唐時的東都洛陽，皇城依傍洛水，水上有天津橋。每天凌晨，上官儀都和其他官員一道，等待皇城大門的打開。
那是一個入秋的清晨，空氣中有微微的涼氣，月亮掛在西天將落而未落，斷續的蟬聲，彷彿應和著洛河汩汩的流水。幾聲鳥叫，劃破了黎明前的寂靜；幾縷秋風，吹散了天邊的一片烏雲，月光皎潔，灑落點點銀輝。
這樣清寂的時刻，上官儀獨自策馬，在白沙堤上攬轡徐行。他的心裡沒什麼壓力，唐高宗不僅恩寵於他，而且給了他施展身手的舞臺。所以，“脈脈廣川”歌頌江山社稷之安寧，“蟬噪野風”表達出對不同聲音的憂慮。無論哪種，都離不開對於大唐宗室的忠誠。可是，在“驅馬歷長洲”中，卻分明投射出一己的適意。恃寵而驕，盛氣凌人，種種情緒似乎都在其中隱約著。
初唐詩風受齊梁文風的影響，過於講究聲辭之美，加上唐太宗是個模範的文學愛好者，對這點更是看得很重。在他的影響下，唐初的宮廷文學多侷限於應制詠物的範疇。上官儀身為朝臣，難免受流習影響，所以他的詩作，多數有著奉命應制的呆板面貌。
但是，這首《入朝洛堤步月》，卻避開了言辭空洞、一味堆砌的毛病，注重細節，借景抒情，以高度純熟的白描技巧，把五言詩的寫作方式發揮得出神入化，成為人們模仿取法的一種新的詩體，不愧為“上官體”的典範。
人們常說，木秀於林，風必摧之。上官儀這株“秀木”，卻並不是被同僚吹折的。也許是還沒來得及“吹”吧，他就被當朝皇后武則天給“腰斬”了。
《新唐書》中說，武則天得志後牽制高宗皇帝，“專威福”，使懦弱的高宗實在無法忍受，於是召見上官儀商量對策。上官儀毫不猶豫地就下了斷言：“宜廢之以順人心”。斬釘截鐵的決斷，讓彷徨無助高宗皇帝立馬有了主心骨，馬上命上官儀起草廢后詔書。誰料武則天耳目靈通，很快得知這個消息。
這位後來成為中國唯一的女皇的武皇后胸脯一挺，媚眼一拋，然後含嗔帶怒，美人淚一流，枕邊風一吹，高宗皇帝立馬就傻眼了，後悔了，急急忙忙把自己洗清，一推了之：“是上官儀教我的。”皇帝做到這個份上，令人絕倒，讀這段歷史時，我不由自主的笑出聲來了。
禍根既然埋下，遲早都得發芽。武皇后指使許敬宗，“誣奏儀……謀大逆”，上官儀下獄，他的兒子庭芝也受牽連而死。孫女上官婉兒隨母鄭氏入宮為奴，後來成為武則天的心腹之人，此為後話。
李國文在《文人遭遇皇帝》中說，上官儀是武則天夫婦的犧牲品。縱觀中國歷史，這樣的犧牲品又何其多也。越國文種、秦將白起、西漢韓信，信手拈來，“狡兔死，走狗烹”的悲劇可謂一樁接一樁。上官儀看慣唐太宗的“以史為鑑”，卻如何沒有弄清箇中輕重？說得通的解釋。我認為只能是“不屑”。
這種不屑，當有多重含義。首先，他低估了武則天翻手為雲覆手為雨的能力。兩朝輔臣，見識過太多風雨，怎麼會在乎一個小女子的興風作浪？這關乎性格。
然後，是忠君之道在發力，他追捧的、擁護的是李唐王朝，“牝雞司晨”自古未有，如何忍得住？這關乎忠義。
再後，便是文人脾性的作怪，即使識得時務，也會聽命於內心，而絕不肯讓行為盲從。這關乎氣節。
所以，即使上官儀有先知先覺，恐怕也不會投入武姓的行列。他是李唐王朝忠實的殉道者，也是個真實道地的文人。這似乎就有點老套了，故事還沒開始就註定了結局，一點新意也沒有，只能徒然地給人增加一聲嘆息。
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