中國人自古天生有愛玉的基因，玉文化綿延至今萬年持續不衰，玉以其絢麗的外觀和溫潤的內質受到人們重視和推崇，溫潤動人的美麗玉器承載著國人美好的精神信仰，從千古傳奇和氏璧到當代臺灣故宮珍藏翡翠白菜，黃金有價玉無價的理念可謂深入人心。
高古玉一般是指戰國和漢以前的玉器，明以前的玉器稱為古玉，漢以前的玉器稱為高古玉。高古玉以和田玉為主，歷來千里挑一，留存至今大部分在博物館及少數藏家手裡。
高古玉多為帝王皇家達官貴人用玉，從用料、製作工藝、文化氣息上有著厚重深奧的內涵。除了欣賞古人的琢玉技藝、品味高古玉中神韻飛揚的歷史文化內涵以外，把玩一塊高古玉，就像品讀著年代久遠的歷史的傳奇，手中古玉演繹的人間故事隱約可觀，古意融融，人玉靈通，把玩者的心境是不可以用語言表述的。
高古玉沁色種類凡多，有紅沁、硃砂沁、土沁、水沁、金屬沁、水銀沁等等。所呈現的色彩主要有紅色、黃色、黑色、白色、綠色、紫色、藍色及過渡色。
大部分高古玉都是用和田玉製作(石器時代和夏、商、周時期用地方料較多)，當下，和田玉開採難，出產漸少，其價格已經非常高，而高古玉的作偽者出於對成本和加工難度的考慮，往往用青海玉、京白玉或俄羅斯玉作假。而這些玉要麼缺乏硬度，要麼就是缺少和田玉的溫潤感、油脂感。和田玉比一般玉石密度大，分量重，握在手中有下墜感。
高古玉器不僅有古樸的包漿、厚重的歷史文化氣息，而且又有神韻鮮活的外表，而現代的仿品卻缺少高古玉獨有的神韻。收藏愛好者要多看一些權威人士的玉器著作，因為他們其中有很多人出自文物部門或博物館，看真東西多，理論水平高。另外還可以到各地的博物館、文物商店去看看真品，也能提高鑑賞能力。古玩市場也應該常去，在那兒可以掌握現代仿品的變化情況，瞭解贗品才能體會真品的可貴。
高古玉市場：
據不完全統計，近二十五年新見的高古玉的總和超過歷史上3000年傳世的累計，需要注意的是，即使現在出土量大了，但總體來看高古玉的量還是非常少。在目前中國高古玉收藏中，大部分是假貨，假貨率是所有藝術品門類裡最高的。 高古玉的真偽最終檢測，就是拿去拍賣行拍拍看。市場可以檢驗真偽，如果你的東西10萬元買的，賣了100萬元，那你的路子對了;如果你10萬元買的高古玉，行家都搖搖頭不要，那你就得檢討一下自己。
古玉的鑑定主要把握兩個方面：一個是時代，一個是真偽。如果只辨時代，不辨真偽相對容易，真偽的鑑別則是很難的。它要通過“料、工、紋、形、泌”五個方面來鑑別。 1、從料質方面講，高古玉當時的用料很多是當地料，現在已經沒有了。仿古玉的料質都很差，大多是用青海料，如果確認為青海料，則基本上就可斷定不對了。 2、從工上講，當時玉器製作全是手工，現在是機器工，經過長期觀察不難分辨。如一個漢代的器皿，假如它的口小膛大，這從工藝上講就不對了，這種器型使用當時的工具是做不出來的在; 3、從紋飾、造形上講，每個時代都有自己特定的規律，當你看到一件把不同時代特點放到一起的器物，那麼也可以斷定它是必偽無疑。 4、泌，它是幾千年在地下形成的結果，現代人很難用化學的方法仿出來。玉器常用作舊的方法有酸性、鹼性做泌，與在墓裡形成的沁條件不同，差別很大，比較好辨認。 由於古玉造型單一，格式化，有很強的規律可循，所以只要多看博物館館藏古玉、對比權威出版機構出版的畫冊，掌握了古玉材質、紋飾、刀工等方面的基本功，就能摸清門道。可以說從技術手段對古玉進行判斷並不難。
千百年來，在古玉那溫潤端方的流光溢彩中，古玉承載著了國人太多的深厚文化情感。而古玉器之所以能引起國際社會上的關注，是因為有文化內涵和思想精神雙重層面的原因。
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